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陶渊明无弦琴意蕴易学新解
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作者:
李剑锋 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 周易 无弦琴 陶渊明
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描述:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
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全文:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
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[0图]东坡先生和陶渊明诗 一函二册
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作者:
苏轼 来源:北京:中国书店 年份:2008 文献类型 :图书
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描述:中国书店收集保存近10万片古书木板,及各种古籍160余种,涵盖经史子集,具有很高的文化价值和重要的文献价值。中国书店陆续对收藏的木板进行系统整理,现已出版36种,为学术研究、古籍文献整理作出积极的贡献,也为线装古籍的收藏提供了珍稀的版本。
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全文:中国书店收集保存近10万片古书木板,及各种古籍160余种,涵盖经史子集,具有很高的文化价值和重要的文献价值。中国书店陆续对收藏的木板进行系统整理,现已出版36种,为学术研究、古籍文献整理作出积极的贡献,也为线装古籍的收藏提供了珍稀的版本。
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陶渊明“好名”的原因探析
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作者:
林阳华 来源:宜宾学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 原因 好名
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描述:陶渊明好名的原因包括:内在精神的需要、历史文化的熏染、家族功勋的陶冶、社会风气的影响、先贤道义的作用以及道家思想的缺陷等几个方面。这些原因进一步说明了他的好名的客观必然性,有力地证实了他的人格的复杂性。
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全文:陶渊明好名的原因包括:内在精神的需要、历史文化的熏染、家族功勋的陶冶、社会风气的影响、先贤道义的作用以及道家思想的缺陷等几个方面。这些原因进一步说明了他的好名的客观必然性,有力地证实了他的人格的复杂性。
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关于陶渊明诗文今译的思考
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作者:
魏正申 来源:鞍山社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 诗人 艺术实践 文化名人 中国历史 陶渊明 今译
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描述:伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,以他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;以他的光辉艺术实践启迪着一代代作家。陶公的诗文为古今众多的读者所钟爱,致使陶渊明热经久不衰,走向世界。
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全文:伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,以他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;以他的光辉艺术实践启迪着一代代作家。陶公的诗文为古今众多的读者所钟爱,致使陶渊明热经久不衰,走向世界。
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陶渊明隐居及其思想根源
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作者:
金章旭 来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 文化史 思想根源 实践者 隐居 陶渊明 隐逸诗 历史意义
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描述:在隐逸诗歌及隐逸文化史上,东晋诗人陶渊明的出现,无疑具有划时代的历史意义。在他之前,诗人们写隐逸诗大多只是抒发一种情怀,很少有人身体力行。对
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全文:在隐逸诗歌及隐逸文化史上,东晋诗人陶渊明的出现,无疑具有划时代的历史意义。在他之前,诗人们写隐逸诗大多只是抒发一种情怀,很少有人身体力行。对
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萧统为何对陶渊明高评低选
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作者:
郭世轩 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 审美差异 陶渊明 萧统 原因分析 《文选》 高评低选
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描述:萧统作为昭明太子在文化上做了两件影响后世的大事:编辑整理《陶渊明集》和主编《文选》。然而二者之间又存在着较大反差:即对陶渊明人格的高评与对其诗文的低选。究其原因,其太子身份、个人爱好与时代审美趣味等是不可忽视的因素。
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全文:萧统作为昭明太子在文化上做了两件影响后世的大事:编辑整理《陶渊明集》和主编《文选》。然而二者之间又存在着较大反差:即对陶渊明人格的高评与对其诗文的低选。究其原因,其太子身份、个人爱好与时代审美趣味等是不可忽视的因素。
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华兹华斯和陶渊明诗歌自然观差异及其成因
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作者:
汪全刚 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华兹华斯 陶渊明
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描述:本文旨在以华兹华斯和陶渊明有关自然的诗歌为出发点,比较在中西诗歌史上分别有着深远影响的华兹华斯和陶渊明之诗歌自然观差异,重点揭示二者各自不同的文化背景对他们自然观形成的贡献。
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全文:本文旨在以华兹华斯和陶渊明有关自然的诗歌为出发点,比较在中西诗歌史上分别有着深远影响的华兹华斯和陶渊明之诗歌自然观差异,重点揭示二者各自不同的文化背景对他们自然观形成的贡献。
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陶渊明自然主义美学思想
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作者:
黄谦 来源:中国农业大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 文人园林 美学 陶渊明 意境 自然主义
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描述:中国的古典园林艺术,以它特有的文化内涵,在世界文化中独树一帜。在这一文化内涵中,中国古典园林特有的哲学底蕴和山水审美情调,都与魏晋时期(公元220-589年)的隐逸文学和自然美学有着巨大的关联。 在晋代的审美思潮中,对文人园林影响最大的非东晋诗人陶渊明莫属。诗人那自然、朴素、淡泊、真实的园林意境,超
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全文:中国的古典园林艺术,以它特有的文化内涵,在世界文化中独树一帜。在这一文化内涵中,中国古典园林特有的哲学底蕴和山水审美情调,都与魏晋时期(公元220-589年)的隐逸文学和自然美学有着巨大的关联。 在
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重阳节的民间习俗与文艺表现:以杂剧《东篱赏菊》和陶渊明为重点
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作者:
翁敏华 来源:文化遗产 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 偶像 陶渊明 “崇高” 重阳节 《东篱赏菊》 中日小说
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描述:重阳节是中国一个古老的、关乎人们身心健康的节日。在两千多年的流传中,人们赋予这个节日十分美好的文化内涵:登高、赏菊、饮酒、吃糕,并构筑了它诗歌艺术、戏剧艺术的表达层面。元明杂剧《东篱赏菊》,就是一部表现陶渊明与重阳节关系的剧作。此剧在正史野史和陶诗的基础上创作,描写了重阳节俗,塑造了作为重阳节日偶像
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全文:重阳节是中国一个古老的、关乎人们身心健康的节日。在两千多年的流传中,人们赋予这个节日十分美好的文化内涵:登高、赏菊、饮酒、吃糕,并构筑了它诗歌艺术、戏剧艺术的表达层面。元明杂剧《东篱赏菊》,就是一部
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从“质性自然”到“一语天然”—陶渊明自然思想及诗风析论
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作者:
吴莹 来源:青海师范大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 自然思想 陶诗 陶渊明
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描述:徐复观先生曾言:“在世界古代各文化系统中,没有任何系统的文化、人与自然,曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”(《中国艺术精神》)表现于魏晋时期尤盛,其缘于此时期以老庄为中心的“玄学”对“自然”之开启。这无疑给生于浊世的陶渊明提供了一种思想资源,开启了他反抗现实,回归自然的思路,在此思想之影响下,陶渊
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全文:徐复观先生曾言:“在世界古代各文化系统中,没有任何系统的文化、人与自然,曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”(《中国艺术精神》)表现于魏晋时期尤盛,其缘于此时期以老庄为中心的“玄学”对“自然”之开启