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- 从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕
- 作者： 任适 来源：文学教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 退隐归耕 陶渊明 《五柳先生传》
- 描述：陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋＂独特＂的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
- 全文：陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋＂独特＂的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
- 从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕
- 作者： 任适 来源：文学教育(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 退隐归耕 陶渊明 《五柳先生传》
- 描述：陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
- 全文：陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
- 陶渊明作品的文化意蕴
- 作者： 哈萨尔 来源：山海经 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 孟嘉 《饮酒》 个性自由 文化人格 己酉岁九月九日 儒家道德 人生理想 自然风物 审美价值 审美标准
- 描述：千百年来,陶渊明已经成为特定意向的文化符号,他是个性自由和文化自觉的先行者,他固穷耿介的性格是儒家道德的典范,他思想中崇尚自然、热爱自然的一面又影响了一代又一代的文人,他诗文中诗意的文化人格与人生理想值得我们深入探讨。一、审美文化龚斌先生认为:“渊明诗文具有极高的审美价值,处处浸润了作者独特的审美情
- 全文：生理想值得我们深入探讨。一、审美文化龚斌先生认为:“渊明诗文具有极高的审美价值,处处浸润了作者独特的审美情趣,渊明在观照社会、历史、现实人生和自然风物时,实际上是有其审美理想和审美标准的。因而就有可能通过分析他的作品,探讨他的审美观,
- 浅析《世说新语》缘何不录陶渊明
- 作者： 李娜 来源：人间 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 收录原因 陶渊明 《世说新语》
- 描述：《世说新语》主要从东汉末年到东晋时期记述了当时文人雅士的风流轶事,在研究汉魏时期的社会关系、风俗人情方面有极高的历史价值,但作为东晋名士代表陶渊明却未能被收录进去。本文便是基于前人研究的基础上浅析陶渊明为何没有进入《世说新语》,正文主要从陶渊明的家世门第,渊明当时地位不高影响不大以及《世说新语》的收
- 全文：陶渊明为何没有进入《世说新语》,正文主要从陶渊明的家世门第,渊明当时地位不高影响不大以及《世说新语》的收录旨趣如作者的境况喜好等方面进行探究,并进行总结。
- 陶渊明隐居黄梅
- 作者：暂无 来源：黄冈日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：长江之北，太白湖中，有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻，《黄梅县志》载：“明邑人黄景恒、胡君孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨，兵农兼行，舒坦自守，遂名舒城寨。舒城寨独立水中，距黄梅县
- 全文：长江之北，太白湖中，有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻，《黄梅县志》载：“明邑人黄景恒、胡君孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨，兵农兼行，舒坦自守，遂名舒城寨。舒城寨独立水中，距黄梅县
- 我见到了“陶渊明”
- 作者： 陶福贤 来源：今日临安 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会，江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训，奖励优秀学子”的研讨会暨年会，会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开，旁边就是碧波荡漾的渊明湖，宾馆前还塑有陶渊明像，见到陶氏先人，真是感慨万千，我在塑像前肃立良久，并在塑像前留了影。陶渊明之名，少年时就熟知，但
- 全文：这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会，江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训，奖励优秀学子”的研讨会暨年会，会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开，旁边就是碧波荡漾的渊明湖，宾馆前还塑有陶渊明像，见到陶氏先人，真是感慨万千，我在塑像前肃立良久，并在塑像前留了影。陶渊明之名，少年时就熟知，但
- 陶渊明与醉石
- 作者： 贺林 来源：宝藏 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：在研究古代赏石文化发展史时,常有人将晋代文学家陶渊明请出来,也有人专门撰文论述陶渊明在赏石史上的地位,甚至将他抬到"赏石祖师爷"的高度,然而这些都是很值得商榷的。人们之所以将陶渊明与赏石文化联系起来,并非是因为他有什么赏石诗文留世,或者有什么赏石事迹流传,纯粹是因为一方"渊明醉石"。本文拟就"醉石"
- 全文：,并非是因为他有什么赏石诗文留世,或者有什么赏石事迹流传,纯粹是因为一方"渊明醉石"。本文拟就"醉石"有关问题进行系统梳理以便厘清史实。
- 浅析陶渊明的田园诗
- 作者： 郭为 来源：语文周报(教研版) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：一、引言 陶渊明（365年—427年），字元亮，又名潜，字渊明，世称靖节先生，得阳柴桑（今江西九江西南）人。他是国国中古时期的一位大诗人，世称“五柳先生”，古今文学批评中，多称他为“田园诗人”。他
- 全文：一、引言 陶渊明（365年—427年），字元亮，又名潜，字渊明，世称靖节先生，得阳柴桑（今江西九江西南）人。他是国国中古时期的一位大诗人，世称“五柳先生”，古今文学批评中，多称他为“田园诗人”。他
- 陶渊明与中国古代精卫诗及其悲剧精神
- 作者： 李剑锋 来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精卫填海 精卫诗 悲剧精神
- 描述：精卫填海的神话通过历代诗人一直传递着悲剧的精神和诗意的美丽。陶渊明是精卫悲剧精神的第一位揭示者,范云、庾信的诗作在用精卫之典时显示了赤诚执着的精神。南北朝时期不见专门的精卫诗,唐宋元明时期出现了意蕴纷呈、情韵多姿的精卫诗,岑参、韩愈和王安石等人的作品可为代表。精卫的抗争精神在国破家亡的明遗民那儿得到
- 全文：纷呈、情韵多姿的精卫诗,岑参、韩愈和王安石等人的作品可为代表。精卫的抗争精神在国破家亡的明遗民那儿得到前所未有的普遍共鸣,产生了顾炎武《精卫》等诸多情韵俱佳、动人心魄的优秀作品。在不幸的命运前敢于抗争、始终保持悲悯的情怀与诗意的憧憬是精卫神话和诗歌留给我们的宝贵精神财富。