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欣喜和惆怅交错下的自然吟咏——陶渊明《归去来兮辞》赏析
作者: 王允亮  来源:语文知识 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  《归去来兮辞》  官场生活  陶渊明  吟咏  自然  交错  《归去来辞》 
描述:晋义熙元年(公元405年),陶渊明终于再也无法忍受频被拘制、违逆本性的官场生活,决然辞去仅做了八十多天的彭泽令,重新回到了平静淡然的田园生活。在达成夙愿的同时,他挥毫写下了著名的《归去来兮辞》。该文文字恬淡简约,意境潇洒自得,笔致婉转,悠然天成,被欧阳修称为"两晋文章,幸独有《归去来辞》一篇耳"(
全文:文字恬淡简约,意境潇洒自得,笔致婉转,悠然天成,被欧阳修称为"两晋文章,幸独有《归去来辞》一篇耳"(宋魏庆之《诗人玉屑》卷十三)。流风遗韵,沾溉后人良多,千百年下读来犹令人神往不已。
江西九江浔阳陶氏:陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年
作者:暂无 来源:中国纪检监察 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 浔阳  江西九江  圣者  惜寸阴 
描述:陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死闻于后,是自弃也”;陶渊明则留下一些教子诗词和家书,如四言《
全文:,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死闻于后,是自弃也”;陶渊明则留下一些教子诗词和家书,如四言《命子》诗,通过历述陶氏先祖功德、祖辈光荣来激励儿子将来要成为一个有抱负、有作为的人,家书《与
海德格尔存在论观照下的陶渊明形象之阐释
作者: 李修元  来源:福建江夏学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 存在哲学  陶渊明  海德格尔  动态形象 
描述:海德格尔的存在哲学作为一种人生哲学,注重人对自身的筹划、超越以及人生在世中不断生成的特性,让人们可以看到更丰富的“人”的存在。若从这个视角中去审视陶渊明,他就不再是一个欲飘逸的隐者,也不是一个矢志
全文:海德格尔的存在哲学作为一种人生哲学,注重人对自身的筹划、超越以及人生在世中不断生成的特性,让人们可以看到更丰富的“人”的存在。若从这个视角中去审视陶渊明,他就不再是一个欲飘逸的隐者,也不是一个矢志
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