[0图]陶渊明和他的诗赋

作者： 周振甫  来源：南京：江苏教育出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究)  诗歌  陶渊明(学科:  人物研究  陶渊明  文学研究)  学科:  文学研究 

描述：作者用陶渊明的诗歌、辞赋梳理了他的一生，展示了陶渊明诗赋中的得深刻思想和文学风格，辩证了之前人们对陶渊明的认识。

全文：作者用陶渊明的诗歌、辞赋梳理了他的一生，展示了陶渊明诗赋中的得深刻思想和文学风格，辩证了之前人们对陶渊明的认识。

融化在字里行间的陶渊明：特级教师唐本强推荐点评的学生习作：醉

作者： 杨安  来源：新读写 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 唐本  学生习作  陶渊明  特级教师 

描述：隐者说，采来那香得轻灵的菊花瓣，用一捧盈盈露水酿到下一次花开，和着残照滴出的血喝下，然后醉在袅袅的暮烟里。

全文：隐者说，采来那香得轻灵的菊花瓣，用一捧盈盈露水酿到下一次花开，和着残照滴出的血喝下，然后醉在袅袅的暮烟里。

苏轼的《和陶诗》与陶渊明之间的师承关系初探

作者： 曾安源  来源：南华大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《和陶诗》  袭承  苏轼 

描述：历尽了人生的坎坷,看破了世态炎凉,苏轼用诗人的心灵感悟陶渊明的平淡放达,也用诗人的语言准确地诠释了陶渊明的思想情感,故尔虽隔六百余载,两位诗人的心灵却是一脉相通。文章试从人生经历、个性感悟和语言特点分析陶苏之间的袭承关系。

全文：历尽了人生的坎坷,看破了世态炎凉,苏轼用诗人的心灵感悟陶渊明的平淡放达,也用诗人的语言准确地诠释了陶渊明的思想情感,故尔虽隔六百余载,两位诗人的心灵却是一脉相通。文章试从人生经历、个性感悟和语言特点分析陶苏之间的袭承关系。

纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影神》中的生命思考

作者： 刘芳  来源：湖北工业职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  陶渊明  自然  形影神 

描述：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内

全文：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命

纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影神》中的生命思考

作者： 刘芳  来源：湖北工业职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内

全文：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命

陶渊明的自然质性与陶诗的自然风格

作者： 杨凤琴  来源：集宁师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌风格  陶渊明  自然  诗歌评论 

描述：陶渊明在《归去来兮辞》序中说自己“质性自然，非矫厉所得”，“自然”一词，道出了陶渊明为人与为文的突出特点，它是诗人用整个生命来追求的一种人生境界，也是诗人用全部热情创作出的一种诗文风格。本文试图对陶渊明的自然质性进行解析，从而探索陶渊明诗文和人格魅力千百年来长盛不衰的奥秘于一隅。

全文：陶渊明在《归去来兮辞》序中说自己“质性自然，非矫厉所得”，“自然”一词，道出了陶渊明为人与为文的突出特点，它是诗人用整个生命来追求的一种人生境界，也是诗人用全部热情创作出的一种诗文风格。本文试图对陶渊明的自然质性进行解析，从而探索陶渊明诗文和人格魅力千百年来长盛不衰的奥秘于一隅。

“田园”与“湖畔”的诗情画意：比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境

作者： 杨桦  来源：时代文学(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一  自然景物  自然观  诗歌  自然呈现  华兹华斯  田园风光  陶渊明  田园诗人  人与自然 

描述：引言中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情。陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现

全文：引言中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情。陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现

"田园"与"湖畔"的诗情画意：比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境

作者： 杨桦  来源：时代文学 年份：2008 文献类型 ：期刊

描述：引言 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情.陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现"天人合一"的无我境界.

全文：引言 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情.陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现"天人合一"的无我境界.

●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

《饮酒·结庐在人境》赏析

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍       大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代；在文学创作中，相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒，既是旧的困境与背谬的结束，又是新的困境

全文：，在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新的人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系，而是相反地强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。这在他的《饮酒》之五中，表现得最为充分而优美