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陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
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作者:
徐晓璐 来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 李白 不同点 陶渊明
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描述:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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全文:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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“知止”与“止止”:从《止酒》诗看陶渊明的人生态度
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作者:
付纳 来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 知止 人生态度 陶渊明 《止酒》 止止
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描述:陶渊明的《止酒》诗以其每句都有一个“止”字呈现出一种独特的诗歌风貌而闻名,尤其是对于这首诗的体裁和主题思想,前人研究着争议颇多,各抒己见。通过分析陶渊明的《止酒》的主旨,结合其创作年代、生活背景和他的思想情感从“知止”与“止止”的 “变化”角度看陶渊明人生态度。
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全文:陶渊明的《止酒》诗以其每句都有一个“止”字呈现出一种独特的诗歌风貌而闻名,尤其是对于这首诗的体裁和主题思想,前人研究着争议颇多,各抒己见。通过分析陶渊明的《止酒》的主旨,结合其创作年代、生活背景和他的思想情感从“知止”与“止止”的 “变化”角度看陶渊明人生态度。
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汪精卫之陶渊明人格论探析
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作者:
刘中文 来源:琼州学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫 探析 陶渊明 人格论
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描述:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
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全文:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断
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汪精卫之陶渊明人格论探析
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作者:
刘中文 来源:海南热带海洋学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫 探析 陶渊明 人格论
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描述:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
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全文:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断
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论陶渊明“艺术化的人生”——从《乞食》谈开去
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作者:
李芳 来源:长江丛刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 艺术化人生 陶渊明 《乞食》
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描述:陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人生”,本文从其《乞食》诗谈起,认为其“艺术化人生”的真谛,是对精神自由的热切追求与钟爱,对物质匮乏的完
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全文:陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人
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体系交织自由之陶渊明
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作者:
于海东 来源:现代语文(学术综合版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 体系 自由 挣扎 陶渊明
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描述:中国文学史上,对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎,而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的
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全文:中国文学史上,对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎,而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的追求是他无法回避的问题,而自由的本性又需要他的回归。而他在这样交织的体系中,勇敢地追求自己的自由,是非常难能可贵的。他的回归不是归隐而是归田,是一种生活方式的选择。
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体系交织自由之陶渊明
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作者:
于海东 来源:现代语文 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 体系 自由 挣扎 陶渊明
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描述:中国文学史上,对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎,而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的
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全文:中国文学史上,对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎,而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的追求是他无法回避的问题,而自由的本性又需要他的回归。而他在这样交织的体系中,勇敢地追求自己的自由,是非常难能可贵的。他的回归不是归隐而是归田,是一种生活方式的选择。
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以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘情”
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作者:
李文慧 来源:文学教育(中旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志 诗缘情 情志一也
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描述:以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘情”
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时代沉浮与陶渊明的怀古之思
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作者:
石杰 来源:青年时代 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 时代沉浮 怀古
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描述:晋末政治动荡不安,时代沉浮不定,帝位三易,纲纪崩弛,君不君,臣不臣。同时依靠门第取仕的门阀制度阻碍了寒庶文人的政治作为,有志文人陷于困厄,难以一展才华。由于陶渊明寒庶的出身,虽五次出仕,亦无所为。终其一生的贫困,让归隐之后的陶渊明再次陷入困顿,加之知音难觅,苦闷难遣,他便将情寓于古代,寄予尧舜,托之
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全文:所为。终其一生的贫困,让归隐之后的陶渊明再次陷入困顿,加之知音难觅,苦闷难遣,他便将情寓于古代,寄予尧舜,托之贤者。
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我见到了“陶渊明”
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作者:
陶福贤 来源:今日临安 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
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全文:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但