王国维的陶渊明研究与接受刍议

作者： 王明辉  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明研究  王国维  接受 

描述：本文论述了王国维的陶渊明研究与接受。

全文：本文论述了王国维的陶渊明研究与接受。

王国维的陶渊明研究与接受刍议

作者： 王明辉  来源：九江学院学报：哲学社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明研究  王国维  接受 

描述：本文论述了王国维的陶渊明研究与接受。[著者文摘]

全文：本文论述了王国维的陶渊明研究与接受。[著者文摘]

王闿运对陶渊明的接受

作者： 何荣誉  来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 王闿运  陶渊明  接受 

描述：以太平天国运动结束为界,王闿运对陶渊明的接受大致可分为前后两个时期。前一时期,他不存在认同陶渊明生活方式及思想的契机,有的只是入世的激情和入世受挫的愤懑。同治四年以后,王闿运的思想较前期显得更为豁达。在这样的心态下,王氏对陶渊明的接受出现了由抵触到模仿,再到以隐者自居的变化。王氏对陶诗的接受与对陶氏

全文：以太平天国运动结束为界,王闿运对陶渊明的接受大致可分为前后两个时期。前一时期,他不存在认同陶渊明生活方式及思想的契机,有的只是入世的激情和入世受挫的愤懑。同治四年以后,王闿运的思想较前期显得更为豁达

论王士稹对陶渊明的接受

作者： 夏正亮 黄建荣  来源：九江学院学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 王士稹  陶渊明  接受 

描述：在清初，陶渊明的接受研究主要表现在王士稹、王夫之、叶燮对其孜孜不倦的继承上。文章以王士旗为例，重点突出他对陶渊明人生的认同与接受以及艺术风格的认可和继承。

全文：在清初，陶渊明的接受研究主要表现在王士稹、王夫之、叶燮对其孜孜不倦的继承上。文章以王士旗为例，重点突出他对陶渊明人生的认同与接受以及艺术风格的认可和继承。

浅谈明代对陶渊明的接受

作者： 罗春兰 袁靖  来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  明代  接受 

描述：陶渊明的接受情况进入明代,基本思路仍沿袭着宋人的推尊。明代文人对陶渊明的喜爱与当时的政治气候、社会文化背景以及明人的美学追求和人格追求是分不开的,他们对陶渊明的接受是多方面的。

全文：陶渊明的接受情况进入明代,基本思路仍沿袭着宋人的推尊。明代文人对陶渊明的喜爱与当时的政治气候、社会文化背景以及明人的美学追求和人格追求是分不开的,他们对陶渊明的接受是多方面的。

辛弃疾对陶渊明的接受与扬弃

作者： 葛琳  来源：社会科学论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  陶渊明  扬弃  接受 

描述：辛弃疾在被迫闲退期间以陶渊明作为自己的精神榜样,这与文化背景、时代气候相关,也与他们相似的经历有关.辛弃疾对陶渊明的接受是从陶的闲适入手的,但因为他的性格、气质等因素和南宋的思想潮流使辛弃疾对陶渊明的接受产生了扬弃,由最初的在山水田园的恬静中与陶隔世唱和转而追慕陶的豪放气概.区别于以往对陶静穆的接受

全文：辛弃疾在被迫闲退期间以陶渊明作为自己的精神榜样,这与文化背景、时代气候相关,也与他们相似的经历有关.辛弃疾对陶渊明的接受是从陶的闲适入手的,但因为他的性格、气质等因素和南宋的思想潮流使辛弃疾对陶渊明

[0图]屈原、陶渊明、李白、杜甫全集

作者： 张春林  来源：北京：中国文史出版社 年份：1999 文献类型 ：图书

描述：屈原、陶渊明、李白、杜甫全集

陶渊明和杜甫的房子问题

作者： 倪方六  来源：读书文摘(上半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明和杜甫的房子问题

曾巩对陶渊明的接受探析

作者： 唐亚飞  来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 曾巩  陶渊明  接受 

描述：曾巩对陶渊明的接受经历了仰慕、效法以及仕与隐的抉择三个过程,文章就此作一番浅显的探讨,意在阐发:被誉为醇儒的曾巩也有着人生的另一面。通过搜集文学以及历史资料来证明:陶渊明在曾巩的心中占据着重要的地位。

全文：曾巩对陶渊明的接受经历了仰慕、效法以及仕与隐的抉择三个过程,文章就此作一番浅显的探讨,意在阐发:被誉为醇儒的曾巩也有着人生的另一面。通过搜集文学以及历史资料来证明:陶渊明在曾巩的心中占据着重要的地位。

论徐夜对陶渊明的接受

作者： 夏正亮  来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 徐夜  陶渊明  接受 

描述：明末清初山左著名诗人、隐士徐夜对陶渊明的接受是全方位的。由于经历了改朝换代的社会大动荡、大变革,使得集国恨家仇于一身的徐夜不仅自觉地接受了陶渊明的生存方式、生活态度与名族气节,同时又对陶渊明的诗歌从创作目的、题材及风格等方面进行了全面的接受。

全文：明末清初山左著名诗人、隐士徐夜对陶渊明的接受是全方位的。由于经历了改朝换代的社会大动荡、大变革,使得集国恨家仇于一身的徐夜不仅自觉地接受了陶渊明的生存方式、生活态度与名族气节,同时又对陶渊明的诗歌从创作目的、题材及风格等方面进行了全面的接受。