谈中日隐士的禅性：以陶渊明和吉田兼好为中心

作者： 徐晶  来源：东方教育 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：本文从禅性这个全新的角度对出发，以陶渊明和吉田兼好为研究对象，探讨陶渊明和吉田兼好受到禅宗思想影响的可能性并试析两位隐士身上所体现出的禅性，从宏观上把握两位隐士的精神及其隐逸作品的神髓。通过分析得出了以下结论：陶渊明和吉田兼好都很有可能受到了禅宗思想的影响，并且两位隐士身上都体现出了“本心、迷失、开

全文：本文从禅性这个全新的角度对出发，以陶渊明和吉田兼好为研究对象，探讨陶渊明和吉田兼好受到禅宗思想影响的可能性并试析两位隐士身上所体现出的禅性，从宏观上把握两位隐士的精神及其隐逸作品的神髓。通过分析得出了以下结论：陶渊明和吉田兼好都很有可能受到了禅宗思想的影响，并且两位隐士身上都体现出了“本心、迷失、开悟、境界”的顿悟蜕变的禅性。

从陶渊明、王维思想性格看其隐逸之别

作者： 顾可平 虞恩丽 蒋国伟  来源：商情 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 王维  陶渊明  隐逸  自然 

描述：陶渊明、王维皆有隐逸遁世的倾向，崇尚隐逸文化，但二人的隐逸又有差别。本文主要从两人的思想性格上进行比较，陶渊明“质性自然”，潜心归隐；王维“随缘任化”，亦官亦隐。

全文：陶渊明、王维皆有隐逸遁世的倾向，崇尚隐逸文化，但二人的隐逸又有差别。本文主要从两人的思想性格上进行比较，陶渊明“质性自然”，潜心归隐；王维“随缘任化”，亦官亦隐。

伽达默尔阐释学视角下陶渊明诗歌两译本比较

作者： 刘惠文  来源：华中师范大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明诗歌  伽达默尔阐释学  理解的历史性  视域融合 

描述：东晋著名诗人陶渊明被视为中国田园诗歌创始人。南朝萧统对他作品的文学价值大加赞赏并率先在《文选》中对其加以收录,而钟嵘曾评价其为“古今隐逸诗人之宗”。之后,陶渊明的声望日隆。对他的评论和研究甚至变成了一门专门的学问-“陶学”。随着国内外文化交流的发展,他的作品经由多位译者翻译为英文。本论文特别选择方重

全文：了一门专门的学问-“陶学”。随着国内外文化交流的发展,他的作品经由多位译者翻译为英文。本论文特别选择方重1984年的译本和汪榕培2003年的译本为比较对象,利用伽达默尔的“理解的历史性”和“视域融合

陶渊明与华兹华斯诗歌中的生死观之比较

作者： 许辉  来源：保山学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  华兹华斯  陶渊明 

描述：陶渊明与华兹华斯虽身处不同的国度、不同的时代,但其诗歌都充满着对生死问题的关注与思考,都表现出死亡之痛,这是相似之处,但二者对待死亡的态度却不相同,陶渊明借助自然来跨越生死,具有庄学之意味,达到不以生喜,不以死悲的境界;华兹华斯则通过自然—上帝的方式来跨越生死的界限,其生死观具有浓郁的基督教色彩。可

全文：陶渊明与华兹华斯虽身处不同的国度、不同的时代,但其诗歌都充满着对生死问题的关注与思考,都表现出死亡之痛,这是相似之处,但二者对待死亡的态度却不相同,陶渊明借助自然来跨越生死,具有庄学之意味,达到不以生喜,不以死悲的境界;华兹华斯则通过自然—上帝的方式来跨越生死的界限,其生死观具有浓郁的基督教色彩。可以说,前者纵浪大化,后者归依上帝,究其原因,源于二者所处的相异文化背景。

竹林七贤与陶渊明饮酒方式之比较

作者： 梁思影  来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒  陶渊明  竹林七贤 

描述：在魏晋这个政治特别混乱、思想特别活跃而饮酒之风盛行的时代，同是饮酒之人，陶渊明和竹林七贤却表现出两种不同的饮酒方式——酣饮和清饮，同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然．这两种饮酒方式下的士人心态对我国古代文坛都产生了不同程度的影响。

全文：在魏晋这个政治特别混乱、思想特别活跃而饮酒之风盛行的时代，同是饮酒之人，陶渊明和竹林七贤却表现出两种不同的饮酒方式——酣饮和清饮，同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然．这两种饮酒方式下的士人心态对我国古代文坛都产生了不同程度的影响。

酒文化下的竹林七贤与陶渊明心态比较

作者： 梁思影  来源：宿州教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 士人心态  饮酒  忧患意识 

描述：同是饮酒之人,在社会乱离、命运多舛而饮酒之风盛行的魏晋时代里,陶渊明和竹林七贤表现出两种不同风格的饮酒方式,同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然,这两种饮酒方式所体现的士人心态不同程度的影响了我国古代文坛。

全文：同是饮酒之人,在社会乱离、命运多舛而饮酒之风盛行的魏晋时代里,陶渊明和竹林七贤表现出两种不同风格的饮酒方式,同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然,这两种饮酒方式所体现的士人心态不同程度的影响了我国古代文坛。

“亲近自然”与“崇拜自然”——陶渊明与华兹华斯自然观之比较

作者： 许辉  来源：文山学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 泛神论  自然观  华兹华斯  陶渊明  玄学 

描述：陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于他们的生活背景和中西文化的不同以及所受的不同哲学思想的影响,使陶渊明与华兹华斯两人诗中的自然有着较大的差异。陶渊明诗中的＂自然＂具有一种亲和力,而华兹华斯诗中的自然却因具有

全文：陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于他们的生活背景和中西文化的不同以及所受的不同哲学思想的影响,使陶渊明与华兹华斯两人诗中的自然有着较大的差异。陶渊明诗中的＂自然＂具有一种亲和力,而华兹华斯诗中的自然却因具有神性而让人崇拜。

一语天然万古新 豪华落尽见真淳：陶渊明《归园田居》教学札记

作者： 郭黎明  来源：学生周报(教师版) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的《归园田居》是一组组诗，共五首，大约作于晋安帝义熙二年（405），诗人自彭泽县令卸职归隐后不久。该组诗的情感基调和思想内容和《归去来兮辞》基本相同。作为中国第一位田园诗人，他和他的诗歌在中学语文教学中也是不可忽视的。高中语文必修一所选为该组诗的第一首。这里要谈的是教读这首诗的一些感受。 这首

全文：中学语文教学中也是不可忽视的。高中语文必修一所选为该组诗的第一首。这里要谈的是教读这首诗的一些感受。 这首诗是本组诗的总纲，集中体现了诗人归隐田园的心态和自得于田园生活的悠然情态。

古今隐逸诗人之宗：陶渊明

作者： 查海波  来源：文学与人生 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：魏晋时期是中国思想文化急剧变迁的时代,当时的文人竞尚浮诞,驰骋玄理,专事清谈.这种风气在文学上表现为文学内容空泛,形式主义倾向严重.然而,在这样一个文学贫困的时代里,有一位诗人如同奇葩独放,以其鲜明的色彩和新颖的风格,一洗往日积垢,为文坛注入了新的血液,这位诗人就是陶渊明. 陶渊明,名潜,字元亮,自

全文：魏晋时期是中国思想文化急剧变迁的时代,当时的文人竞尚浮诞,驰骋玄理,专事清谈.这种风气在文学上表现为文学内容空泛,形式主义倾向严重.然而,在这样一个文学贫困的时代里,有一位诗人如同奇葩独放,以其鲜明的色彩和新颖的风格,一洗往日积垢,为文坛注入了新的血液,这位诗人就是陶渊明. 陶渊明,名潜,字元亮,自幼生活在浔阳柴桑一个风景秀丽的山村.在大自然的奇山异水之间,陶渊明勤读诗书,为后来的文学创作打下了基础.陶渊明30岁开始步入仕途,但他对官场上尔虞我诈、互相倾轧的现象深恶痛绝,曾几次仕而归,归而仕,最后在担任彭泽令的时候,因为"不愿为五斗米折腰"而解绶去职.

玄学与陶渊明诗歌考论

作者： 蔡彦峰  来源：中国韵文学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  自然  玄学  怀古 

描述：晋宋之际玄风很盛,陶渊明虽不以玄学著称,但他从其性之所适出发,吸收了道家、玄学的自然思想,特别是郭象的“独化”、“自性”的玄学思想契合了他追求自然的要求,而对其诗歌创作产生了比较大的影响,陶诗之“自然”、“怀古”等皆与玄学有关系.

全文：晋宋之际玄风很盛,陶渊明虽不以玄学著称,但他从其性之所适出发,吸收了道家、玄学的自然思想,特别是郭象的“独化”、“自性”的玄学思想契合了他追求自然的要求,而对其诗歌创作产生了比较大的影响,陶诗之“自然”、“怀古”等皆与玄学有关系.