浅论阮籍、陶渊明玄学思想之异同

作者： 孙娟  来源：沧桑 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  玄学  阮籍 

描述：魏晋时期玄学具有不同的发展阶段。阮籍和陶渊明,一位处于玄学发展之始,一位处于玄学发展即将结束之时,但无论是二人的行为态度还是文学创作,所体现出来的玄学精神都有相通之处。他们都崇尚自然、崇尚任情而动,并且都深受玄学言意之辨的影响。但二人又有本质上的不同,一位在承受不得不谈玄的痛苦,一位真正从玄学中得到

全文：,并且都深受玄学言意之辨的影响。但二人又有本质上的不同,一位在承受不得不谈玄的痛苦,一位真正从玄学中得到解脱。

“愤青”陶渊明

作者： 快乐大叔  来源：党课 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 代名词  陶渊明  隐士  彭泽  先生 

描述：一提到隐士，似乎必然就要提到陶渊明这位老先生，这一位采菊东篱下，悠然见南山、有酒自逍遥的“中国第一大隐土”，其名字，多少年来几乎已成了隐士的代名词。然而，假如隐土的概念说的是那些云外岩栖、迹不外见、道不可知、干载寂寥的世外高人的话，那么，这位做过彭泽令，与当时官府有着不算太少联系的陶靖节先生，至少在

全文：一提到隐士，似乎必然就要提到陶渊明这位老先生，这一位采菊东篱下，悠然见南山、有酒自逍遥的“中国第一大隐土”，其名字，多少年来几乎已成了隐士的代名词。然而，假如隐土的概念说的是那些云外岩栖、迹不外见、道不可知、干载寂寥的世外高人的话，那么，这位做过彭泽令，与当时官府有着不算太少联系的陶靖节先生，至少在快乐大叔的认知里，却未必就是一位典型的隐士。

不同时代读者期待视域下的陶渊明

作者： 年慧敏  来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  时代  读者接受  陶诗  封建社会  文化底蕴  中国文学史  期待视域  陶渊明  颜延之 

描述：陶渊明在他生前和死后近二百年里,是以隐士或徵士的身份为人所知的。到了唐代,读书人官场失意时以他为寄托,他的诗逐渐引起诗人们的关注。宋人则把他推上艺术和人格的顶峰。不同时代的读者因为不同的期待视域对陶渊明有各自的解读,但共同的文化底蕴使封建社会热心仕途的文人把陶渊明视为他们永远不能到达的精神家园。

全文：陶渊明在他生前和死后近二百年里,是以隐士或徵士的身份为人所知的。到了唐代,读书人官场失意时以他为寄托,他的诗逐渐引起诗人们的关注。宋人则把他推上艺术和人格的顶峰。不同时代的读者因为不同的期待视域对陶渊明有各自的解读,但共同的文化底蕴使封建社会热心仕途的文人把陶渊明视为他们永远不能到达的精神家园。

陶渊明人格与文格之审视

作者： 靳桂玲  来源：文艺生活·文艺理论 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术形象  人格价值  审视 

描述：作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格.他的人格价值表现为隐居田园、"任真自得"和"固穷守节"的行为方式,而他作品中的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了其人格、文格的象征系列.

全文：作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格.他的人格价值表现为隐居田园、"任真自得"和"固穷守节"的行为方式,而他作品中的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了其人格、文格的象征系列.

陶渊明研究资料之再发现

作者： 张丽丽  来源：科技信息 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《昭通县志稿》  陶渊明  《钟祥县志》 

描述：作为古代大家的陶渊明,颇受专家学者青睐,对其研究非常之多,本文理出个人的一点发现,希望引起研究者注意,丰富对陶渊明的研究以及对方志资料的研究重视。

全文：作为古代大家的陶渊明,颇受专家学者青睐,对其研究非常之多,本文理出个人的一点发现,希望引起研究者注意,丰富对陶渊明的研究以及对方志资料的研究重视。

陶渊明与马致远"东篱"观念之异同

作者： 刘艳  来源：广西社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 马致远  陶渊明  东篱 

描述：陶渊明入则儒、出则玄佛的自我"独善",在马致远已变为功名失落后的放任与消靡.二者的"东篱"虽生活方式相近,但内在观念迥异,昭示了元代文人丧失多元价值参照体系之后的精神困境.

全文：陶渊明入则儒、出则玄佛的自我"独善",在马致远已变为功名失落后的放任与消靡.二者的"东篱"虽生活方式相近,但内在观念迥异,昭示了元代文人丧失多元价值参照体系之后的精神困境.

论陶渊明《闲情赋》之赋史地位

作者： 查紫阳  来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 闲情赋  形象塑造  陶渊明  艺术表现  爱情赋 

描述：陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统，但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求，从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。

全文：陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统，但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求，从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。

论陶渊明《闲情赋》之赋史地位

作者： 查紫阳  来源：现代语文·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》  形象塑造  陶渊明  艺术表现  爱情赋 

描述：陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.

全文：陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.

隐与名：浅谈陶渊明的“身名”之思

作者： 王鹂  来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 身后名  陶渊明  生与死 

描述：本文立足陶诗本身探讨陶渊明对自我的审视和期待,重点解析陶渊明隐居后对生死、对生前身后名等问题的思考,其答案就是以精神的永存超越死亡,这种信念支持他写作、固穷、守节。

全文：本文立足陶诗本身探讨陶渊明对自我的审视和期待,重点解析陶渊明隐居后对生死、对生前身后名等问题的思考,其答案就是以精神的永存超越死亡,这种信念支持他写作、固穷、守节。

坦荡做人 快乐生活 ——读陶渊明《饮酒》诗之体会

作者： 杨华  来源：天津工业大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：在我国古代文学史上，陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”（马克思语），所以，陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感，在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现；他对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到，给后人提供了犀利的武器；他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大

全文：在我国古代文学史上，陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”（马克思语），所以，陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感，在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现；他对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到，给后人提供了犀利的武器；他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大