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浅析陶渊明“不为五斗米折腰”的真实性
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作者:
虞晨 来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 五斗米 陶渊明 辞官
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描述:在中国古代文学史上,陶渊明实在是一个不可多得的人物。多年来,有关陶渊明以及其作品的研究一直是魏晋文学研究的热点,在有关魏晋文学的学术论文总数中,其中与陶渊明有关的论文大约占到了论文总数的三分之一,由此可见学者们对其重视的程度。陶渊明的作品体现了陶渊明的人格,而他不为“五斗米折腰”的美谈也一直为人们津
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全文:在中国古代文学史上,陶渊明实在是一个不可多得的人物。多年来,有关陶渊明以及其作品的研究一直是魏晋文学研究的热点,在有关魏晋文学的学术论文总数中,其中与陶渊明有关的论文大约占到了论文总数的三分之一,由此可见学者们对其重视的程度。陶渊明的作品体现了陶渊明的人格,而他不为“五斗米折腰”的美谈也一直为人们津津乐道。
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万物各有托,孤云独无依:浅析陶渊明《感士不遇赋》
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作者:
武金芝 张斯特 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇 人生态度 陶渊明 价值观
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描述:陶渊明,中国文学史上让人流连驻足的里程碑。他风神潇洒,不滞于物,融情田园,以虚灵的胸襟、玄学的意味体会自然,从其《感士不遇赋》我们可窥陶渊明独特的生活态度。本文将从中国文人的“士不遇”主题传统、及陶渊明独特的生活态度和人生观进行论述,来体会其《感士不遇赋》特有的魅力。
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全文:陶渊明,中国文学史上让人流连驻足的里程碑。他风神潇洒,不滞于物,融情田园,以虚灵的胸襟、玄学的意味体会自然,从其《感士不遇赋》我们可窥陶渊明独特的生活态度。本文将从中国文人的“士不遇”主题传统、及陶渊明独特的生活态度和人生观进行论述,来体会其《感士不遇赋》特有的魅力。
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浅析东西方不同文化背景下的“隐”:论陶渊明与梭罗“隐逸”的比较
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作者:
陈宗春 来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较 梭罗 陶渊明 隐逸
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描述:中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”.本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同.
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全文:中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”.本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同.
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浅析东西方不同文化背景下的“隐”:论陶渊明与梭罗“隐逸”的比较
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作者:
陈宗春 来源:北京电力高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较 梭罗 陶渊明 隐逸
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描述:中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗,前者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”。本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同。
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全文:中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗,前者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”。本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同。
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文章留千古 心曲有谁解:浅析《归去来兮辞》中陶渊明的内心世界
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作者:
陈冬梅 来源:中国校园文学(教育教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苦闷 陶渊明《归去来兮辞》 挣扎 矛盾
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描述:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
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全文:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
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静穆下的冲淡之美:浅析陶渊明饮酒诗中的美学倾向
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作者:
张苧 来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒 美学倾向 陶渊明 自然
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描述:很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和
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全文:很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和;一忧愤无端,慷慨任气。他们以深刻的形态表现了魏晋风度。"从阮籍到陶渊明有着魏晋思想发展的一个内在的必然的历史过程。而陶渊明的美学倾向正是这一过成的产物。由于它具有崭新的特色。又对后世美学思想(特别是宋代美学)有重要的影响。陶渊明的美学倾向也就成了魏晋和后来中国美学发展史的一个不可忽视的环节。本文旨在探求其饮酒诗中的美学倾向。