全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
陶渊明的失望
-
作者:暂无 来源:榆林日报 年份:2016 文献类型 :报纸
-
描述:刘建坤桃花源,不过是陶渊明寂寞的发现。老陶的寂寞,在于他的理解——简单的生活、易得的幸福,却在浊世乱世中如神话般的难寻,人类本可安居的桃花源只能避世独立。老陶的寂寞,在于他不被理解,本该的真、本性
-
全文:刘建坤桃花源,不过是陶渊明寂寞的发现。老陶的寂寞,在于他的理解——简单的生活、易得的幸福,却在浊世乱世中如神话般的难寻,人类本可安居的桃花源只能避世独立。老陶的寂寞,在于他不被理解,本该的真、本性
-
陶渊明的风骨
-
作者:
李春雷 来源:党建 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 民生疾苦 逆臣贼子 怡然自乐 《归去来兮辞》 意味隽永 人生境界 青柳 晋恭帝 田园诗派 金菊
-
描述:桃花源开而复闭,惹得世人说到今。每每想起陶渊明,眼前便会闪现出5棵柔韧的青柳,簇簇怒放的金菊,怡然欢乐的桃花源。陶渊明是我国田园诗派创始人,其诗文自然质朴,意味隽永,以“田园”为标志的人生境界,成为中国文人千年不移的文化理想。不仅如此,陶渊明还以其高迈的风骨,影响着中华民族的政治文明和人格行为。桃花
-
全文:桃花源开而复闭,惹得世人说到今。每每想起陶渊明,眼前便会闪现出5棵柔韧的青柳,簇簇怒放的金菊,怡然欢乐的桃花源。陶渊明是我国田园诗派创始人,其诗文自然质朴,意味隽永,以“田园”为标志的人生境界,成为
-
陶渊明的“寻家之路”
-
作者:
张婧文 来源:文化学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 寻家 归隐 田园 陶渊明
-
描述:陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从仕之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后
-
全文:陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从仕之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后
-
陶渊明怎么看养老
-
作者:
熊建 来源:广州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
-
描述:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
-
全文:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
-
陶渊明怎么看养老
-
作者:
任 民 来源:西江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
-
描述:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
-
全文:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
-
陶渊明怎么看养老
-
作者:暂无 来源:陕西工人报 年份:2016 文献类型 :报纸
-
描述:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
-
全文:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
-
黄君《陶渊明饮酒诗》
-
作者:暂无 来源:中华诗词 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 心远 陶渊明
-
描述:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲说已忘言。陶令饮酒诗之五。二千十五年岁次乙未之春,黄君偶录于漕源蛰居。
-
全文:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲说已忘言。陶令饮酒诗之五。二千十五年岁次乙未之春,黄君偶录于漕源蛰居。
-
文质兼美醉桃源 ——解读陶渊明"世外桃源"之谜
-
作者:
黄添成 来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2016 文献类型 :期刊
-
描述:《桃花源记》的作者陶渊明(365 -427 ),名潜,字元亮,世号靖节先生,祖居浔阳紫桑(今江西九江).生活在晋宋易代时期,深受儒道影响,是东晋大诗人.理想与现实的矛盾贯穿着他的一生,既表现出仕和归隐的反复,也表现为归隐后内心的苦闷和愤懑,63岁离开人世.
-
全文:《桃花源记》的作者陶渊明(365 -427 ),名潜,字元亮,世号靖节先生,祖居浔阳紫桑(今江西九江).生活在晋宋易代时期,深受儒道影响,是东晋大诗人.理想与现实的矛盾贯穿着他的一生,既表现出仕和归隐的反复,也表现为归隐后内心的苦闷和愤懑,63岁离开人世.
-
“此中有真意,欲辨已忘言”——论陶渊明的田园情怀
-
作者:
童晓燕 来源:课程教育研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 陶渊明 田园诗
-
描述:陶渊明的出现改变了东晋建立后一百年间玄言诗的主导地位,开创了中国田园诗歌,为诗歌艺术增添了许多充满生机的因素。本文探讨了陶渊明田园诗的主要内容及其分类,并从田园诗的审美追求角度对《桃花源诗并记》进行了解读。
-
全文:陶渊明的出现改变了东晋建立后一百年间玄言诗的主导地位,开创了中国田园诗歌,为诗歌艺术增添了许多充满生机的因素。本文探讨了陶渊明田园诗的主要内容及其分类,并从田园诗的审美追求角度对《桃花源诗并记》进行了解读。
-
论陶渊明的民俗情怀
-
作者:
陈志刚 来源:曲靖师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 情怀 陶渊明 古代文学 民俗
-
描述:陶渊明用诗歌写了许多农村的祭祀、农时农事、习俗等生活和文化,写了一些广泛流传民间的先贤、侠士、贫士和远古帝王、神话人物。它们都或隐或显地表明陶渊明身上有着十分浓郁的民俗情怀。最能鲜明展现诗人民俗情怀的是“桃花源”世界,这是诗人基于民间诉求、民间理想而构筑的一个美好、幸福的理想世界。陶渊明的民俗情怀对
-
全文:的是“桃花源”世界,这是诗人基于民间诉求、民间理想而构筑的一个美好、幸福的理想世界。陶渊明的民俗情怀对理解陶诗之艺术风格、成就地位等文学史上仍有争议的问题有很大帮助。