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死亡与栖居:海德格尔与陶渊明比较研究
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作者:
李潇云 来源:开封教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 死亡 诗意栖居 海德格尔 本真
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描述:虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居与陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.
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全文:虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居与陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.
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极高明而道中庸——论陶渊明的人生境界
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作者:
张君梅 来源:惠州学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 极高明 躬耕 陶渊明 道中庸
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描述:陶渊明在对自己性分深刻体认的基础上,选择躬耕的生命实践,以儒家德性自励的工夫去实现道家玄远的本体追求,在平实的日常生活中实现返朴归真的人生理想,达到了极高明而道中庸的崇高境界。
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全文:陶渊明在对自己性分深刻体认的基础上,选择躬耕的生命实践,以儒家德性自励的工夫去实现道家玄远的本体追求,在平实的日常生活中实现返朴归真的人生理想,达到了极高明而道中庸的崇高境界。
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欲辨已忘言:陶渊明《饮酒.结庐在人境》赏析
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作者:
周毅 来源:科学咨询 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 南山 田园生活 心远 描写 菊花 饮酒 陶渊明 个性鲜明 艺术形象 中国古代诗歌
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描述:陶渊明是东晋末年的著名诗人.他以个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地.
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全文:陶渊明是东晋末年的著名诗人.他以个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地.
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论陶渊明的三重人格
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作者:
毛德胜 来源:华中师范大学研究生学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我 陶渊明 本我 超我
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描述:弗洛伊德提出自我、本我、超我的三重人格建构可以说是非常了不起的创见。本文借助弗氏学说,分析陶渊明任真自然的本性,仕隐难全的冲突,诗酒自适的理想,以此探讨其复杂矛盾而又真实自然的人格结构。
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全文:弗洛伊德提出自我、本我、超我的三重人格建构可以说是非常了不起的创见。本文借助弗氏学说,分析陶渊明任真自然的本性,仕隐难全的冲突,诗酒自适的理想,以此探讨其复杂矛盾而又真实自然的人格结构。
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评赏陶渊明的《闲情赋》
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作者:
陈龙 来源:玉溪师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 爱情诗文 《闲情赋》 陶渊明
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描述:陶渊明不像屈原有很执著的政治理想和高涨的政治热情,他是一位追求自然的很随意的诗人,其诗文是情感最热烈、最富有想象、最美的爱情辞赋之一,是其留下的144篇诗文中,惟一以爱情为主题的诗文.诗文表达了自己对异性狂热的追求和不被接受的忐忑.
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全文:陶渊明不像屈原有很执著的政治理想和高涨的政治热情,他是一位追求自然的很随意的诗人,其诗文是情感最热烈、最富有想象、最美的爱情辞赋之一,是其留下的144篇诗文中,惟一以爱情为主题的诗文.诗文表达了自己对异性狂热的追求和不被接受的忐忑.
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“欲辨已忘言”:陶渊明《饮酒.结庐在人境》赏析
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作者:
周毅 来源:科学咨询(教育科研) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 南山 田园生活 心远 描写 菊花 饮酒 陶渊明 个性鲜明 艺术形象 中国古代诗歌
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描述:陶渊明是东晋末年的著名诗人。他以个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地。陶渊明的诗歌,以田园生活为主要描写对
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全文:陶渊明是东晋末年的著名诗人。他以个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地。陶渊明的诗歌,以田园生活为主要描写对
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浅谈陶渊明的归隐
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作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:赵树梅陶渊明作为一代名士,少年豪迈,心存远志,有着“大济苍生”的抱负。他关心时局,关心人民疾苦,却没能通过仕途实现自己的理想,最终走向了田园。当时重视门阀制度的社会现状和黑暗的政治现实是造成陶渊明
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全文:赵树梅陶渊明作为一代名士,少年豪迈,心存远志,有着“大济苍生”的抱负。他关心时局,关心人民疾苦,却没能通过仕途实现自己的理想,最终走向了田园。当时重视门阀制度的社会现状和黑暗的政治现实是造成陶渊明
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陶渊明和华兹华斯对比研究
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作者:
王延 来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 陶渊明 矛盾
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描述:陶渊明和华兹华斯都热爱大自然,但他们存在着本质的区别。他们生活在不同的时代不同的文化背景下,对自然也有着不同的理解与定义。他们在"出仕"与"归隐"之间徘徊,在"生存"与"死亡"之间迷惑,在现实与精神世界里都充满了种种矛盾,仕途的坎坷与社会理想的破灭使得他们归隐田园,在美好的自然当中,心中的矛盾得以消
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全文:精神世界里都充满了种种矛盾,仕途的坎坷与社会理想的破灭使得他们归隐田园,在美好的自然当中,心中的矛盾得以消解,灵魂得以解脱。
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陶渊明辞赋中的道家思想
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作者:
宋海潮 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 代表人物 人生道路 魏晋风流 崇高理想 儒家思想 道家思想 陶渊明 辞赋
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描述:陶渊明是魏晋风流的一位代表人物。年轻时深受儒家思想的影响,曾怀着大济苍生的宏愿,想将来建功立业,光宗耀祖。猛志逸四海,骞翮思远翥(《杂诗》其五)表达了他的志向。然而,东晋社会,黑暗动荡,门阀制度,等级森严,使出身寒门的陶渊明处处碰壁,郁郁不得志。残酷的现实与崇高理想的矛盾使他陷入痛苦的深渊。尤
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全文:陶渊明是魏晋风流的一位代表人物。年轻时深受儒家思想的影响,曾怀着大济苍生的宏愿,想将来建功立业,光宗耀祖。猛志逸四海,骞翮思远翥(《杂诗》其五)表达了他的志向。然而,东晋社会,黑暗动荡,门阀制度,等级森严,使出身寒门的陶渊明处处碰壁,郁郁不得志。残酷的现实与崇高理想的矛盾使他陷入痛苦的深渊。尤
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论陶渊明诗歌的悲情意识
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作者:
段幼平 来源:理论月刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 超越 陶渊明 悲情
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描述:陶渊明自觉疏离于那个"真风告逝,大伪斯兴"的时代,他追求淳真、崇尚自然的本性却和世俗难以融合。这种分离和排斥让他陷于理想的失落、生活的贫困、精神的孤独和对时光流逝的无比焦虑中。但他却能以儒道思想作为心灵支撑,以古代隐士作为精神榜样,在躬耕田亩和诗书琴酒的化境中消融苦闷,从而超越悲情走向平和。
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全文:陶渊明自觉疏离于那个"真风告逝,大伪斯兴"的时代,他追求淳真、崇尚自然的本性却和世俗难以融合。这种分离和排斥让他陷于理想的失落、生活的贫困、精神的孤独和对时光流逝的无比焦虑中。但他却能以儒道思想作为心灵支撑,以古代隐士作为精神榜样,在躬耕田亩和诗书琴酒的化境中消融苦闷,从而超越悲情走向平和。