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陶渊明与曾国藩的教子之道
作者:暂无 来源:宿迁晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道
全文:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道
陶渊明《饮酒》 情浓酒更浓
作者:暂无 来源:河池日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明有“酒圣”之雅号,是东晋著名的田园诗人,写有《饮酒诗》20首,好酒之情不言而喻。陶渊明饮酒的习惯始于少年,伴其一。《五柳先生传》中,五柳先生生活悠闲,有喝酒之嗜好。但是由于家贫买不起酒,常受朋友邀请共饮,每饮必大醉,然后回破屋著书。此为陶渊明对自己饮酒生活之概述,因为住宅旁边有五棵柳树,自喻
全文:陶渊明有“酒圣”之雅号,是东晋著名的田园诗人,写有《饮酒诗》20首,好酒之情不言而喻。陶渊明饮酒的习惯始于少年,伴其一。《五柳先生传》中,五柳先生生活悠闲,有喝酒之嗜好。但是由于家贫买不起酒,常受朋友邀请共饮,每饮必大醉,然后回破屋著书。此为陶渊明对自己饮酒生活之概述,因为住宅旁边有五棵柳树,自喻
陶渊明教子:对孩子过于溺爱
作者:暂无 来源:上饶晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道
全文:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道
陶渊明为啥“不为五斗米折腰”竟还在官场混了13年?
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明(公元365年-427年),又名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江西南)人。据《晋书·渊明传》记载,他年轻时一度出仕,做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官,在41岁时挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,饮酒赋诗,终老一。因此,陶渊明一直被后人视为超凡脱俗的代表。从上述这段生平简历上
全文:陶渊明(公元365年-427年),又名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江西南)人。据《晋书·渊明传》记载,他年轻时一度出仕,做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官,在41岁时挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,饮酒赋诗,终老一。因此,陶渊明一直被后人视为超凡脱俗的代表。从上述这段生平简历上
陶渊明诗“忧愤”说辨析
作者: 蒋文燕  来源:贵州社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: "忧愤"说  陶渊明诗歌  诗风  陶渊明 
描述:关于陶诗的风格,历代皆相推许“平淡”与“豪放”.但除此之外,“忧愤”亦是陶诗中的重要内容,它缘于诗人的“忧之嗟”和“于世未忘情”,而陶渊明常以议论的手法来表达其“忧愤”之情.而在这三种诗风之间,“忧愤”是现实苦难带给诗人的感受,“豪放”是诗人面对苦难的态度,“平淡”则是诗人以审美的眼光品味苦难中的
全文:关于陶诗的风格,历代皆相推许“平淡”与“豪放”.但除此之外,“忧愤”亦是陶诗中的重要内容,它缘于诗人的“忧之嗟”和“于世未忘情”,而陶渊明常以议论的手法来表达其“忧愤”之情.而在这三种诗风之间
论陶渊明归隐田园的原因、生存方式和思想境界
作者: 文师华  来源:地方文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  思想境界  陶渊明  生活情趣  原因  生存方式 
描述:晋安帝义熙元年(405)十一月陶渊明辞去彭泽县令,这是陶渊明一前后两期的分界线。陶渊明辞官归隐的根本原因是:“质性自然,非矫厉所得”,“不能为五斗米折腰”。陶渊明归隐后的生存方式和生活情趣可以概括
全文:晋安帝义熙元年(405)十一月陶渊明辞去彭泽县令,这是陶渊明一前后两期的分界线。陶渊明辞官归隐的根本原因是:“质性自然,非矫厉所得”,“不能为五斗米折腰”。陶渊明归隐后的生存方式和生活情趣可以概括
陶渊明式归隐移民题材影视剧的美学哲思
作者: 陈响园 程胡  来源:江西社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  影视创作  陶渊明  逃离   
描述:两千年前,陶渊明逢乱世,怀才不遇,只得归隐田园,可他却以"出淤泥而不染"的诗文风格为后人创造了一片"南山"之畔童话般的精神家园。而今,后工业时代的弊端以及消费主义的流毒正一点点侵蚀掉人类寄居于地球之上的诗意。"归隐"与"逃离",是当下影视剧创作的两大主题。影视艺术创作者,应该效法陶渊明,创造一种"
全文:两千年前,陶渊明逢乱世,怀才不遇,只得归隐田园,可他却以"出淤泥而不染"的诗文风格为后人创造了一片"南山"之畔童话般的精神家园。而今,后工业时代的弊端以及消费主义的流毒正一点点侵蚀掉人类寄居于地球
陶渊明彭泽辞官及其文化史意义:以“归去来兮”为研究对象
作者: 高建新  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 文化史  陶渊明  归去来兮  彭泽 
描述:如果说陶渊明一有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化史而言,它却意义重大,非同寻常
全文:如果说陶渊明一有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化史而言,它却意义重大,非同寻常
陶渊明与菊
作者: 张清臣  来源:文学与人生 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗酒聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一更爱菊,与菊曾结下不解之缘. 我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花
全文:提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗酒聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一更爱菊,与菊曾结下不解之缘. 我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花
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