从陶渊明看魏晋风流

作者： 王金根  来源：铜陵职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 核心价值  魏晋风度  陶渊明 

描述：魏晋风流作为一种美学风范一直为后人所称道,在魏晋众多的名士中,陶渊明最具有代表性,他追求人格的独立、浑然无欲的境界、生活的艺术化,这种追求实际上是他率真本性的自然流露,也符合社会发展的要求,最能体现出魏晋风度的核心价值。

全文：魏晋风流作为一种美学风范一直为后人所称道,在魏晋众多的名士中,陶渊明最具有代表性,他追求人格的独立、浑然无欲的境界、生活的艺术化,这种追求实际上是他率真本性的自然流露,也符合社会发展的要求,最能体现出魏晋风度的核心价值。

陶渊明归田后的喜与悲

作者： 白云  来源：中国西部科技 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐原因  情感变化 

描述：诗人陶渊明不满现实和黑暗的官场,追求身心的闲旷,归隐田园,回归自然,他亲事耕作,寄情山水,找到自己精神的真正归宿,满怀着喜悦的心情享受着他的归隐生活。然而由于自身刚直绝俗,离开只是对现实的愤慨,他以归隐来对抗社会现实,是一种被欣喜掩盖着的悲凉。

全文：诗人陶渊明不满现实和黑暗的官场,追求身心的闲旷,归隐田园,回归自然,他亲事耕作,寄情山水,找到自己精神的真正归宿,满怀着喜悦的心情享受着他的归隐生活。然而由于自身刚直绝俗,离开只是对现实的愤慨,他以归隐来对抗社会现实,是一种被欣喜掩盖着的悲凉。

故国与田园:郑梦周与陶渊明的归隐意识

作者： 崔雄权  来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐意识  故国与田园  陶渊明  郑梦周 

描述：陶渊明的回归田园是从政治和俗世社会向自然和自我本性的回归,体现着作家本身潇洒自适的本性;而郑梦周笔下的故国不乏对时局的担忧,是回归与归隐意向的混合物,尽管有归隐的一面,但更多的则是对家国忧心忡忡的留恋与关爱。

全文：陶渊明的回归田园是从政治和俗世社会向自然和自我本性的回归,体现着作家本身潇洒自适的本性;而郑梦周笔下的故国不乏对时局的担忧,是回归与归隐意向的混合物,尽管有归隐的一面,但更多的则是对家国忧心忡忡的留恋与关爱。

陶渊明的“游心”和“游心诗”

作者： 李红岩  来源：北方民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 游心诗  游心  陶渊明 

描述：陶渊明用游心的方式对现实世界、死亡世界、大同世界作出了形而上的哲学思考。记录他游心经历的游心诗具有鲜明的想象特质和理性思辨色彩,是诗人哲理世界的诗性呈现,也是诗人对社会人生的痛苦思索和试图超越的产物。

全文：陶渊明用游心的方式对现实世界、死亡世界、大同世界作出了形而上的哲学思考。记录他游心经历的游心诗具有鲜明的想象特质和理性思辨色彩,是诗人哲理世界的诗性呈现,也是诗人对社会人生的痛苦思索和试图超越的产物。

陶渊明隐逸情结及其现实意蕴阐释

作者： 武宏璞  来源：陕西社会主义学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 政治理想  隐逸情结  士志于道  人格重建 

描述：陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.

全文：陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.

陶渊明诗风对后世文学的影响

作者： 杨晓  来源：大家 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  诗歌  影响  陶渊明 

描述：文化的传统张力是异常强烈的,可以穿越漫长的历史时间和纷繁复杂的社会时代变迁,以独特而顽强的精神内核传承并影响着后世.本文以陶渊明的诗风为切入点,通过对其整体风格的介绍,并佐以时代背景的阐述,探讨陶诗对后世文学的影响.

全文：文化的传统张力是异常强烈的,可以穿越漫长的历史时间和纷繁复杂的社会时代变迁,以独特而顽强的精神内核传承并影响着后世.本文以陶渊明的诗风为切入点,通过对其整体风格的介绍,并佐以时代背景的阐述,探讨陶诗对后世文学的影响.

归隐是陶渊明人生旅途的斗争道路

作者： 王惠民  来源：大家 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 曲径通幽  归耕田园  田园诗派  桃花园式 

描述：东晋末年,陶渊明在彭泽县担任了八十一天县令后辞官归隐。历来对陶渊明"归隐"事件争论不休。本文拟从陶渊明"归隐"原因,归隐后对中国古代诗歌发展的贡献以及对社会理想的追求等方面进行深入探讨,以求得对陶渊明"归隐"事件的肯定褒扬。

全文：东晋末年,陶渊明在彭泽县担任了八十一天县令后辞官归隐。历来对陶渊明"归隐"事件争论不休。本文拟从陶渊明"归隐"原因,归隐后对中国古代诗歌发展的贡献以及对社会理想的追求等方面进行深入探讨,以求得对陶渊明"归隐"事件的肯定褒扬。

陶渊明的知己

作者：暂无 来源：青岛日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：包光潜我很喜欢陶渊明的清闲自在，粗茶淡饭，“采菊东篱下，悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价和不为“五斗米”折腰的尊崇。在我看来，陶渊明是一个胸怀大志的为官无能者，缺乏必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官、当好官，遗憾的是他在官场上始终找不到北。处理人事和事务，总是捉襟见肘。说他

全文：包光潜我很喜欢陶渊明的清闲自在，粗茶淡饭，“采菊东篱下，悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价和不为“五斗米”折腰的尊崇。在我看来，陶渊明是一个胸怀大志的为官无能者，缺乏必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官、当好官，遗憾的是他在官场上始终找不到北。处理人事和事务，总是捉襟见肘。说他

古典乌托邦·乌托邦·反乌托邦：读陶渊明札记

作者： 鲁枢元  来源：阅江学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源  乌托邦  生态批评 

描述：在空间上,桃花源是一个封闭自守、绝不与外交通的世界;在时间上,桃花源中的时间如果不说是停滞的,也该是循环的,周而复始的。桃花源正是由于守护了自己的时间与空间,才成了与外面截然不同的另一个世界。将莫尔、培根们的乌托邦对照陶渊明的桃花源,莫尔、培根的社会理想尽管各有侧重,但都是建立在柏拉图的《理想国》的

全文：、培根们的乌托邦对照陶渊明的桃花源,莫尔、培根的社会理想尽管各有侧重,但都是建立在柏拉图的《理想国》的理性主义传统之中的;陶渊明的桃花源则是建立在老庄哲学的社会理想之中的,如果还要将其称为乌托邦,那么

试论陶渊明诗歌的审美意识

作者： 杨晓  来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  审美意识  陶渊明 

描述：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明

全文：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐