此中有真意，欲辩已忘言——简论陶渊明的人生理想及归隐原因

作者： 吕爱梅  来源：现代语文(文学研究版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  归隐行为  陶渊明  原因  社会黑暗  人生理想 

描述：陶渊明是我国文学史上的大家之一，对他的归隐，评之为对黑暗社会、丑恶政治不满而忤世隐逸者有之（钟优民、李文初）；评之为立志从文以成就功业、为文求仕者有之（魏正申）（1）；评之为救世不成而转向自救者亦有之（李春青）（2）。上述评价都有一定道理，不过，笔者认为若将其归结为对人生美的追求似乎更为妥帖。因为对

全文：陶渊明是我国文学史上的大家之一，对他的归隐，评之为对黑暗社会、丑恶政治不满而忤世隐逸者有之（钟优民、李文初）；评之为立志从文以成就功业、为文求仕者有之（魏正申）（1）；评之为救世不成而转向自救者亦有

悲郁之于陶渊明

作者： 姜静  来源：中国教育改革与教学研究 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 悲郁  陶渊明  原因 

描述：提起陶渊明，人们会自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，也容易想起他的著名散文《桃花源记》。在人们的印象中，陶渊明似乎是一个极为“静穆”的人。但如果细读其作品，就会发现陶渊明的诗文中蕴含着一种淡淡的悲郁之情。这种情感与他身上的种种矛盾密不可分。

全文：提起陶渊明，人们会自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，也容易想起他的著名散文《桃花源记》。在人们的印象中，陶渊明似乎是一个极为“静穆”的人。但如果细读其作品，就会发现陶渊明的诗文中蕴含着一种淡淡的悲郁之情。这种情感与他身上的种种矛盾密不可分。

陶渊明年寿问题辨证

作者： 和谈  来源：新疆大学学报(哲学·人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  原因  生年 

描述：陶学研究者对史书记载的陶渊明年寿提出了质疑并各创新说。除史书所言渊明63岁外,其余诸说多是从陶渊明诗文中找到证据,并推断渊明年岁。但诸说均忽略了渊明居处遇火对其诗文保存与写作的影响,并以其诗中不能确指的数字作为推论的原点。陶渊明年寿的可靠资料应是《宋书.隐逸传》、颜延之的《陶征士诔》和萧统的《陶渊明

全文：陶学研究者对史书记载的陶渊明年寿提出了质疑并各创新说。除史书所言渊明63岁外,其余诸说多是从陶渊明诗文中找到证据,并推断渊明年岁。但诸说均忽略了渊明居处遇火对其诗文保存与写作的影响,并以其诗中不能确指的数字作为推论的原点。陶渊明年寿的可靠资料应是《宋书.隐逸传》、颜延之的《陶征士诔》和萧统的《陶渊明传》,而袁行霈先生的一些说法就很难成立。陶渊明年寿仍应以"六十三"岁为妥。

陶渊明诗中的自我安慰精神

作者： 和杰艳  来源：文艺生活·文艺理论 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自我安慰  陶渊明  原因 

描述：陶渊明是中国山水田园诗的创始人,他的超脱放达历来为人们所敬仰。然而细度他的诗歌,处处读来皆是人生的沉沉叹息,随处可以发现他对自己无奈的宽慰,从鸣诗以自我安慰的角度理解陶渊明,更可以感受出他诗化人生的独特魅力。

全文：陶渊明是中国山水田园诗的创始人,他的超脱放达历来为人们所敬仰。然而细度他的诗歌,处处读来皆是人生的沉沉叹息,随处可以发现他对自己无奈的宽慰,从鸣诗以自我安慰的角度理解陶渊明,更可以感受出他诗化人生的独特魅力。

论陶渊明与东晋诗坛的疏隔

作者： 高政锐 张荣东  来源：学术交流 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋诗坛  影响  表现  陶渊明  原因  疏隔 

描述：陶渊明的创作与东晋玄言诗风格迥异,南朝的文论家和史学家对他的诗人身份没有给予应有的认可和评价.陶渊明的家世影响、交游情况以及他"质性自然"的人生观,是他与东晋诗坛疏隔的原因.田园题材的创新,士大夫精神家园的找寻、获得与传播,昭示了陶渊明与东晋文学疏隔的终极意义.

全文：陶渊明的创作与东晋玄言诗风格迥异,南朝的文论家和史学家对他的诗人身份没有给予应有的认可和评价.陶渊明的家世影响、交游情况以及他"质性自然"的人生观,是他与东晋诗坛疏隔的原因.田园题材的创新,士大夫精神家园的找寻、获得与传播,昭示了陶渊明与东晋文学疏隔的终极意义.

论陶渊明田园诗歌的美学内涵

作者： 崔晓艳  来源：现代语文（文学研究） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 美学内涵  影响  陶渊明  原因  田园诗歌 

描述：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人.他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域--田园诗,这些诗歌反映了独具特色的田园风光,具有一定的美学内涵.它们刻画的成功与陶渊明所处的时代、个人的生活经历、性格以及现实生活有着密切的关系,对后代也产生了较大的影响.

全文：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人.他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域--田园诗,这些诗歌反映了独具特色的田园风光,具有一定的美学内涵.它们刻画的成功与陶渊明所处的时代、个人的生活经历、性格以及现实生活有着密切的关系,对后代也产生了较大的影响.

论陶渊明田园诗歌的美学内涵

作者： 崔晓艳  来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 美学内涵  影响  陶渊明  原因  田园诗歌 

描述：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人。他把田园生活的题材带进了诗歌中，开拓了一个全新的表现领域－田园诗，这些诗歌反映了独具特色的田园风光，具有一定的美学内涵。它们刻画的成功与陶渊明所处的时代、个人的生活经历、性格以及现实生活有着密切的关系，对后代也产生了较大的影响。

全文：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人。他把田园生活的题材带进了诗歌中，开拓了一个全新的表现领域－田园诗，这些诗歌反映了独具特色的田园风光，具有一定的美学内涵。它们刻画的成功与陶渊明所处的时代、个人的生活经历、性格以及现实生活有着密切的关系，对后代也产生了较大的影响。

陶渊明归隐原因探究

作者： 李新宝  来源：中学生导报(教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明归隐原因探究

陶渊明归隐原因浅析

作者： 李碧莲  来源：学理论(中旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明归隐原因浅析

陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读：兼谈《桃花源记》的真实性

作者： 黄桂凤  来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 社会民族心理  桃花源  溪族  隐士 

描述：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理

全文：隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。