波德莱尔与陶渊明诗歌中的生死观之比较

作者： 聂兰  来源：枣庄学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  陶渊明  波德莱尔 

描述：生与死是人类永恒的主题,古今中外很多文学家都对此做过热烈的探讨。陶渊明和波德莱尔虽处于不同国度、不同时期,但其作品都充满了对生与死的关注。不同的是陶诗所表现的是委运任化、平和豁达;波德莱尔于厌倦忧郁中悦死恶生;这跟二者所处的时代背景、人生经历、所受的哲学思潮影响都有莫大关系。

全文：生与死是人类永恒的主题,古今中外很多文学家都对此做过热烈的探讨。陶渊明和波德莱尔虽处于不同国度、不同时期,但其作品都充满了对生与死的关注。不同的是陶诗所表现的是委运任化、平和豁达;波德莱尔于厌倦忧郁中悦死恶生;这跟二者所处的时代背景、人生经历、所受的哲学思潮影响都有莫大关系。

叶芝与陶渊明的田园浪漫情怀

作者： 韩莉  来源：文学教育(上) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园浪漫情怀  叶芝 

描述：尽管不同的社会经历、时代背景和不同文化传统,叶芝和陶渊明这样两位堪称"时代精神的传声筒"的民族诗人同样向往脱离尘俗、回归自然,在他们的诗歌中真实展露出相同的田园浪漫情结。本文以叶芝《茵纳斯弗利岛》和陶渊明《饮酒》(五)两首诗歌为代表探讨他们诗歌中渴望回归自然、追求安宁幸福的人类共性。

全文：尽管不同的社会经历、时代背景和不同文化传统,叶芝和陶渊明这样两位堪称"时代精神的传声筒"的民族诗人同样向往脱离尘俗、回归自然,在他们的诗歌中真实展露出相同的田园浪漫情结。本文以叶芝《茵纳斯弗利岛》和陶渊明《饮酒》(五)两首诗歌为代表探讨他们诗歌中渴望回归自然、追求安宁幸福的人类共性。

陶渊明与华兹华斯的不同自然观：《饮酒·其五》与《致杜鹃》之比较

作者： 马潇  来源：北方文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  《致杜鹃》  华兹华斯  陶渊明  《饮酒·其五》 

描述：陶渊明和威廉·华兹华斯分别是中国和英国著名的田园诗人。无论在东方或西方,陶渊明和华兹华斯的田园诗都享有很高的赞誉,受到高度的关注。他们的许多诗作成为经久不衰的名篇佳句。以《饮酒·其五》和《致杜鹃》为例,结合两位诗人所受的不同哲学影响和不同的文化背景,比较分析,指出他们不同的自然观及原因。

全文：陶渊明和威廉·华兹华斯分别是中国和英国著名的田园诗人。无论在东方或西方,陶渊明和华兹华斯的田园诗都享有很高的赞誉,受到高度的关注。他们的许多诗作成为经久不衰的名篇佳句。以《饮酒·其五》和《致杜鹃》为例,结合两位诗人所受的不同哲学影响和不同的文化背景,比较分析,指出他们不同的自然观及原因。

论自然美学观照下的陶渊明与梭罗的诗学思想

作者： 米彦青  来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗学思想  自然美学  梭罗  陶渊明 

描述：作为中外文学史上罕见的曾躬耕陇亩的文人代表,陶渊明和梭罗都主张回归自然,在自然中寻求一种独立的精神境界。东方的哲学思想是陶渊明和梭罗能够在精神上相契合,并在东西方不同的国度和时代中践行抱朴守真诗学的思想基础。他们的诗学思想体现在审美取向上有所不同。梭罗的远离尘世的生活使他与浮华世事、流行社会保留一段

全文：的思想基础。他们的诗学思想体现在审美取向上有所不同。梭罗的远离尘世的生活使他与浮华世事、流行社会保留一段距离,并用文字构筑另一种世界,从而保证生活的真正自若。自然在陶诗中,较之梭罗笔下更多一层含义,既是

“物我交融”与“物我相隔”——陶渊明与华兹华斯自然诗的观物方式比较

作者： 许辉  来源：文山学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 以物观物  华兹华斯  陶渊明  以我观物  自然诗 

描述：陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于二者对自然的理解不同,观物方式也大相径庭,一个以物观物,达到了物我交融的境界,一个以我观物,造成了物我相隔。究其原因,源于他们的相异文化背景下所形成的不同思维方式,即西方文

全文：的境界,一个以我观物,造成了物我相隔。究其原因,源于他们的相异文化背景下所形成的不同思维方式,即西方文化是从分析的角度来对待自然,而中国文化很大程度上是用综合的方法去理解自然。

与世仍有争的陶渊明

作者： 魏建宽  来源：高中生之友(高一高二年级版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 网络群体性事件  网络舆情  源信息  演化机制 

描述：读《归去来兮辞》，我读到了陶渊明“田园将芜胡不归”的决绝，但更多地读到的却是陶渊明的无奈与忧伤、孤独与痛苦。

全文：读《归去来兮辞》，我读到了陶渊明“田园将芜胡不归”的决绝，但更多地读到的却是陶渊明的无奈与忧伤、孤独与痛苦。

酉阳桃花源 陶渊明笔下的逸境

作者： 孟传明 李化  来源：环球人文地理 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源  路线  桃花源记  六个方面  明万历  原型  景物  酉阳县  陶渊明  距离 

描述：最美度假胜地提名:酉阳桃花源地理位置:酉阳县重要档案:酉阳桃花源最早见载于明万历年间,但一直不为外界熟知。如今,国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证,一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原型。

全文：最美度假胜地提名:酉阳桃花源地理位置:酉阳县重要档案:酉阳桃花源最早见载于明万历年间,但一直不为外界熟知。如今,国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证,一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原型。

浅谈陶渊明与自然的和谐

作者： 李秀平  来源：金色年华(教学参考) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 自然和谐  物我为一  质性自然  陶渊明  躬耕田园  委运任化 

描述：陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面：一是“质性自然”；二是躬耕田园。质性自然是陶渊明与自然和谐的思想基础，躬耕田园是与自然和谐的主要体现。在他的生活中主要以读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友，特别是他亲自耕种劳作，从而达到了天地合一、性本自然、与道家思想合二为一的境界，即与自然的高度和谐。

全文：陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面：一是“质性自然”；二是躬耕田园。质性自然是陶渊明与自然和谐的思想基础，躬耕田园是与自然和谐的主要体现。在他的生活中主要以读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友，特别是他亲自耕种劳作，从而达到了天地合一、性本自然、与道家思想合二为一的境界，即与自然的高度和谐。

田园天然而山水侬丽：论陶渊明的田园诗与谢灵运的山水诗

作者： 李楠楠  来源：东方青年(教师) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 田园诗  题材  山水诗  意象 

描述：田园诗和山水诗是中国古典诗歌史册中最值得咀嚼回味的一页，陶渊明和谢灵运分别为两派的先驱人物。二人有着相似的人生经历，但二人的归隐和诗风各异。本论文着重从出身背景，写作意象和对自然景物的描摹手法等诸多方面来比较陶谢二人的诗歌，目的指出二人在文学史上的地位和对于文学发展的贡献。

全文：田园诗和山水诗是中国古典诗歌史册中最值得咀嚼回味的一页，陶渊明和谢灵运分别为两派的先驱人物。二人有着相似的人生经历，但二人的归隐和诗风各异。本论文着重从出身背景，写作意象和对自然景物的描摹手法等诸多方面来比较陶谢二人的诗歌，目的指出二人在文学史上的地位和对于文学发展的贡献。

与世仍有争的陶渊明

作者： 魏建宽  来源：高中生之友 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 征召  著作郎  田园  高中生  刘裕  陶渊明  颜延之  隐士  江州刺史  彭泽县 

描述：一读《归去来兮辞》,我读到了陶渊明"田园将芜胡不归"的决绝,但更多地读到的却是陶渊明的无奈与忧伤、孤独与痛苦。"归去来兮,请息交以绝游",陶渊明真的彻底与官场的朋友形同陌路老死不相往来了吗?"世与我而相违,复驾言兮焉求",陶渊明

全文：一读《归去来兮辞》,我读到了陶渊明"田园将芜胡不归"的决绝,但更多地读到的却是陶渊明的无奈与忧伤、孤独与痛苦。"归去来兮,请息交以绝游",陶渊明真的彻底与官场的朋友形同陌路老死不相往来了吗?"世与我而相违,复驾言兮焉求",陶渊明