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多元共融 归于自然:陶渊明与儒道玄之关系
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作者:
高建新 来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想 道家思想 共融 前期 陶渊明 儒道 自然 同一
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描述:陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒人道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对社会时,儒家思想多,回归田园后,道家思想多。同时陶渊明又糅合了当时颇为流行的玄学清谈,从而形成自己思想的
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全文:陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒人道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对社会时,儒家思想多,回归田园后,道家思想多。同时陶渊明又糅合了当时颇为流行的玄学清谈,从而形成自己思想的鲜明特点。
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“师法自然”与“道法自然”:耶麦与陶渊明的自然观比较
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作者:
钱威丞 来源:卷宗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 道法自然 师法自然
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描述:法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为“法国的陶渊明”.但两者的自然观既有所近似,然而同中又可取异.耶麦诗的自然观属于“师法自然”,他自称
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全文:法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为“法国的陶渊明”.但两者的自然观既有所近似,然而同中又可取异.耶麦诗的自然观属于“师法自然”,他自称
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浅谈陶渊明山水田园诗中的生态思想
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作者:
何佩莹 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 山水田园诗 生态 自然 和谐
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描述:陶渊明众多作品中描写的恬静美丽之境蕴含了丰富的生态思想,这种生态思想不局限于人与自然的和谐共存,更多的表现是生命的生态哲学。本文通过对陶渊明山水田园诗《归田园居》、《饮酒》中体现的生态思想进行分析,从生态学的视角,挖掘其山水田园诗中所蕴含的生态思想。
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全文:陶渊明众多作品中描写的恬静美丽之境蕴含了丰富的生态思想,这种生态思想不局限于人与自然的和谐共存,更多的表现是生命的生态哲学。本文通过对陶渊明山水田园诗《归田园居》、《饮酒》中体现的生态思想进行分析,从生态学的视角,挖掘其山水田园诗中所蕴含的生态思想。
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陶渊明诗文中的“性”字研究
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作者:
马轶男 常丽娟 来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人性 天性 性 自然
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描述:本文首先指出与陶渊明诗文中的"性"字涵义相似或相关的"性"字最早出现的文献资料,再次讨论陶渊明诗文中的"性"字和其在最早出现的文献资料中的涵义之间的承接性,最后论述陶渊明"性"字的独特性,从其在上下文语境和全诗诗意中所起的作用探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。
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全文:本文首先指出与陶渊明诗文中的"性"字涵义相似或相关的"性"字最早出现的文献资料,再次讨论陶渊明诗文中的"性"字和其在最早出现的文献资料中的涵义之间的承接性,最后论述陶渊明"性"字的独特性,从其在上下文语境和全诗诗意中所起的作用探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。
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华兹华斯与陶渊明的回归自然
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作者:
熊练 来源:惠州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 湖畔诗人 回归自然 自然观 华兹华斯 陶渊明 田园诗人
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描述:华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
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全文:华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
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探究陶渊明田园诗的思想内容及艺术风格
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作者:
邱立武 来源:学习与科普(下旬刊教育与教学) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:探究陶渊明田园诗的思想内容及艺术风格
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“自然养生大家”陶渊明
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作者:
王谨 来源:健身科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 食疗功效 养生法 钢筋水泥 著名文学家 田园诗派 隐逸诗 千年松 南北朝时期 田园诗人 成就斐然
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描述:提起陶渊明,人们会自然而然想起"世外桃源"这个词,"世外桃源"几乎已经成了这位魏晋南北朝时期著名文学家的代名词,他本人也被后人定义为田园诗派的鼻祖,有"田园诗人"之称。其实陶渊明不但文学成就斐然
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全文:提起陶渊明,人们会自然而然想起"世外桃源"这个词,"世外桃源"几乎已经成了这位魏晋南北朝时期著名文学家的代名词,他本人也被后人定义为田园诗派的鼻祖,有"田园诗人"之称。其实陶渊明不但文学成就斐然
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陶渊明的文学自觉
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作者:
刘亚科 来源:湖南科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文学自觉 诗文 陶渊明
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描述:文学自觉的前提是人的觉醒,经过仕与隐的挣扎,陶渊明终于觉醒,走上了真正归隐的道路。他归隐后的诗文创作彻底挣脱了政治的藩篱,摆脱了世俗功利的羁绊,以崭新的思想内容、情景交融的艺术境界和平淡自然的诗歌风格显示出高度的文学自觉精神,把文学自觉推向了时代的峰巅。
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全文:文学自觉的前提是人的觉醒,经过仕与隐的挣扎,陶渊明终于觉醒,走上了真正归隐的道路。他归隐后的诗文创作彻底挣脱了政治的藩篱,摆脱了世俗功利的羁绊,以崭新的思想内容、情景交融的艺术境界和平淡自然的诗歌风格显示出高度的文学自觉精神,把文学自觉推向了时代的峰巅。
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基于生态美学的陶渊明田园诗研究
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作者:
周健伟 来源:参花 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 生态美学
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描述:陶渊明作为东晋末期宋初期的诗人、文学家、辞赋家、散文家,在诗歌、散文、辞赋等诸多方面都取得了较大的成就,其创作具有独特的风格和极高的造诣,其中对后世影响最为深刻的以其田园诗为典型,诗多描绘自然景色
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全文:陶渊明作为东晋末期宋初期的诗人、文学家、辞赋家、散文家,在诗歌、散文、辞赋等诸多方面都取得了较大的成就,其创作具有独特的风格和极高的造诣,其中对后世影响最为深刻的以其田园诗为典型,诗多描绘自然景色
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论华兹华斯与陶渊明自然诗歌中的文化差异
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作者:
李建军 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 泛神论 道家 “由内而外” “由外而内”
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描述:陶渊明和华兹华斯都渴慕心灵的自在,并与自然亲密接触以期返回生命的本真。他们的自然诗歌都大受欢迎,但陶渊明的自然诗歌深受中国传统文化道家的熏陶,是"由内而外",藉由内心的通彻、澄明而反观自然;华兹华斯的自然观则受泛神论的影响,是"由外而内",借助恬静、神性的自然抚慰内心的忧伤,从而收获心灵的宁静。
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全文:陶渊明和华兹华斯都渴慕心灵的自在,并与自然亲密接触以期返回生命的本真。他们的自然诗歌都大受欢迎,但陶渊明的自然诗歌深受中国传统文化道家的熏陶,是"由内而外",藉由内心的通彻、澄明而反观自然;华兹华斯的自然观则受泛神论的影响,是"由外而内",借助恬静、神性的自然抚慰内心的忧伤,从而收获心灵的宁静。