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从“沉沦”到“本真”——论陶渊明诗歌中的存在主义意蕴
作者: 林琳  来源:名作欣赏 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 沉沦  领会  死亡  本真的存在 
描述:海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在,以诗的语言展开海德格尔式的存在之思,两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用中西比较与跨学科比较的方法,从海德格尔的此在存在论思想来透视与挖掘陶渊明诗歌中所蕴含的丰富的存在主义意
全文:海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在,以诗的语言展开海德格尔式的存在之思,两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用
理性与超越:论陶渊明的理性与艺术人生
作者: 许晓晴  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 生活  人生道路  自我定位  理性审视  理性精神  艺术人生  质性自然  陶渊明  人生理想  努力实践 
描述:陶渊明是备受后人推崇并加以仿效的为数不多的诗人之一,究其原因是他能够在玄风大畅的时代里不为世风左右,努力实践着自我的人生价值,把理性融入人生,却又能超越理性,展示出一个富有美感的生存状态,化解了实际存在的种种矛盾,从而使其人生具有可操作性
全文:陶渊明是备受后人推崇并加以仿效的为数不多的诗人之一,究其原因是他能够在玄风大畅的时代里不为世风左右,努力实践着自我的人生价值,把理性融入人生,却又能超越理性,展示出一个富有美感的生存状态,化解了实际存在的种种矛盾,从而使其人生具有可操作性
陶渊明审美心理流程解读——以《饮酒》(其五)为例
作者: 王晓红  来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 艺术境界  物我同一  心远  审美活动 
描述:《饮酒》(其五)这首诗被奉为陶渊明田园诗的经典之作。它以一种艺术化的形式完整地复现了作者体验的一次审美活动的全过程,作为一个动态的过程,诗人审美心理的活动也必然具有依次展开的各个阶段。从初始阶段审美态度的形成发展到第二阶段审美体验的深入,最终上升为审美活动的升腾阶段,进入最高的艺术境界。
全文:《饮酒》(其五)这首诗被奉为陶渊明田园诗的经典之作。它以一种艺术化的形式完整地复现了作者体验的一次审美活动的全过程,作为一个动态的过程,诗人审美心理的活动也必然具有依次展开的各个阶段。从初始阶段审美态度的形成发展到第二阶段审美体验的深入,最终上升为审美活动的升腾阶段,进入最高的艺术境界。
“品诗中酒味”——陶渊明《饮酒(其五)》的语言学解读
作者: 韩沛容  来源:名作欣赏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗    陶渊明 
描述:陶渊明一生创作了大量以“酒”为题的诗作,其中《饮酒》组诗一直是学者们研究的焦点。大多数学者是从诗歌的主题、意象以及诗中所表现出的作者心态等方面进行研究,认为《饮酒》组诗并不是酒后遣兴之作,诗人只是
全文:陶渊明一生创作了大量以“酒”为题的诗作,其中《饮酒》组诗一直是学者们研究的焦点。大多数学者是从诗歌的主题、意象以及诗中所表现出的作者心态等方面进行研究,认为《饮酒》组诗并不是酒后遣兴之作,诗人只是
两种诗风、两种人生向往的并美交辉——曹操《短歌行·对酒》与陶渊明《归园田居》(其一)的两点比较
作者: 徐婷  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 比较  《短歌行·对酒》  曹操  陶渊明  《归园田居》(其一) 
描述:四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占有一席之地。而陶渊明的《归园田居》(其一)为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派
全文:四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占有一席之地。而陶渊明的《归园田居》(其一)为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派
哲性的诗学与诗性的哲学:陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
作者: 王渭清  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  哲学价值  陶渊明  《饮酒·其五》 
描述:陶渊明的《饮酒.其五》一诗在文学史上的伟大贡献不仅仅是为读者提供了一方艺术审美的天地,更在于它在寥寥五十字中揭示了一种美学乃至人生哲学的普遍法则,即一方面艺术地揭示了诗人创造冲淡诗境的审美心理机制,另一方面给我们呈示了一种人对此在的诗意超越状态,从而说明这首诗既是哲性的诗学,也是诗性的哲学。
全文:陶渊明的《饮酒.其五》一诗在文学史上的伟大贡献不仅仅是为读者提供了一方艺术审美的天地,更在于它在寥寥五十字中揭示了一种美学乃至人生哲学的普遍法则,即一方面艺术地揭示了诗人创造冲淡诗境的审美心理机制,另一方面给我们呈示了一种人对此在的诗意超越状态,从而说明这首诗既是哲性的诗学,也是诗性的哲学。
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