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陶渊明、王维诗歌意境之比较
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作者:
孙会黎 来源:科技信息 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 韵外之致 意与境浑 王维 陶渊明 意境
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描述:把陶渊明与王维的诗歌意境作比较,其诗歌的意境有共同之处:无我之境,韵外之致,意与境浑;并在同与异的比较过程中,揭示出二人诗歌意境同与异的根源,他们内在精神底蕴根本不同的所在,是由于陶王二人的归隐背景不同,前者是政治性退避,而后者是生活性退避以及二人诗歌风格前后相继,各有千秋的艺术特点
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全文:把陶渊明与王维的诗歌意境作比较,其诗歌的意境有共同之处:无我之境,韵外之致,意与境浑;并在同与异的比较过程中,揭示出二人诗歌意境同与异的根源,他们内在精神底蕴根本不同的所在,是由于陶王二人的归隐背景不同,前者是政治性退避,而后者是生活性退避以及二人诗歌风格前后相继,各有千秋的艺术特点
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陶渊明隐逸的精神史意义
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作者:
蒋寅 来源:求是学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神史 文学 陶渊明 隐逸
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描述:陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。
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全文:陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。
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浅析陶渊明诗歌语言真
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作者:
彭宗诚 来源:中学语文·大学语文论坛 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 语言真 陶渊明 田园诗
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描述:在形式主义诗风盛行的东晋,陶渊明是个例外,本文以《饮酒·其五》为例,对陶诗的语言真略做赏析。
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全文:在形式主义诗风盛行的东晋,陶渊明是个例外,本文以《饮酒·其五》为例,对陶诗的语言真略做赏析。
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浅析陶渊明诗歌语言真
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作者:
彭宗诚 来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 语言真 陶渊明 田园诗
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描述:在形式主义诗风盛行的东晋,陶渊明是个例外,本文以《饮酒·其五》为例,对陶诗的语言真略做赏析。
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全文:在形式主义诗风盛行的东晋,陶渊明是个例外,本文以《饮酒·其五》为例,对陶诗的语言真略做赏析。
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论陶渊明的人生悲剧意识
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作者:
刘英焕 来源:法制与社会 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 陶渊明 悲剧意识
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描述:陶渊明作为隐逸诗人之宗的形象深入人心,其任真自得、乐观达观的性格特征也越来越被后人所认同。但其有不少诗篇表现了他对冷酷无情的大自然规律的无助、哀叹乃至恐惧,充满了浓重的人生悲剧意识。本文从四个方面以陶渊明诗文为基础,着重分析了他的人生悲剧意识:远离家乡、羁旅行役;岁月流逝、时不我待;亲友凋亡、世事无
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全文:陶渊明作为隐逸诗人之宗的形象深入人心,其任真自得、乐观达观的性格特征也越来越被后人所认同。但其有不少诗篇表现了他对冷酷无情的大自然规律的无助、哀叹乃至恐惧,充满了浓重的人生悲剧意识。本文从四个方面以
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人类诗意的栖居:从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园
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作者:
蓝冰 来源:阴山学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸生活 诗意居住 生活范式
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描述:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
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全文:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
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陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用
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作者:
陈靖 来源:美术大观 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 水源 生活状态 生态观 花林 意义 景观规划 陶渊明 农业旅游 现代
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描述:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
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全文:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
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陶渊明的无弦琴与内丹修炼
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作者:
吴国富 来源:九江学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 无弦琴 陶渊明 内丹修炼
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描述:陶渊明的无弦琴对道教内丹学说产生了很大影响,内丹家或用于表现其玄妙之境,或用于代指火候功夫,意义上有很多延伸而与无弦琴的原始意义存在密切关系。
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全文:陶渊明的无弦琴对道教内丹学说产生了很大影响,内丹家或用于表现其玄妙之境,或用于代指火候功夫,意义上有很多延伸而与无弦琴的原始意义存在密切关系。
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近十年陶渊明与庄子思想研究综述
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作者:
王祺堃 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 研究综述 陶渊明 庄子思想
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描述:陶渊明受庄子思想的影响而形成自己独特的人生境界,这一直是研究陶渊明的学者所关注的问题。纵观近十年关于陶渊明与庄子思想的讨论,主要涉及四个方面的问题:自然和谐,逍遥自适的人生态度;向死而生,浓重的生命意识;崇尚躬耕,对上古社会的向往;诗言情,对“诗言志”的反叛。
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全文:陶渊明受庄子思想的影响而形成自己独特的人生境界,这一直是研究陶渊明的学者所关注的问题。纵观近十年关于陶渊明与庄子思想的讨论,主要涉及四个方面的问题:自然和谐,逍遥自适的人生态度;向死而生,浓重的生命意识;崇尚躬耕,对上古社会的向往;诗言情,对“诗言志”的反叛。
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一语天然万古新,豪华落尽见真淳:析陶渊明《读山海经十三首》其一
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作者:
李鹏飞 来源:文史知识 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 山海经 精神世界 美学家 生活方式 天然 陶渊明 朱光潜 《诗论》
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描述:孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
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全文:孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。