论陶渊明诗歌的人情美

作者： 温长青  来源：殷都学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 人情美  诗歌  陶渊明 

描述：陶渊明的诗歌,无论是表现其做事态度的,还是表现其为人态度的,都体现出一种令人觉得欢喜、亲切的人情美。而自然化迁的宇宙观、委运自然的人生观、任真自得与平和实际的人格特点,则是这种人情美形成的深层原因。

全文：陶渊明的诗歌,无论是表现其做事态度的,还是表现其为人态度的,都体现出一种令人觉得欢喜、亲切的人情美。而自然化迁的宇宙观、委运自然的人生观、任真自得与平和实际的人格特点,则是这种人情美形成的深层原因。

论陶渊明田园诗之意境

作者： 裴金华  来源：湖北社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  意境  恬美 

描述：历代学者多关注陶渊明田园诗之优美、自然、充满生活气息的浪漫主义风格,而对其现实主义意境未遑深究细论。实际上,陶渊明田园诗同样充满现实主义意境,这一意境主要表现在田园的静穆、劳作的艰苦和对社会黑暗的憎恶三大方面。

全文：历代学者多关注陶渊明田园诗之优美、自然、充满生活气息的浪漫主义风格,而对其现实主义意境未遑深究细论。实际上,陶渊明田园诗同样充满现实主义意境,这一意境主要表现在田园的静穆、劳作的艰苦和对社会黑暗的憎恶三大方面。

论鸟意象的变化与陶渊明思想的转变

作者： 赵蓉  来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕  归隐  陶渊明  思想  意象  鸟 

描述：鸟在历代文人笔下皆是有一定象征意义的文学意象,一是追求宏大的理想境界,是经过拼搏后的积极进取拼搏奋进的意象;一是选择退隐避世的自由空间,是疏离主流群体的自由回归悠然自得的意象。两种鸟的原型意象,在陶渊明诗中兼而有之,他从入仕为官到退隐田园之思想转变,可以用他诗中鸟意象的变化一以贯之。

全文：鸟在历代文人笔下皆是有一定象征意义的文学意象,一是追求宏大的理想境界,是经过拼搏后的积极进取拼搏奋进的意象;一是选择退隐避世的自由空间,是疏离主流群体的自由回归悠然自得的意象。两种鸟的原型意象,在陶渊明诗中兼而有之,他从入仕为官到退隐田园之思想转变,可以用他诗中鸟意象的变化一以贯之。

论白居易对陶渊明的阐释与融化

作者： 刘中文  来源：北方论丛 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 白居易  陶渊明  融化 

描述：陶渊明是白居易的人生偶像之一。白居易对陶渊明思想、精神作了全面阐释,并以自己独到方式刻意学陶。白居易将陶渊明的隐逸情怀和生活情趣引入“中隐”的生存方式之中,为吏隐之士找到一种学取陶渊明的独特方法,这也是白居易留给中国士人的一份特殊礼物。

全文：陶渊明是白居易的人生偶像之一。白居易对陶渊明思想、精神作了全面阐释,并以自己独到方式刻意学陶。白居易将陶渊明的隐逸情怀和生活情趣引入“中隐”的生存方式之中,为吏隐之士找到一种学取陶渊明的独特方法,这也是白居易留给中国士人的一份特殊礼物。

论陶渊明亦隐亦侠的双重人格

作者： 张学君  来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 双重人格  侠客  陶渊明  隐士 

描述：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。

全文：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。

自然与自由——论陶渊明“自然说”与郭象哲学的关系

作者： 李昌舒  来源：江淮论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 生死  性分  化  自由  自然 

描述：陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承与创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明与郭象的共同

全文：陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承与创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明与郭象的共同思想。

论田园诗对陶渊明生命存在的意义

作者： 王长顺  来源：延安大学学报·社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  生命存在  田园诗 

描述：把田園生活題材帶進詩歌，是陶淵明對中國文學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於陶淵明生命存在的意義在於：田園詩是其對生命進行終極追問，尋找新的生命歸宿的手段；是其消解生命悲劇意識，對現實進行超越的方式，使其生命詩意的安居，並與自然融為一體。

全文：把田園生活題材帶進詩歌，是陶淵明對中國文學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於陶淵明生命存在的意義在於：田園詩是其對生命進行終極追問，尋找新的生命歸宿的手段；是其消解生命悲劇意識，對現實進行超越的方式，使其生命詩意的安居，並與自然融為一體。

组诗浅比——论左思《咏史》与陶渊明《咏贫士》

作者： 史梅  来源：郧阳师范高等专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 超脱自然  慷慨豪迈  儒道  愤世 

描述：左思的《咏史》与陶渊明的《咏贫士》是两类组诗创作,主题鲜明,结构紧凑,均融入了诗人的人生感慨。《咏史》倾诉了士族门阀制度压迫下寒士的悲愤,表达了诗人对不合理制度的抗争,《咏贫士》以贫士高洁之志肯定、赞美、寄托了诗人归隐、自然的人生理想。他们生活时代、人生态度等的差异,使其诗歌呈现出不同风格,在主题、

全文：左思的《咏史》与陶渊明的《咏贫士》是两类组诗创作,主题鲜明,结构紧凑,均融入了诗人的人生感慨。《咏史》倾诉了士族门阀制度压迫下寒士的悲愤,表达了诗人对不合理制度的抗争,《咏贫士》以贫士高洁之志肯定、赞美、寄托了诗人归隐、自然的人生理想。他们生活时代、人生态度等的差异,使其诗歌呈现出不同风格,在主题、题材、语言、情感等方面有较多的可比之处,可以从中体味魏晋诗歌的丰富内涵。

再论“以文为诗”始于陶渊明——兼答张明华、魏宏灿先生的质疑

作者： 高建新  来源：内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  玄言诗  以文为诗  散文化 

描述：陶渊明的“以文为诗”首先是一个写作方法问题,是诗歌艺术表现手法,跟“运动”不“运动”实在是没有什么关系!至于“以文为诗”应“载道”问题就更是如此。陶渊明要表达的是现实人生中的真情、真境,而“以文为诗”作为一种艺术手法,自然朴实,无需雕饰,正好应和了陶渊明的这种需求。所以“以文为诗”由陶渊明发端,是再

全文：陶渊明的“以文为诗”首先是一个写作方法问题,是诗歌艺术表现手法,跟“运动”不“运动”实在是没有什么关系!至于“以文为诗”应“载道”问题就更是如此。陶渊明要表达的是现实人生中的真情、真境,而“以文为诗”作为一种艺术手法,自然朴实,无需雕饰,正好应和了陶渊明的这种需求。所以“以文为诗”由陶渊明发端,是再自然不过的事情。

“归来偶似老渊明”——论陆游对陶渊明的接受过程

作者： 徐丹丽  来源：湖北社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陆游  过程  陶渊明  接受 

描述：陶渊明的诗风是有宋一代的审美风尚,陆游因为在用韵、意趣上化用陶诗,表现出宋人学陶的普遍方式,所以常常被人们忽视。陆游学习陶诗的契合点与他的人生经历有很大的关系,他对陶渊明的接受经过了一个从否定到肯定的过程,并以自己的人生体验理解了陶渊明的归隐情趣。陆游晚年退居山阴之后才大力学陶,是陆游晚年诗风与前期

全文：陶渊明的诗风是有宋一代的审美风尚,陆游因为在用韵、意趣上化用陶诗,表现出宋人学陶的普遍方式,所以常常被人们忽视。陆游学习陶诗的契合点与他的人生经历有很大的关系,他对陶渊明的接受经过了一个从否定到肯定的过程,并以自己的人生体验理解了陶渊明的归隐情趣。陆游晚年退居山阴之后才大力学陶,是陆游晚年诗风与前期不同的一个原因。