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另一种心境——论陶渊明《饮酒》其五
作者: 李可如  来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 南山  心远  《饮酒》  陶渊明  心境  真意 
描述:结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。①此为陶渊明《饮酒》其五,写隐居自得的高趣,是历来为人们反复叹赏的名篇。清淡
全文:结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。①此为陶渊明《饮酒》其五,写隐居自得的高趣,是历来为人们反复叹赏的名篇。清淡
陶渊明:朱光潜诗学原点
作者: 梅向东  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 原点  陶渊明  朱光潜  诗学 
描述:朱光潜诗学思想在其学术生涯早期的20世纪20年代至40年代即已形成并臻于成熟。“陶渊明”作为其诗学的原点,既是其诗学历程的出发点,也是其诗学精神的归宿,赋予了朱光潜动人的生命诗学色彩。
全文:朱光潜诗学思想在其学术生涯早期的20世纪20年代至40年代即已形成并臻于成熟。“陶渊明”作为其诗学的原点,既是其诗学历程的出发点,也是其诗学精神的归宿,赋予了朱光潜动人的生命诗学色彩。
左思《娇女》与陶渊明《责子》探析
作者: 程丽芳  来源:咸阳师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 家庭情结  陶渊明  左思 
描述:左思的《娇女》与陶渊明的《责子》在题材选择和表现手法等方面表现出许多相似之处。他们都有非常深厚的家庭情结,在诗歌中绘声绘色的描述儿女的顽皮情状,以幽默诙谐的艺术风格表现了父亲对儿女的怜爱之情。这一类题材诗歌的出现正是因为受到了魏晋时期重情的社会氛围的影响。
全文:左思的《娇女》与陶渊明的《责子》在题材选择和表现手法等方面表现出许多相似之处。他们都有非常深厚的家庭情结,在诗歌中绘声绘色的描述儿女的顽皮情状,以幽默诙谐的艺术风格表现了父亲对儿女的怜爱之情。这一类题材诗歌的出现正是因为受到了魏晋时期重情的社会氛围的影响。
陶渊明的诗性之隐
作者: 郭娜  来源:陕西师范大学继续教育学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗性  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明之前的隐士虽已有零星的诗歌创作,但他们多为坚守儒家"穷则独善其身"教义的苦隐者,尚未出现真正把归隐生活和诗意人生相结合的"隐逸"诗人。陶渊明则是第一个把归隐生活与诗歌创作、诗意人生相结合的诗人,陶渊明则在归隐之后,他的精神寄托主要在做诗。陶渊明在诗歌的世界中,构筑了一个诗性的精神城堡。陶渊明归
全文:,陶渊明则在归隐之后,他的精神寄托主要在做诗。陶渊明在诗歌的世界中,构筑了一个诗性的精神城堡。陶渊明归隐于的生存样态,为他以后的士人提供了一种精神范式。
田园诗人陶渊明
作者: 千秋  来源:初中生 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  贫困  菊花  饮酒  世俗  陶渊明  颜延之  辞官  彭泽县  田园诗人 
描述:陶渊明是我国田园的鼻祖,他开创了田园文学这一诗歌潮流,因此陶渊明也被世人尊称为隐逸诗人之宗.
全文:陶渊明是我国田园的鼻祖,他开创了田园文学这一诗歌潮流,因此陶渊明也被世人尊称为隐逸诗人之宗.
论陶渊明和柳宗元的咏雪
作者: 李振中  来源:文学教育(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  观照  世俗生活  诗歌风格  陶渊明  孤愤  唐诗  苏轼  沈德潜  柳宗元 
描述:苏轼在《东坡题跋》中说:"柳子厚晚年极似陶渊明。""所贵乎淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。"陶、柳同流、柳自陶诗中来,就这样经东坡"发明其
全文:苏轼在《东坡题跋》中说:"柳子厚晚年极似陶渊明。""所贵乎淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。"陶、柳同流、柳自陶诗中来,就这样经东坡"发明其
论陶渊明和柳宗元的咏雪
作者: 李振中  来源:文学教育 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 咏雪  陶诗  就这样  《杂诗》  千山鸟飞绝  东坡  中说  雪诗  君子固穷  唐诗别裁集 
描述:苏轼在《东坡题跋》中说:"柳子厚晚年极似陶渊明。""所贵乎淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。"陶、柳同流、柳自陶诗中来,就这样经东坡"发明其
全文:苏轼在《东坡题跋》中说:"柳子厚晚年极似陶渊明。""所贵乎淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。"陶、柳同流、柳自陶诗中来,就这样经东坡"发明其
诗歌·陶渊明·酒
作者: 何梅琴  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词:   诗歌  陶渊明  诗酒合一 
描述:陶渊明是中国文学史上第一个大量表现饮酒的诗人,他使酒和文人的精神生活发生了紧密而重要的联系。嗜酒的时代风尚影响了陶渊明,他借饮酒追求精神的超越与解放,化解人生的种种感伤、焦虑与痛苦,他在酒中获得了无限的乐趣和慰藉。他以自己的真性情和大才气实现了与酒的完美结合,达到了酒与的最高境界。酒合一表现为
全文:无限的乐趣和慰藉。他以自己的真性情和大才气实现了与酒的完美结合,达到了酒与的最高境界。酒合一表现为陶渊明引酒入,以酒寄意。酒合一使陶渊明更自然地袒露出生命深层的本然状态,使其诗文中体现了一种独特的审美境界。
陶渊明文学作品的虚与实
作者: 周春宏  来源:武汉大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 美学思想  虚实相生  儒道互补  陶渊明 
描述:“虚实”作为中国古代文艺美学的重要范畴,源于我国道家哲学的“有、无”“虚、实”理论,对我国古代文学理论和思想产生了重大而深远的影响。本文试图从哲学、美学和文学层面较为全面地考察和揭示陶渊明思想和文学作品中的虚实观,重点以传统诗学中的“虚实”理论来阐释陶渊明诗文的美学思想和虚实相生美学原则。 本文共分
全文:“虚实”作为中国古代文艺美学的重要范畴,源于我国道家哲学的“有、无”“虚、实”理论,对我国古代文学理论和思想产生了重大而深远的影响。本文试图从哲学、美学和文学层面较为全面地考察和揭示陶渊明思想和文学作品中的虚实观,重点以传统诗学中的“虚实”理论来阐释陶渊明诗文的美学思想和虚实相生美学原则。 本文共分三部分,第一部分讨论虚实文论的历史渊源及其发展演进过程,并对本文讨论之虚实理论范畴作一界定;第二部分阐述陶渊明的虚实观,联系陶渊明的生活细节探讨其立足现实生活的审美意识和儒道互补的理想人格;结合玄学思潮对陶渊明的影响来揭示其作品中的虚实互济的美学思想。第三部分分析陶渊明文学作品中虚实相生的艺术表现手法,论述虚实相生的艺术表现手法在陶渊明诗歌营造意境时的重要作用。最后指出:儒道互补的理想人格是陶渊明文学作品的灵魂,虚实互济的美学思想是其诗歌平淡和豪放二重性风格的主要成因。
陶渊明、谢灵运诗歌之异同
作者: 桑小琴  来源:文学教育(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运诗  田园生活  开创者  描写  山水诗派  陶渊明  田园诗  田园山水诗  文学史  自然风光 
描述:众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园的开创者,他的田园到了唐代就已形成了田园山水派,而谢灵运是山水派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两
全文:众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园的开创者,他的田园到了唐代就已形成了田园山水派,而谢灵运是山水派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两
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