从“沉沦”到“本真”——论陶渊明诗歌中的存在主义意蕴

作者： 林琳  来源：名作欣赏 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 沉沦  领会  死亡  本真的存在 

描述：海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在,以诗的语言展开海德格尔式的存在之思,两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用中西比较与跨学科比较的方法,从海德格尔的此在存在论思想来透视与挖掘陶渊明诗歌中所蕴含的丰富的存在主义意

全文：海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在,以诗的语言展开海德格尔式的存在之思,两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用

从“沉沦”到“本真”——论陶渊明诗歌中的存在主义意蕴

作者： 林琳  来源：名作欣赏(文学研究)(下旬) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 沉沦  领会  死亡  本真的存在 

描述：海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在，以诗的语言展开海德格尔式的存在之思，两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用中西比较与跨学科比较的方法，从海德格尔的此在存在论思想来透视与挖掘陶渊明诗歌中所蕴含的丰富的存在主义意

全文：海德格尔哲学的核心课题是对存在问题的追问。其存在之思是从对“此在”的生存论分析开始的。中国东晋诗人陶渊明在其诗歌中抒写存在，以诗的语言展开海德格尔式的存在之思，两者间达到了诗与思的高度契合。本文运用

浅谈儒家思想对陶渊明的影响

作者： 于唯一  来源：语文周报(教研版) 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：自钟嵘《诗品》始，世人就一直称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”，并认为其归隐是深受道家思想影响的。的确，东晋时期，以老、庄为宗的玄学占统治地位，陶渊明耳濡目染，不可避免地会受到影响。陶渊明一生崇尚自然，追求复真还淳，“自然”“真”“淳”等说法都来自老、庄学说。但是，只要细析其人生价值取向、思想境界、德行

全文：，追求复真还淳，“自然”“真”“淳”等说法都来自老、庄学说。但是，只要细析其人生价值取向、思想境界、德行等方面，就会发现：中国传统的儒家思想对陶渊明的影响更甚。

关于朱光潜在《诗论》中《陶渊明》一章的思考

作者： 钟信玉  来源：大众文艺(上半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  朱光潜  《诗论》 

描述：关于朱光潜在《诗论》中《陶渊明》一章的思考

论陶渊明诗歌中的山水情怀

作者： 洪平  来源：湖北师范大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文

描述：论陶渊明诗歌中的山水情怀

汪精卫之陶渊明人格论探析

作者： 刘中文  来源：琼州学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 

描述：汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素

全文：汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断

汪精卫之陶渊明人格论探析

作者： 刘中文  来源：海南热带海洋学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 

描述：汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为，陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度，汪氏着力于这三个层面展开剖析，以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力，是汪精卫文化心理形成的重要因素

全文：汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为，陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度，汪氏着力于这三个层面展开剖析，以论证其“陶公为百世之师”的论断

陶渊明“不求甚解”，诸葛亮“观其大略”——那些值得借鉴的古人阅读技巧

作者：暂无 来源：西江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：古代文人墨客写得一手好诗词，简短的几句话，容纳下的信息量很多情况下，都远远超越一篇上千字的白话文。那么，这些才华横溢的文人墨客们，都是怎么读书的呢？这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢？顾炎武：读万卷书，行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中，顾炎武还会不断的动

全文：古代文人墨客写得一手好诗词，简短的几句话，容纳下的信息量很多情况下，都远远超越一篇上千字的白话文。那么，这些才华横溢的文人墨客们，都是怎么读书的呢？这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢？顾炎武：读万卷书，行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中，顾炎武还会不断的动

陶渊明怎么看养老（民生观·智理行间·人民日报全媒体平台）

作者： 熊建  来源：人民日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：古代文人墨客写得一手好诗词，简短的几句话，容纳下的信息量很多情况下，都远远超越一篇上千字的白话文。那么，这些才华横溢的文人墨客们，都是怎么读书的呢？这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢？顾炎武：读万卷书，行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中，顾炎武还会不断的动

全文：古代文人墨客写得一手好诗词，简短的几句话，容纳下的信息量很多情况下，都远远超越一篇上千字的白话文。那么，这些才华横溢的文人墨客们，都是怎么读书的呢？这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢？顾炎武：读万卷书，行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中，顾炎武还会不断的动

說說詩語：陶淵明歸隱田園

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：移居東晉．陶淵明昔欲居南村ヾ，非為卜其宅ゝ。聞多素心人ゞ，樂與數晨夕々。懷此頗有年，今日從茲役ぁ。弊廬何必廣，取足蔽�蓆。鄰曲時時來あ，抗言談在昔ぃ。奇文共欣賞，疑義相與析い。ヾ南村，在今江西省

全文：移居東晉．陶淵明昔欲居南村ヾ，非為卜其宅ゝ。聞多素心人ゞ，樂與數晨夕々。懷此頗有年，今日從茲役ぁ。弊廬何必廣，取足蔽�蓆。鄰曲時時來あ，抗言談在昔ぃ。奇文共欣賞，疑義相與析い。ヾ南村，在今江西省