酒里乾坤安放精神家园：陶渊明《饮酒》诗意境窥管

作者： 梁联强  来源：辽宁广播电视大学学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  意境  意象 

描述：陶渊明《饮酒》二十首中,意象群主要有鸟、松、菊、兰等。此组诗通过所描绘的生活尽显其意象特征,透示出陶渊明内心情感与人生追求,以及由此形成的广阔深远意境,这一探索的目的,是通过陶诗意境的构建发现诗人的精神家园及其对后世的深远影响。

全文：陶渊明《饮酒》二十首中,意象群主要有鸟、松、菊、兰等。此组诗通过所描绘的生活尽显其意象特征,透示出陶渊明内心情感与人生追求,以及由此形成的广阔深远意境,这一探索的目的,是通过陶诗意境的构建发现诗人的精神家园及其对后世的深远影响。

超然脱俗——陶渊明《饮酒其五》赏析

作者： 邱雪婧  来源：青年时代 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  田园  陶渊明  《饮酒其五》 

描述：。《饮酒其五》也是诗人在当时所处的危险情境下为逃避危险而作出的诗。诗歌以酒为题，却更多地抒发诗人回归田园的惬

全文：。《饮酒其五》也是诗人在当时所处的危险情境下为逃避危险而作出的诗。诗歌以酒为题，却更多地抒发诗人回归田园的惬意和悠闲的心情，写景为主，融情于景，引发读者深思。

从《归去来兮辞》看陶渊明儒道合一的思想

作者： 陈雅楠 顾晓燕  来源：兰台世界(下旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  儒家思想  道家思想  原因 

描述：《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作，从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变；还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因，最终将儒道两种思想完美融合。

全文：《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作，从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变；还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因，最终将儒道两种思想完美融合。

从《归去来兮辞》看陶渊明儒道合一的思想

作者： 陈雅楠 顾晓燕  来源：兰台世界 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  儒家思想  道家思想  原因 

描述：《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。

全文：《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。

例说陶渊明、李白诗中的不同“酒味”

作者： 刘洪祥  来源：中学语文(教学大参考) 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：例说陶渊明、李白诗中的不同“酒味”

论酒于陶渊明诗文中的典范意义

作者： 许可  来源：文学教育 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：论酒于陶渊明诗文中的典范意义

陶渊明与谢灵运山水田园诗歌的审美元素比较研究

作者： 邓依晴  来源：语文学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  山水田园诗歌  陶渊明  审美元素 

描述：关于陶渊明与谢灵运二人诗歌风格的差异,谢灵运诗的语言形式富丽精工,他站在自我的角度对自然报以欣赏,描绘出壮丽的山河,把对山水的欣赏上升到了哲理的高度。陶渊明田园诗以平淡自然为主要特色,陶诗的平淡自然

全文：既包括其思想情感的平凡,也指其表现形式的朴素,把自我融入对景物的描写当中,达到了物我合一的境界。通过对陶渊明和谢灵运诗歌的语言元素、感情元素、意境元素的比较来阐释他们诗的差异特色从审美角度探求该时期逍遥与空寂相融合的文化风尚。

陶渊明与谢灵运山水田园诗歌的审美元素比较研究

作者： 邓依晴  来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  山水田园诗歌  陶渊明  审美元素 

描述：关于陶渊明与谢灵运二人诗歌风格的差异,谢灵运诗的语言形式富丽精工,他站在自我的角度对自然报以欣赏,描绘出壮丽的山河,把对山水的欣赏上升到了哲理的高度。陶渊明田园诗以平淡自然为主要特色,陶诗的平淡自然

全文：既包括其思想情感的平凡,也指其表现形式的朴素,把自我融入对景物的描写当中,达到了物我合一的境界。通过对陶渊明和谢灵运诗歌的语言元素、感情元素、意境元素的比较来阐释他们诗的差异特色从审美角度探求该时期逍遥与空寂相融合的文化风尚。

酒后与门后——陶渊明与艾米莉·狄金森诗歌创作心理环境比较研究

作者： 纪荣琴 陈颂  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 比较分析  隐逸  环境形象  心理环境 

描述：陶渊明与艾米莉·狄金森在隐逸状态下的诗歌创作总是在其分别特定的环境下被激发,即酒后与门后。通过对这两个环境形象的平行比较研究分析,发现他们与诗人特定的心理情绪产生条件反射,使诗人们获得隐逸生活精神支撑力和诗歌创作的心理环境。透过他们各自的历史环境、性别与性格的分析,可以解释他们各自选择的不同。

全文：陶渊明与艾米莉·狄金森在隐逸状态下的诗歌创作总是在其分别特定的环境下被激发,即酒后与门后。通过对这两个环境形象的平行比较研究分析,发现他们与诗人特定的心理情绪产生条件反射,使诗人们获得隐逸生活精神支撑力和诗歌创作的心理环境。透过他们各自的历史环境、性别与性格的分析,可以解释他们各自选择的不同。

论陶渊明《饮酒二十首》中的取象思维方式

作者： 夏玉玲  来源：河北科技师范学院学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒二十首》  “真意”  取象比附  影响  陶渊明 

描述：取象思维方式在古代典籍的不断润色中得以发展,陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》也广泛运用了取象比附的手法。诗人通过选取一定的物象表达"真意",或抒愁闷,或言高节,或悟哲理。并且,《饮酒诗二十首》中所选取的典型物象对后世产生了极大影响,具体地讲,在某种程度上已成为唐宋酒诗创作的重要载体。

全文：取象思维方式在古代典籍的不断润色中得以发展,陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》也广泛运用了取象比附的手法。诗人通过选取一定的物象表达"真意",或抒愁闷,或言高节,或悟哲理。并且,《饮酒诗二十首》中所选取的典型物象对后世产生了极大影响,具体地讲,在某种程度上已成为唐宋酒诗创作的重要载体。