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桃花只待有缘人:从陶渊明到文徵明
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作者:
刘小兵 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 书画艺术 陶渊明 文徵明 接受
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描述:明代"吴中四才子"之一、诗文书画"四绝"的艺术家文徵明有着很深的陶渊明情结。从人生遭际、诗文创作、书画艺术三个角度,考察文徵明对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对于后世文人士子的心灵状态、生存方式、艺术创作等多方面的影响,在为传统书画艺术探讨文化根源的同时,也可拓展陶渊明研究的新领域。
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全文:明代"吴中四才子"之一、诗文书画"四绝"的艺术家文徵明有着很深的陶渊明情结。从人生遭际、诗文创作、书画艺术三个角度,考察文徵明对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对于后世文人士子的心灵状态、生存方式、艺术创作等多方面的影响,在为传统书画艺术探讨文化根源的同时,也可拓展陶渊明研究的新领域。
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遥隔千年的回响:浅论海德格尔视野下的陶渊明生死观
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作者:
时光 来源:考试周刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 陶渊明 海德格尔
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描述:陶渊明作为古今"隐逸诗人之宗",一生创作了大量诗文,为后世所称道。其作品的价值不仅体现在词采篇章方面,更重要的是体现在其深邃的人生哲思之中。海德格尔作为20世纪存在主义哲学的创始人,其主要哲学观虽与陶渊明的思想有千差万别,但通过具体分析,还是能够发现他们在生死观的问题上有某种程度上的共通性。
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全文:陶渊明作为古今"隐逸诗人之宗",一生创作了大量诗文,为后世所称道。其作品的价值不仅体现在词采篇章方面,更重要的是体现在其深邃的人生哲思之中。海德格尔作为20世纪存在主义哲学的创始人,其主要哲学观虽与陶渊明的思想有千差万别,但通过具体分析,还是能够发现他们在生死观的问题上有某种程度上的共通性。
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《归去来兮辞》再议:让我们向远方的陶渊明再走近一步
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作者:
张诒三 来源:学术界 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 可能性 双关义 字面义
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描述:《学术界》2011年第7期《关于〈归去来兮辞〉的几个问题》一文,针对《文学遗产》2005年第1期《〈归去来兮辞〉索隐三例》的观点进行辩驳,但是,强调字面义不能否定双关义的存在,双关义不会给陶渊明带来"僭逆"之罪,双关义的存在尽管只是一种可能性,但是,否证的方法宜另辟蹊径。
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全文:《学术界》2011年第7期《关于〈归去来兮辞〉的几个问题》一文,针对《文学遗产》2005年第1期《〈归去来兮辞〉索隐三例》的观点进行辩驳,但是,强调字面义不能否定双关义的存在,双关义不会给陶渊明带来"僭逆"之罪,双关义的存在尽管只是一种可能性,但是,否证的方法宜另辟蹊径。
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论陶渊明从效仿颜回到道化自然的人格美
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作者:
易淑华 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 颜回 人格美 陶渊明 道化自然 安贫乐道
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描述:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
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全文:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
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遇见陶渊明
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作者:暂无 来源:文山日报七都晚刊 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:林文云(西畴)今年三月,又到香坪山。众人坐下打牌时,独沿林间路径入深林,零散的人声渐无,偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫,八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁,许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处,万籁俱寂,跌坐青苔上,此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是,时间并未停滞,树叶间光影变幻,只是让我天地间神
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全文:林文云(西畴)今年三月,又到香坪山。众人坐下打牌时,独沿林间路径入深林,零散的人声渐无,偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫,八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁,许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处,万籁俱寂,跌坐青苔上,此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是,时间并未停滞,树叶间光影变幻,只是让我天地间神
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“陶渊明”归源记
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作者:
刘力 来源:酉阳报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明雕像效果图雕像安装中见习记者刘力文/图世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳。如今,桃花源国家5A级旅游景区已被世人所熟知,成为重庆乃至全国的一张知名旅游名片,但一直以来,在酉阳人心中有着一份遗憾——没有一座高大的陶渊明雕像,桃花源就显得不那么完美。可喜的是,此份遗憾即将成为历史。高
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全文:陶渊明雕像效果图雕像安装中见习记者刘力文/图世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳。如今,桃花源国家5A级旅游景区已被世人所熟知,成为重庆乃至全国的一张知名旅游名片,但一直以来,在酉阳人心中有着一份遗憾——没有一座高大的陶渊明雕像,桃花源就显得不那么完美。可喜的是,此份遗憾即将成为历史。高
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陶渊明的《闲情赋》被误读了?
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作者:暂无 来源:北方新报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:文/李颖红作为田园诗的鼻祖,陶渊明以其淡泊渺远、清新自然的诗风开创了田园诗的先河,从而使中国古典诗歌达到了一个新的境界。所以,最令人耳熟能详的当属他的那些脍炙人口的田园诗。然而在陶渊明的诸多作品中
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全文:文/李颖红作为田园诗的鼻祖,陶渊明以其淡泊渺远、清新自然的诗风开创了田园诗的先河,从而使中国古典诗歌达到了一个新的境界。所以,最令人耳熟能详的当属他的那些脍炙人口的田园诗。然而在陶渊明的诸多作品中
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陶渊明为何要辞官归田
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作者:暂无 来源:新侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:王溢嘉/文刚做了80多天彭泽令的陶渊明,因为不愿意束带见督邮,“为五斗米折腰向乡里小儿”而辞官归田,并写下有名的《归去来辞》。陶渊明胸怀“大济苍生”的抱负,颇想有一番作为,断断续续做过一些小官,但总是在官场的腐败与真我的渴望间痛苦挣扎,最后在41岁时选择回归本性,“实迷途其未远,觉今是而昨非”,躬耕
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全文:王溢嘉/文刚做了80多天彭泽令的陶渊明,因为不愿意束带见督邮,“为五斗米折腰向乡里小儿”而辞官归田,并写下有名的《归去来辞》。陶渊明胸怀“大济苍生”的抱负,颇想有一番作为,断断续续做过一些小官,但总是在官场的腐败与真我的渴望间痛苦挣扎,最后在41岁时选择回归本性,“实迷途其未远,觉今是而昨非”,躬耕
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陶渊明的“零符号”行为艺术
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作者:
赵毅衡 曹丹 来源:四川大学报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:编者按:“国际顶尖符号学家、文新学院教授赵毅衡的“符号学”课程可谓是我校最火爆的课程之一,原本只给几十人开设的课程,常会有上百人旁听,甚至外校听众也慕名而来。“符号学”到底有何魅力?相信你能够从
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全文:编者按:“国际顶尖符号学家、文新学院教授赵毅衡的“符号学”课程可谓是我校最火爆的课程之一,原本只给几十人开设的课程,常会有上百人旁听,甚至外校听众也慕名而来。“符号学”到底有何魅力?相信你能够从
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独居深山他做起现代陶渊明
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
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全文:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女