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陶渊明诗歌的意象化特征探析
作者:暂无 来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗歌  菊意象  酒意象  鸟意象  意象化特征 
描述:陶渊明生活在战乱频繁的东晋时代,东晋一朝,不仅在政治上处于动荡时期,而且在我国文学发展史上也处于转折时代。陶渊明创作的诗歌一改玄言诗的诗歌传统,显示出“横素波而傍流,干青云而直上”的非凡气派。陶渊明的诗歌不仅改变了诗歌传统,而且开创了诗歌质朴自然风格。陶渊明的诗歌除了质朴自然以外,意象化特征亦是明显
全文:陶渊明生活在战乱频繁的东晋时代,东晋一朝,不仅在政治上处于动荡时期,而且在我国文学发展史上也处于转折时代。陶渊明创作的诗歌一改玄言诗的诗歌传统,显示出“横素波而傍流,干青云而直上”的非凡气派。陶渊明的诗歌不仅改变了诗歌传统,而且开创了诗歌质朴自然风格。陶渊明的诗歌除了质朴自然以外,意象化特征亦是明显,显示了独特的特点。
《文选》陶渊明挽歌诗中的死亡意象及其他——《文选》挽歌诗死亡意象论析之二
作者: 陈远洋  来源:山花(智言) 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:《文选》陶渊明挽歌诗中的死亡意象及其他——《文选》挽歌诗死亡意象论析之二
陶渊明《饮酒·其五》之“心远”探微
作者: 王晓红  来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗眼  心远  陶渊明 
描述:陶渊明的《饮酒·其五》被誉为田园诗的经典文本,对于诗中“心远”一词历来众说纷纭。欲真正悟解“心远”的本意,须先理清这首诗歌构建的整体意境。笔者以为“心远”诠释为心灵的自由,精神的解放更为合适。
全文:陶渊明的《饮酒·其五》被誉为田园诗的经典文本,对于诗中“心远”一词历来众说纷纭。欲真正悟解“心远”的本意,须先理清这首诗歌构建的整体意境。笔者以为“心远”诠释为心灵的自由,精神的解放更为合适。
此中的“真意”:评陶渊明《饮酒》其五的“真意”
作者: 李瑞  来源:中国商界·上 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  陶渊明  自然  社会道德规范  真意 
描述:此中有真意,欲辨已忘言,这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他诗中最引人深思的一句。这真意到底是什么,是关于山与鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?
全文:此中有真意,欲辨已忘言,这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他诗中最引人深思的一句。这真意到底是什么,是关于山与鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?
此中的“真意”——评陶渊明《饮酒》其五的“真意”
作者: 李瑞  来源:中国商界 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  陶渊明  自然  社会道德规范  真意 
描述:"此中有真意,欲辨已忘言",这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他诗中最引人深思的一句。这"真意"到底是什么,是关于山与鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?
全文:"此中有真意,欲辨已忘言",这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他诗中最引人深思的一句。这"真意"到底是什么,是关于山与鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?
陶渊明「饮酒」诗一至五探析-诗境与架构之讨论
作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗    陶渊明  德性 
描述:陶渊明「饮酒」诗一至五探析-诗境与架构之讨论
此中的“真意”:析陶渊明《饮酒》其五的“真意”
作者: 李瑞  来源:职大学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然  真意 
描述:陶渊明《饮酒》其五中的"真意"有两种涵义,一指自然规律,二指人生的真正意义。今天,这首诗启发我们,要顺应自然,合乎自然规律,与自然和谐相处,使自己的心灵永远是一片净土。
全文:陶渊明《饮酒》其五中的"真意"有两种涵义,一指自然规律,二指人生的真正意义。今天,这首诗启发我们,要顺应自然,合乎自然规律,与自然和谐相处,使自己的心灵永远是一片净土。
陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉诗文为中心
作者: 李小荣  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 涉酒诗文  灵宝派  陶渊明 
描述:有关陶渊明涉诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。
全文:有关陶渊明涉诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。
漫谈陶渊明笔下的文学意象
作者: 康兆祯  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 象征  作者  田园生活  桃花源  生活方式  饮酒  梅兰竹菊  陶渊明  文人士大夫  文学意象 
描述:提及陶渊明,我们自然而然地就会被采菊东篱下,悠然见南山这样的浑成意境所陶醉,就会被不肯为五斗米折腰这样的高尚气节所折服,就会对芳草鲜美,落英缤纷这样的桃源仙
全文:提及陶渊明,我们自然而然地就会被采菊东篱下,悠然见南山这样的浑成意境所陶醉,就会被不肯为五斗米折腰这样的高尚气节所折服,就会对芳草鲜美,落英缤纷这样的桃源仙
没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:【福建】孙绍振 前记:陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱”(《名作欣赏》,201 0年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来,有
全文:》更是彻底,连生死都无所谓,只要把酒喝个痛快:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”王维《渭城曲》则宣称,喝吧,这是朋友的最后一杯了:“劝君更尽一杯,西出阳关无故人。”这些激动的情感都是非常鲜明而强烈
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