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感受陶渊明的隐居生活
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作者:暂无 来源:济南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗,或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居,用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥,清澈的流水,绿树环绕,古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里,人的心为之一动,仿佛寻觅到了一个最温暖的归
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全文:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗,或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居,用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥,清澈的流水,绿树环绕,古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里,人的心为之一动,仿佛寻觅到了一个最温暖的归
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世外桃源里的耕耘——浅析陶渊明学者风度
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作者:
王秀凤 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园学者
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描述:千百年来,陶渊明更多地被当作"隐逸诗人之宗"来解读。本文认为:陶渊明最独特的魅力,是他以自己独特的人生方式关照社会,终究没有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己,找到了他要走的路——田园学者之路,并按照自己的理想,在艺术的桃花源里辛勤地耕耘着,建立起自己的精神家园,对后世产生了深远的影响,成为中国文坛的瑰
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全文:千百年来,陶渊明更多地被当作"隐逸诗人之宗"来解读。本文认为:陶渊明最独特的魅力,是他以自己独特的人生方式关照社会,终究没有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己,找到了他要走的路——田园学者之路,并按照自己的理想,在艺术的桃花源里辛勤地耕耘着,建立起自己的精神家园,对后世产生了深远的影响,成为中国文坛的瑰宝。
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自由是一颗藏在心中的种子:陶渊明《饮酒》
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作者:暂无 来源:辅导员 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 不自由 东晋 饮酒 审美需求 陶渊明 隐士 粉丝 特殊群体 种子 山林
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描述:【闲言碎语】据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士,显得自己低调又有深度,还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者,或者有强烈审美需求的特殊群体,通通到大山里隐居起
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全文:【闲言碎语】据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士,显得自己低调又有深度,还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者,或者有强烈审美需求的特殊群体,通通到大山里隐居起
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从陶渊明的归隐看他的政治态度
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作者:
吴云 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 田园 忠晋 陶渊明 官场 刘裕代晋 门阀制度 政治态度 统治阶级 道子 黑暗政治
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描述:陶渊明是我国文学史上伟大的作家,历代对他的论述多,而且争议也较大。在“四人邦”横行的年代里,他们以所谓儒法斗争划线,居然把陶渊明排斥在古代的伟大作家行列之外。现在“四人邦”被打倒了,人们情不自禁地又提起陶渊明的名字。本文从陶
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全文:陶渊明是我国文学史上伟大的作家,历代对他的论述多,而且争议也较大。在“四人邦”横行的年代里,他们以所谓儒法斗争划线,居然把陶渊明排斥在古代的伟大作家行列之外。现在“四人邦”被打倒了,人们情不自禁地又提起陶渊明的名字。本文从陶
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从平易中见深沉:陶渊明《与殷晋安别》诗赏析
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作者:
缪钺 来源:文史知识 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 晋安 读山海经 政治才能 《杂诗》 殷景仁 义熙 语默 《四部丛刊》 府长史 南里
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描述:与殷晋安别陶渊明殷先作晋安南府长史掾,因居浔阳,启作太尉参军,移家东下,作此以赠。游好非久长,一遇尽殷勤。信宿酬清话,益复知为亲。去岁家南里,薄作少时邻。负杖肆游从,淹留忘宵晨。语默
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全文:与殷晋安别陶渊明殷先作晋安南府长史掾,因居浔阳,启作太尉参军,移家东下,作此以赠。游好非久长,一遇尽殷勤。信宿酬清话,益复知为亲。去岁家南里,薄作少时邻。负杖肆游从,淹留忘宵晨。语默
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陶渊明选“素心人”做邻居
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作者:暂无 来源:保健时报 年份:2017 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明五首《归园田居》诗对归隐之后住的房屋作过这样的描述:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”远离喧嚣,树木环绕,宽敞干净,居住条件还是蛮好的。要说不足,就是缺少邻居,对此,诗人写道:“暧暧远人村,依依墟里烟。”这样的环境,有利于诗人保持平静淡泊的心态,很对归隐者的心思,陶渊明特称之
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全文:陶渊明五首《归园田居》诗对归隐之后住的房屋作过这样的描述:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”远离喧嚣,树木环绕,宽敞干净,居住条件还是蛮好的。要说不足,就是缺少邻居,对此,诗人写道:“暧暧远人村,依依墟里烟。”这样的环境,有利于诗人保持平静淡泊的心态,很对归隐者的心思,陶渊明特称之
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久在樊笼里 复得返自然:陶渊明归隐之路初探
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作者:
王江霞 来源:学周刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 杂言 中国诗歌史 万世之名 鸟鸣 曳尾 子满 陶令 醉了 红鲤 羁鸟
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描述:东篱下的那蓬菊子满压枝头,携一朵沁于清井,便飘然如茶。晴空里无端滴落的一串鸟鸣,惊动幽潭数条红鲤的曳尾,弄皱了一池秋水。目睹着此情此景的陶令公,手拎一壶清酒,品味后一抹淡香袅荡如烟,仿佛让整个南山都醉了。布衣桑麻,拈花而笑。归隐后的陶令公或与农民朋友们"时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长
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全文:东篱下的那蓬菊子满压枝头,携一朵沁于清井,便飘然如茶。晴空里无端滴落的一串鸟鸣,惊动幽潭数条红鲤的曳尾,弄皱了一池秋水。目睹着此情此景的陶令公,手拎一壶清酒,品味后一抹淡香袅荡如烟,仿佛让整个南山都
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论《韵语阳秋》里的陶渊明
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作者:
郝永 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《韵语阳秋》 睹道 陶渊明
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描述:葛立方的《韵语阳秋》认为,陶诗平淡自然的美学境界,生活上达观、和光同尘的道德境界,源于他于道为一的睹道精神境界。葛立方推尊陶渊明的动机,即在于纠正江西后学诗歌创作上形式主义的雕琢之风。
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全文:葛立方的《韵语阳秋》认为,陶诗平淡自然的美学境界,生活上达观、和光同尘的道德境界,源于他于道为一的睹道精神境界。葛立方推尊陶渊明的动机,即在于纠正江西后学诗歌创作上形式主义的雕琢之风。
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世外桃源里做一回陶渊明
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
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全文:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
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归园田居 其一
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作者:
陶渊明 年份:2013 文献类型 :诗文作品
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描述:少无适俗韵, 性本爱丘山。误落尘网中, 一去三十年。羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际, 守拙归园田。方宅十余亩, 草屋八九间。榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。暧暧远人村, 依依墟里烟。狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂, 虚室有余闲。久在樊笼里, 复得返自然。
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全文:少无适俗韵, 性本爱丘山。误落尘网中, 一去三十年。羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际, 守拙归园田。方宅十余亩, 草屋八九间。榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。暧暧远人村, 依依墟里烟。狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂, 虚室有余闲。久在樊笼里, 复得返自然。