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试说陈寅恪《论陶渊明之思想与清谈之关系》本事
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作者:
谢泳 来源:书屋 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 周一良 林下之风 陈寅恪 英文提要 蒋天枢 冯友兰 魏晋名士 丽词 中国文化研究 燕京学社
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描述:《论陶渊明之思想与清谈之关系》是陈寅恪一篇名文。细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的文本和作者,所以有必要猜测一下此文的本事。陈寅恪此文首次公开出版在1945年9月,列为哈佛燕京学社“中国文化研究丛刊第一种”
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全文:《论陶渊明之思想与清谈之关系》是陈寅恪一篇名文。细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的文本和作者,所以有必要
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千古文人陶渊明:兼论陶渊明的当代价值与意义
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作者:
郭世轩 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 当代价值 千古文人 审美启迪 陶渊明
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描述:著名诗人陶渊明是中国文学史上的千古文人。他以自己独特的人生与创作书写了光辉的一页,在历史的天空中熠熠生辉,给今天后现代语境下浮躁与困惑的人们以审美启示和人生启迪。在作为诗人、文人、名人和常人等方面
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全文:著名诗人陶渊明是中国文学史上的千古文人。他以自己独特的人生与创作书写了光辉的一页,在历史的天空中熠熠生辉,给今天后现代语境下浮躁与困惑的人们以审美启示和人生启迪。在作为诗人、文人、名人和常人等方面
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心上无弦:陶渊明《闲情赋》浅释
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作者:
张琼文 来源:黑河学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《闲情赋》 陶渊明 诗境 意象
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描述:,构建出独特的审美境界。笔者通过对原文进行逐步分析,阐述此赋中包含的多种意象组合及重迭意象蕴含的多重复合旨
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全文:,构建出独特的审美境界。笔者通过对原文进行逐步分析,阐述此赋中包含的多种意象组合及重迭意象蕴含的多重复合旨意,认为其囊括的主要对象即是作者的政治理想及其高洁品格。
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灵魂深处的偶遇——海亚姆与陶渊明诗歌的主题研究
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作者:
罗乐 来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 主题研究 海亚姆 陶渊明
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描述:海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人,其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感。本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究,引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处,结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释。
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全文:海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人,其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感。本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究,引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处,结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释。
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灵魂深处的偶遇 ——海亚姆与陶渊明诗歌的主题研究
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作者:
罗乐 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 主题研究 海亚姆 陶渊明
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描述:海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人,其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感.本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究,引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处,结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释.
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全文:海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人,其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感.本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究,引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处,结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释.
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从酒意象中审视陶渊明与李白的思想内涵之不同
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作者:
蔡欣兰 来源:文史博览(理论) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 思想内涵 酒 李白 陶渊明
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描述:酒这一意象的分析来审视陶渊明与李白思想内涵的不同之处,从二人的审美情趣、艺术境界、价值取向以及道派文化
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全文:酒这一意象的分析来审视陶渊明与李白思想内涵的不同之处,从二人的审美情趣、艺术境界、价值取向以及道派文化几个方面进行比较阐述。
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论赵秉文之“和陶诗”——兼论金代文坛之陶渊明接受的方式
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作者:
于东新 胡春洁 来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 赵秉文 人格精神 “和陶诗” 金代文学 艺术追求
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描述:作为金代文坛陶渊明接受的艺术范本,赵秉文“和陶诗”将陶渊明的人格精神与诗歌艺术结合起来,即在主体人格的塑造上、意象的选取上以及诗境的经营上,取法于陶渊明,有时甚至颇得陶诗风韵。但由于赵氏人格、境遇与陶氏迥异,这种复制难以达到陶诗的真正境界,具体就是诗歌境界上与陶诗有高下之别,以及赵氏“将大臣经营国事
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全文:陶氏迥异,这种复制难以达到陶诗的真正境界,具体就是诗歌境界上与陶诗有高下之别,以及赵氏“将大臣经营国事之心曲”写进诗歌之中,与陶氏自然自由的审美追求迥异。但值得注意的是,赵氏“和陶诗”自有其创新性
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从“隐逸”到“隐逸”:史传文本中陶渊明形象的常与变
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作者:
田恩铭 来源:中国文学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 形象书写 陶渊明 隐逸 史传文
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描述:陶渊明的部分诗文被六朝至初唐史家采摭入传,诗文塑造了一个向往田园、栖身田园而又惬意的隐者形象。沈约笔下的陶渊明形象并不是一个纯粹的隐者形象,而是独自过着隐逸生活,对世俗生活也未能决绝的个体形象。沈约刻画的陶渊明形象遵循了“孔门四科”的指导原则,以忠于国家的德行、意在归隐的政事、惬意自在的言语刻画了隐
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全文:”为基本意象贯穿始终完成了陶渊明隐士形象的纯粹性书写过程。《南史》与《晋书》的书写倾向则完全不同,李延寿笔下的陶渊明形象又回到了梁代文人的接受场域,或者说又回到了沈约书写的起点。陶渊明的文学文本直接被
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浅析陶渊明的世界
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作者:
先灵觉 来源:读书文摘 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 世外桃源 陶渊明
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描述:陶渊明厌倦了仕宦生活,历经十三年的沉浮,终重返田园,实现幼时最初的纯真梦想。官场的失意,亦促使着他的诗歌与思想走向阶段性的成熟。
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全文:陶渊明厌倦了仕宦生活,历经十三年的沉浮,终重返田园,实现幼时最初的纯真梦想。官场的失意,亦促使着他的诗歌与思想走向阶段性的成熟。
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《陶渊明的遗产》
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作者:暂无 来源:学生导报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:作者:张炜出版社:中华书局标签:古籍诗文内容简介:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板化、符号化,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。张炜老师以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“
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全文:作者:张炜出版社:中华书局标签:古籍诗文内容简介:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板化、符号化,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。张炜老师以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“