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心远,心向远--依《饮酒》与《茵尼斯弗利岛》论陶渊明与叶芝的寻美人生艺术
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作者:
张凯 来源:神州(中旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生活艺术 陶渊明 叶芝 寻美经验
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描述:相距整整15个世纪的两位诗人陶渊明(生于365年)与叶芝(生于1865年)亦是成长于相距8000多公里的中国与爱尔兰,他们却有着相同的人生志向——对生活的独特艺术追求——“静美”——用汲于生活的灵感创造生活、享受生活。如果崇高是时间的话,他们便是永恒;如果精神是空间的话,他们便是同一。但也正因如此,
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全文:相距整整15个世纪的两位诗人陶渊明(生于365年)与叶芝(生于1865年)亦是成长于相距8000多公里的中国与爱尔兰,他们却有着相同的人生志向——对生活的独特艺术追求——“静美”——用汲于生活的灵感
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陶渊明与洙泗遗音——兼及海东文家对陶渊明的儒学想象
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作者:
曹虹 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 韩国辞赋 陶渊明 儒家 理学
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描述:从陶渊明与儒学的关系,颇可以领略陶公的诗性所达到的思想深度。陶渊明的诗文中几乎篇篇有孔门的影子,或遥相映射,或旁见侧出,以至于清儒沈德潜认为他当得起“圣门弟子”。“先师遗训”是陶渊明生命意识之所取资
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全文:从陶渊明与儒学的关系,颇可以领略陶公的诗性所达到的思想深度。陶渊明的诗文中几乎篇篇有孔门的影子,或遥相映射,或旁见侧出,以至于清儒沈德潜认为他当得起“圣门弟子”。“先师遗训”是陶渊明生命意识之所取资
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“会意”与“欣然”——谈陶渊明的读书趣味
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作者:
黎臻 来源:安徽文学(下半月) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 读书趣味 人生趣味 陶渊明
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描述:两晋时期的士人,在人生趣味上都有自己的独特体悟。而东晋陶渊明对生命的体悟主要表现在他的读书与创作过程中。他禀执淡泊人生的欣趣来进行读书活动,常以入神为主,在典籍中求得精神的“会意”。所会之意,主要
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全文:两晋时期的士人,在人生趣味上都有自己的独特体悟。而东晋陶渊明对生命的体悟主要表现在他的读书与创作过程中。他禀执淡泊人生的欣趣来进行读书活动,常以入神为主,在典籍中求得精神的“会意”。所会之意,主要
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论陶渊明人格与诗格的形成和发展
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作者:
田明雨 来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 宗族 质性自然 儒释道
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描述:自魏晋以后,陶渊明逐渐成为了一种文学符号。他的人格魅力与诗歌艺术价值让后世许多文人志士望尘莫及。但一个文人人格与诗格的形成因素并不是单一的,它可能是内在的,外在的;主观的和客观的。从陶渊明家族宗室到父母妻儿;从其平淡冲和到渐进自然;从儒道杂糅到生死思辨综合形成了陶的人格与诗格。并通过这些方面,以对陶
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全文:自魏晋以后,陶渊明逐渐成为了一种文学符号。他的人格魅力与诗歌艺术价值让后世许多文人志士望尘莫及。但一个文人人格与诗格的形成因素并不是单一的,它可能是内在的,外在的;主观的和客观的。从陶渊明家族宗室到
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吴筠“神形论”与陶渊明“形影神论”的比较
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作者:
董芳芳 来源:青年时代 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 吴筠 “形神”论 陶渊明
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描述:吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《神形可固论》与以往对“神形”的论述相比有很突出的特点,本文主要选取陶渊明“形影神”组诗与其“形神”论进行比较,通过分析二者的差异,考究吴筠“形神”论的特点。
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全文:吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《神形可固论》与以往对“神形”的论述相比有很突出的特点,本文主要选取陶渊明“形影神”组诗与其“形神”论进行比较,通过分析二者的差异,考究吴筠“形神”论的特点。
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陶渊明的尊严与乞讨
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作者:
张炜 来源:书摘 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 乞讨 尊严 生活 陶渊明 个人 朋友 妻子 儿女
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描述:自己的远方 从诗文中看,陶渊明在从事农耕的时候,一点也没有觉得自己多么伟大和崇高,只是高兴和愉快而已。他这样做,妻子儿女和朋友或许还会感到惋惜,因为他们并不一定理解和赞同。在一般人看来,一个人从官位转向平民生活肯定有些难言的苦恼,这必然是被动而不会是主动的。
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全文:自己的远方 从诗文中看,陶渊明在从事农耕的时候,一点也没有觉得自己多么伟大和崇高,只是高兴和愉快而已。他这样做,妻子儿女和朋友或许还会感到惋惜,因为他们并不一定理解和赞同。在一般人看来,一个人从官位转向平民生活肯定有些难言的苦恼,这必然是被动而不会是主动的。
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陶渊明诗文对二疏精神的承传与升华
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作者:
尹玉珊 来源:齐鲁学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 疏受 陶渊明 升华 承传 疏广 精神
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描述:陶渊明不仅关注自然,更倾心于历史,这点深刻影响到他的诗文。在诸多为陶渊明输送养料的历史人物中,二疏(疏广、疏受)的地位不可替代。陶渊明田园诗中描述饮酒的习惯用语及其蕴含的历史深意,是受到“二疏散金”一事所体现的“放意余年”与“有子不留金”精神的影响。陶渊明的《归去来兮辞》与表达回归主题的田园诗所开创
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全文:”一事所体现的“放意余年”与“有子不留金”精神的影响。陶渊明的《归去来兮辞》与表达回归主题的田园诗所开创与定型的“归去来”人生主题,也得益于他对二疏在辞官返乡中“知止”精神的提炼与升华。
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下午,与陶渊明静坐(外一首)
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作者:
阿天 来源:星星(诗歌原创)(上旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:下午,与陶渊明静坐(外一首)
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下午,与陶渊明静坐(外一首)
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作者:
阿天 来源:星星(诗刊) 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:下午,与陶渊明静坐(外一首)
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“名人素材”解读与延伸运用之三:陶渊明
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作者:
刘德福 来源:作文与考试(初中) 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:“名人素材”解读与延伸运用之三:陶渊明