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清代笔记小说中的陶渊明诗文意象
作者: 张镇麒  来源:鸭绿江(下半月版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  隐逸精神  陶渊明  赏菊 
描述:笔记小说,源于先秦,始于魏晋,从魏晋的《列异传》、《博物志》、《搜神记》,到清代的《阅微草堂笔记》、《夜潭随录》,可谓源远流长。清代是笔记小说集大成的时代,与前代比较,内容广博,手法上也更趋老练
全文:笔记小说,源于先秦,始于魏晋,从魏晋的《列异传》、《博物志》、《搜神记》,到清代的《阅微草堂笔记》、《夜潭随录》,可谓源远流长。清代是笔记小说集大成的时代,与前代比较,内容广博,手法上也更趋老练
道表儒里的不同变奏——嵇康、陶渊明家风的异同探微
作者: 安亚  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 育子  陶渊明  嵇康  家书  超脱世俗 
描述:魏晋名士嵇康和陶渊明都有着放浪不羁的个性和崇尚自由的追求,他们用清高的品质,铸成了文人气节的铮铮铁骨。二人都曾在教育子女方面孜孜不倦、细心体贴,爱子之情,溢于言表。然而,他们不同的性格和主张及家风造成了育子方式和方向的不同。
全文:魏晋名士嵇康和陶渊明都有着放浪不羁的个性和崇尚自由的追求,他们用清高的品质,铸成了文人气节的铮铮铁骨。二人都曾在教育子女方面孜孜不倦、细心体贴,爱子之情,溢于言表。然而,他们不同的性格和主张及家风造成了育子方式和方向的不同。
文质兼美醉桃源 ——解读陶渊明"世外桃源"之谜
作者: 黄添成  来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:《桃花源记》的作者陶渊明(365 -427 ),名潜,字元亮,世号靖节先生,祖居浔阳紫桑(今江西九江).生活在晋宋易代时期,深受儒道影响,是东晋大诗人.理想与现实的矛盾贯穿着他的一生,既表现出仕和归隐的反复,也表现为归隐后内心的苦闷和愤懑,63岁离开人世.
全文:《桃花源记》的作者陶渊明(365 -427 ),名潜,字元亮,世号靖节先生,祖居浔阳紫桑(今江西九江).生活在晋宋易代时期,深受儒道影响,是东晋大诗人.理想与现实的矛盾贯穿着他的一生,既表现出仕和归隐的反复,也表现为归隐后内心的苦闷和愤懑,63岁离开人世.
张炜:问道陶渊明
作者: 贾文佳  来源:齐鲁周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉  恬淡无为  丛林法则  诗赋  吃饭问题  隐逸诗  录音整理  垂杨  诗歌艺术  心灵对话 
描述:3月20日下午,著名作家张炜新书《陶渊明的遗产》座谈会在济南垂杨书院举行。"100多首诗赋之外,陶渊明能够在‘丛林法则’盛行的魏晋,保持着死亡也不可夺去的个人风度,这是他留下的最大一笔遗产。"张炜说,陶渊明的可贵之处,在于他的尊严常常是醒着的,他用归去和劳作的方式来保持尊严,是一种身体力行的精神探求
全文:3月20日下午,著名作家张炜新书《陶渊明的遗产》座谈会在济南垂杨书院举行。"100多首诗赋之外,陶渊明能够在‘丛林法则’盛行的魏晋,保持着死亡也不可夺去的个人风度,这是他留下的最大一笔遗产。"张炜说
从不“回翔”之“奇鸟”到“翼翼”之“归鸟”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”
作者: 张健旺  来源:牡丹江教育学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 放欢  悲情  价值观 
描述:阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟
全文:阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟
论陶渊明人格与诗格的形成和发展
作者: 田明雨  来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 宗族  质性自然  儒释道 
描述:魏晋以后,陶渊明逐渐成为了一种文学符号。他的人格魅力与诗歌艺术价值让后世许多文人志士望尘莫及。但一个文人人格与诗格的形成因素并不是单一的,它可能是内在的,外在的;主观的和客观的。从陶渊明家族宗室到父母妻儿;从其平淡冲和到渐进自然;从儒道杂糅到生死思辨综合形成了陶的人格与诗格。并通过这些方面,以对陶
全文:魏晋以后,陶渊明逐渐成为了一种文学符号。他的人格魅力与诗歌艺术价值让后世许多文人志士望尘莫及。但一个文人人格与诗格的形成因素并不是单一的,它可能是内在的,外在的;主观的和客观的。从陶渊明家族宗室到
由《归去来兮辞》看陶渊明的三观
作者: 黄丽桦  来源:文学教育下半月 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 三观  归去来兮辞  陶渊明 
描述:陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。
全文:陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。
由《归去来兮辞》看陶渊明的三观
作者: 黄丽桦  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 三观  归去来兮辞  陶渊明 
描述:陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。
全文:陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。
陶渊明的遗产
作者: 赵青新  来源:大众日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:赵青新读张炜近作《陶渊明的遗产》,仿佛目睹陶渊明从魏晋的“丛林”中显出身影,步步向我们走来。陶渊明恬淡无为的隐士形象深入人心,其实他还有不少“凌厉越万里,逶迤过千城”、“刑天舞干戚,猛志固常在”这样的诗句,他的血脉里流淌着东晋大将军陶侃的血液,同时又有外祖父孟嘉那种超脱、闲适的名士作范,两种气血造就
全文:赵青新读张炜近作《陶渊明的遗产》,仿佛目睹陶渊明从魏晋的“丛林”中显出身影,步步向我们走来。陶渊明恬淡无为的隐士形象深入人心,其实他还有不少“凌厉越万里,逶迤过千城”、“刑天舞干戚,猛志固常在”这样的诗句,他的血脉里流淌着东晋大将军陶侃的血液,同时又有外祖父孟嘉那种超脱、闲适的名士作范,两种气血造就
陶渊明的隔世情怀
作者: 程应峰  来源:公民与法治 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 田园  情怀  隐居  陶渊明  宋初  彭泽  仰视  师法自然 
描述:陶渊明出生于一个衰落的世家,生活在东晋末至南朝宋初时期。父亲早死,少时家贫,做过几年官,有“济天下苍生”之雄心壮志,却因“质性自然”,不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。在义熙元年辞去上任仅81天的彭泽县令一职,长期隐居田园。在岁月长廊中,陶渊明的文字师法自然,如行云流水,若天
全文:陶渊明出生于一个衰落的世家,生活在东晋末至南朝宋初时期。父亲早死,少时家贫,做过几年官,有“济天下苍生”之雄心壮志,却因“质性自然”,不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。在义熙
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