全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年纪念会在铜仁学院召开

作者： 白彬彬  来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陈延嘉  中国社会科学院  生态保护  纪念会  海南大学  文化研讨会  陶渊明研究  贵州铜仁  铜仁学院  学术交流 

描述：2015年11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365—2015)纪念会在贵州铜仁举行。会议由铜仁学院主办,贵州省武陵民族生态保护与旅游开发2011协同创新中心协办。来自中国社会科学院、内蒙古大学、贵州大学、海南大学等单位的专家学20余人与会并作学术交流。本次会议共收到各类论文3

全文：2015年11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365—2015)纪念会在贵州铜仁举行。会议由铜仁学院主办,贵州省武陵民族生态保护与旅游开发2011协同创新中心协办。来自

陶渊明的遗产

作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生，一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度，何为尊严，诗人用生命做出了回答，这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1，魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“

全文：图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生，一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度，何为尊严，诗人用生命做出了回答，这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1，魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

全文：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：义乌商报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：作者:张炜出版社:中华书局该书是茅盾文学奖获得者、著名作家张炜继《也说李白与杜甫》后，探索传统文化当代价值的又一文化随笔。全书针对当代人孤独、冷漠、精神空虚等问题，向传统文化探索力量和答案。张炜

全文：作者:张炜出版社:中华书局该书是茅盾文学奖获得者、著名作家张炜继《也说李白与杜甫》后，探索传统文化当代价值的又一文化随笔。全书针对当代人孤独、冷漠、精神空虚等问题，向传统文化探索力量和答案。张炜

情感、隐喻与周围世界：陶渊明的诗意“结庐”

作者： 郝帅斌  来源：华夏文化 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远

全文：刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远

逆旅之馆,终非吾家——关于陶渊明《自祭文》的思考

作者： 李景芬  来源：内蒙古教育(职教版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  通达  陶渊明  不违自心  不逆天命 

描述：魏晋是人的觉醒一个重要时期,陶渊明便是这个时代一个重要代表。因为受到了家世信仰和魏晋清淡风格的影响,他对待人生、生死等有着和别人不同的态度。而这种对待人生、对待生死的态度在他的诗文创作中得到

全文：魏晋是人的觉醒一个重要时期,陶渊明便是这个时代一个重要代表。因为受到了家世信仰和魏晋清淡风格的影响,他对待人生、生死等有着和别人不同的态度。而这种对待人生、对待生死的态度在他的诗文创作中得到

逆旅之馆,终非吾家——关于陶渊明《自祭文》的思考

作者： 李景芬  来源：内蒙古教育(C) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  通达  陶渊明  不违自心  不逆天命 

描述：魏晋是人的觉醒一个重要时期,陶渊明便是这个时代一个重要代表。因为受到了家世信仰和魏晋清淡风格的影响,他对待人生、生死等有着和别人不同的态度。而这种对待人生、对待生死的态度在他的诗文创作中得到

全文：魏晋是人的觉醒一个重要时期,陶渊明便是这个时代一个重要代表。因为受到了家世信仰和魏晋清淡风格的影响,他对待人生、生死等有着和别人不同的态度。而这种对待人生、对待生死的态度在他的诗文创作中得到

陶渊明

作者： 王全安  来源：毫州晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：魏晋时，政治上高压，言论不自由，但许多文人士子自有对付、减压的妙方——那就是“超名教而任自然”，躲进山林成一统，管他官场血与腥。亲近黄老，以酒以文会友，故意与政治保持一定的距离，因此才能传下像“竹林七贤”这样为后人赞誉的魏晋名士。如果你再读读笔记小说《世说新语》，可以从另一个角度看到当时士人的风度与

全文：魏晋时，政治上高压，言论不自由，但许多文人士子自有对付、减压的妙方——那就是“超名教而任自然”，躲进山林成一统，管他官场血与腥。亲近黄老，以酒以文会友，故意与政治保持一定的距离，因此才能传下像“竹林七贤”这样为后人赞誉的魏晋名士。如果你再读读笔记小说《世说新语》，可以从另一个角度看到当时士人的风度与

陶渊明的坚守与超越

作者： 翟景运  来源：青岛大学报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：两汉时代，儒学逐渐确立了主流意识形态的地位，儒学在知识分子中已经普遍地深入人心；汉末魏晋，受到政治格局的影响，道家思想抬头，对知识分子影响逐渐扩大、加深；儒、道两种思想资源相互交融，促成了玄学

全文：两汉时代，儒学逐渐确立了主流意识形态的地位，儒学在知识分子中已经普遍地深入人心；汉末魏晋，受到政治格局的影响，道家思想抬头，对知识分子影响逐渐扩大、加深；儒、道两种思想资源相互交融，促成了玄学

陶渊明：在逃离中完成

作者：暂无 来源：湖南日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜自古至今，只要人类未能达到高度文明的程度，“丛林法则”就会是社会生活的主旋律，只不过在魏晋等乱世表现得更强烈更外露而已。社会生活里存在这样的“法则”，究其原因，即因为人是“不完全”的，人性是掺进了许多杂质的。从历史上看，魏晋这样的混乱时期，对人性更是一个巨大的考验。陶渊明尽可能地运用文明这个柔弱

全文：张炜自古至今，只要人类未能达到高度文明的程度，“丛林法则”就会是社会生活的主旋律，只不过在魏晋等乱世表现得更强烈更外露而已。社会生活里存在这样的“法则”，究其原因，即因为人是“不完全”的，人性是掺进了许多杂质的。从历史上看，魏晋这样的混乱时期，对人性更是一个巨大的考验。陶渊明尽可能地运用文明这个柔弱