检索结果相关分组
- 陶渊明的冲淡
- 作者： 钱续坤 来源：石家庄日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡来。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤秾相反相成
- 全文：夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡来。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤秾相反相成
- 陶渊明的冲淡
- 作者： 钱续坤 来源：巢湖晨刊 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活，然而历代文人多是不屑谈生活和农事的，特别是
- 全文：夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活，然而历代文人多是不屑谈生活和农事的，特别是
- 陶渊明的冲淡
- 作者：暂无 来源：黄山日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：怀宁钱续坤夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡来。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活，然而历代文人多是不屑谈生活和
- 全文：怀宁钱续坤夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡来。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活，然而历代文人多是不屑谈生活和
- 陶渊明的冲淡
- 作者：暂无 来源：池州日报石台新闻 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：读书偶得夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学———冲淡来。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活，然而历代文人多是不屑谈生活和
- 全文：读书偶得夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学———冲淡来。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活，然而历代文人多是不屑谈生活和
- 陶渊明de知己
- 作者：暂无 来源：洛阳晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：就个人而言，我很喜欢陶渊明的清闲自在，粗茶淡饭，“采菊东篱下，悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价和不为五斗米折腰的尊崇。在我看来，陶渊明是一个为官无能者，缺少必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官当好官，遗憾的是他在官场上始终找不到北，处理人事和事务总是捉襟见肘。说他厌倦了污浊的
- 全文：就个人而言，我很喜欢陶渊明的清闲自在，粗茶淡饭，“采菊东篱下，悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价和不为五斗米折腰的尊崇。在我看来，陶渊明是一个为官无能者，缺少必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官当好官，遗憾的是他在官场上始终找不到北，处理人事和事务总是捉襟见肘。说他厌倦了污浊的
- 《陶渊明集》版本简介
- 作者： 陈欢华 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 版本 《陶渊明集》
- 描述：历代以来关于《陶渊明集》版本考证很多,本文主要从宋以前、宋代、元明清三个不同阶段,对《陶渊明集》版本情况作一个简单的介绍。
- 全文：历代以来关于《陶渊明集》版本考证很多,本文主要从宋以前、宋代、元明清三个不同阶段,对《陶渊明集》版本情况作一个简单的介绍。
- 率性任达的田园情趣与松菊节操：陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
- 作者： 王永汉 来源：江西教育：综合版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 《感士不遇赋》 情趣 青年时期 田园 教学需要 陶渊明 节操
- 描述：陶潜（365—427），字渊明，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己“少而穷苦”，《自祭文》中说“自余为人，逢运之贫。箪瓢屡罄，缔络冬陈”，看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期，由于受儒家思想的教育，使他有“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的抱负和“骞
- 全文：陶潜（365—427），字渊明，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己“少而穷苦”，《自祭文》中说“自余为人，逢运之贫。箪瓢屡罄，缔络冬陈”，看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期，由于受儒家思想的教育，使他有“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的抱负和“骞翮思远翥”（《杂诗》）的壮志。
- 一语天然万古新,豪华落尽见真淳：析陶渊明《读山海经十三首》其一
- 作者： 李鹏飞 来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 精神世界 美学家 生活方式 天然 陶渊明 朱光潜 《诗论》
- 描述：孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
- 全文：孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
- 率性任达的田园情趣与松菊节操——陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
- 作者： 王永汉 来源：江西教育 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 官僚地主 教学 士不遇 作者 田园生活 官场生活 陶渊明 节操 劳动生活 率性
- 描述：陶潜(365-427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己少而穷苦,《自祭文》中说自余为人,逢运之贫。箪瓢屡罄,红唏红俗冬陈,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由
- 全文：陶潜(365-427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己少而穷苦,《自祭文》中说自余为人,逢运之贫。箪瓢屡罄,红唏红俗冬陈,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由
- 读陶渊明
- 作者： 关加福 来源：荆门日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：有人常说“菊、酒、剑”是侠者的最爱，而陶渊明不堪侠者，却对菊花和酒有着别样的眷念。菊花让他释然，酒让他乐道。初读陶渊明的诗歌，给人一种通晓明畅之感，一切的困惑用他的诗歌来说就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，那些艰涩晦暗的道理在这里突然变得豁然明朗，好像生活中的点点滴滴在他的眼中都能够用诗化的语
- 全文：有人常说“菊、酒、剑”是侠者的最爱，而陶渊明不堪侠者，却对菊花和酒有着别样的眷念。菊花让他释然，酒让他乐道。初读陶渊明的诗歌，给人一种通晓明畅之感，一切的困惑用他的诗歌来说就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，那些艰涩晦暗的道理在这里突然变得豁然明朗，好像生活中的点点滴滴在他的眼中都能够用诗化的语