检索结果相关分组
- 游桃花源怀陶渊明
- 作者： 杨正芳 来源：老年人 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源 田园 桃花源 诗 陶渊明 奇文
- 描述：官场不恋恋田园，诗酒娱心唱大千。一自奇文生笔下，骚人无不慕桃源。
- 全文：官场不恋恋田园，诗酒娱心唱大千。一自奇文生笔下，骚人无不慕桃源。
- 中国艺术的主题母题研究——以陶渊明“归隐”主题为例
- 作者： 杨洋 来源：东南大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国艺术 母题 主题 陶渊明归隐
- 描述：在中国艺术史的发展过程中,一些题材是艺术家屡次选择的,表现为不断地围绕这一题材再创造出艺术作品以表现特定的指向,题材因而具有了主题的意义。为了保证主题的表现力和识别度,往往会选取相同的关键母题进行再创作,但不同背景、时代艺术家的作品多会在继承的基础上呈现出不同,这些不同便体现在作品的母题选取和结构构
- 全文：题材、情节叙事与非情节叙述等的相互关系,并通过陶渊明轶事题材检验母题与主题表达的开放性,对研究内容加以深化和推衍。通过艺术主题母题的分析,以探讨艺术史研究范围内的一个变迁曲径和叙述分析模式。
- 江西九江浔阳陶氏：陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年
- 作者：暂无 来源：中国纪检监察 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 浔阳 江西九江 圣者 惜寸阴
- 描述：陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也”;陶渊明则留下一些教子诗词和家书,如四言《
- 全文：,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也”;陶渊明则留下一些教子诗词和家书,如四言《命子》诗,通过历述陶氏先祖功德、祖辈光荣来激励儿子将来要成为一个有抱负、有作为的人,家书《与
- [0图]陶渊明的映像
- 作者： 吴国富 来源：南昌：江西人民出版社 年份：2016 文献类型 ：图书
- 描述：陶渊明的映像
- 夜访陶渊明纪念馆
- 作者：暂无 来源：蚌埠日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：夏日炎炎，儿子一直希望能出去走走，正好受邀去香港岭南大学参加第九届世界华人和平建设大会暨中华一统与世界大同学术会议路过庐山，于是，便同儿子搭上了去九江的火车。原以为到九江就可以游庐山了，当列车傍晚到达九江站后，才知道去庐山只有第二天乘大巴车去了。好就好在我和儿子游兴正浓，入住华侨大酒店后，尽管天色渐
- 全文：夏日炎炎，儿子一直希望能出去走走，正好受邀去香港岭南大学参加第九届世界华人和平建设大会暨中华一统与世界大同学术会议路过庐山，于是，便同儿子搭上了去九江的火车。原以为到九江就可以游庐山了，当列车傍晚到达九江站后，才知道去庐山只有第二天乘大巴车去了。好就好在我和儿子游兴正浓，入住华侨大酒店后，尽管天色渐
- 欣喜和惆怅交错下的自然吟咏——陶渊明《归去来兮辞》赏析
- 作者： 王允亮 来源：语文知识 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 《归去来兮辞》 官场生活 陶渊明 吟咏 自然 交错 《归去来辞》
- 描述：晋义熙元年(公元405年),陶渊明终于再也无法忍受频被拘制、违逆本性的官场生活,决然辞去仅做了八十多天的彭泽令,重新回到了平静淡然的田园生活。在达成夙愿的同时,他挥毫写下了著名的《归去来兮辞》。该文文字恬淡简约,意境潇洒自得,笔致婉转,悠然天成,被欧阳修称为"两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳"(
- 全文：晋义熙元年(公元405年),陶渊明终于再也无法忍受频被拘制、违逆本性的官场生活,决然辞去仅做了八十多天的彭泽令,重新回到了平静淡然的田园生活。在达成夙愿的同时,他挥毫写下了著名的《归去来兮辞》。该文
- 陶渊明曾祖父健身靠搬砖
- 作者：暂无 来源：国家人文历史 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 射箭 健身方式 砖 技艺 孔子 陶渊明 祖父
- 描述：古人有自己独特的健身方式。比如孔子就精通射、御、猎等多种技能。《礼记·射义》记载，围观孔子射箭的人多得像一堵墙，可见其射箭技艺的精湛。
- 全文：古人有自己独特的健身方式。比如孔子就精通射、御、猎等多种技能。《礼记·射义》记载，围观孔子射箭的人多得像一堵墙，可见其射箭技艺的精湛。
- 南山——游义乌南山公园兼怀陶渊明
- 作者： 张作梗 来源：诗刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 韵 国际商贸城 陶渊明 平仄 义乌 公园
- 描述：无东篱。阑珊之四月，亦无菊可采。但并不妨碍在淘宝村，在国际商贸城，在堵车频仍的稠州路上，一抬头，悠然见到它。青葱、洁净、端庄，一如刚被春雨洗过一般。我们试着默诵它，感觉平仄如此舒缓，恰好可以押上一整条义乌江的韵。
- 全文：无东篱。阑珊之四月，亦无菊可采。但并不妨碍在淘宝村，在国际商贸城，在堵车频仍的稠州路上，一抬头，悠然见到它。青葱、洁净、端庄，一如刚被春雨洗过一般。我们试着默诵它，感觉平仄如此舒缓，恰好可以押上一整条义乌江的韵。
- 从朱光潜对陶渊明的评价说开去
- 作者： 宛小平 来源：文艺争鸣 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 割断历史 克罗齐 朱先生 中国传统美学 文艺心理学 朱光潜 萨巴 这一代人 人生理想 儒家传统
- 描述：20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼（Mario Sabatini）写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的＂克罗齐主义＂》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作＂割断历史文化＂的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这
- 全文：20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼（Mario Sabatini）写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的＂克罗齐主义＂》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣