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- 论陶渊明《闲情赋》之赋史地位
- 作者： 查紫阳 来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 闲情赋 形象塑造 陶渊明 艺术表现 爱情赋
- 描述：陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统，但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求，从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。
- 全文：陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统，但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求，从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。
- 论陶渊明《闲情赋》之赋史地位
- 作者： 查紫阳 来源：现代语文·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》 形象塑造 陶渊明 艺术表现 爱情赋
- 描述：陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.
- 全文：陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.
- 隐与名：浅谈陶渊明的“身名”之思
- 作者： 王鹂 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 身后名 陶渊明 生与死
- 描述：本文立足陶诗本身探讨陶渊明对自我的审视和期待,重点解析陶渊明隐居后对生死、对生前身后名等问题的思考,其答案就是以精神的永存超越死亡,这种信念支持他写作、固穷、守节。
- 全文：本文立足陶诗本身探讨陶渊明对自我的审视和期待,重点解析陶渊明隐居后对生死、对生前身后名等问题的思考,其答案就是以精神的永存超越死亡,这种信念支持他写作、固穷、守节。
- 陶渊明与后代诗人之关系略论
- 作者： 高建新 来源：零陵师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 王绩 白居易 王维 影响 陶渊明
- 描述：作为一位对后世影响深远的伟大诗人,陶渊明始终是一面不倒的旗帜,与后代诗人有着千丝万缕的联系。作为陶渊明田园诗的有力继承者,王绩和陶渊明有许多近似之处。孟浩然一生仰慕陶渊明。与陶渊明的田园诗相比,王维的田园诗更多画意和牧歌情调,在情绪上也更为幽寂。陶诗高妙、玄远的文思让白居易羡慕不已;作为对中国文化产
- 全文：作为一位对后世影响深远的伟大诗人,陶渊明始终是一面不倒的旗帜,与后代诗人有着千丝万缕的联系。作为陶渊明田园诗的有力继承者,王绩和陶渊明有许多近似之处。孟浩然一生仰慕陶渊明。与陶渊明的田园诗相比,王维的田园诗更多画意和牧歌情调,在情绪上也更为幽寂。陶诗高妙、玄远的文思让白居易羡慕不已;作为对中国文化产生巨大影响、相隔千年的两位伟大诗人,苏轼和陶渊明有许多相近、相通之处。陶渊明执著关注现实的精神,在范成大这里得到了深化。陶渊明已经深入到了后代诗人的内心深处。
- 食客随笔之十三 从陶渊明采菊想到的
- 作者： 李华飞 来源：四川烹饪 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 丝瓜花 坐北朝南 古今文 菊花 随笔 陶渊明 农村基层 南瓜花 周敦颐 田园诗人
- 描述：“采菊东篱下,悠然见南山。” 这是晋朝田园诗人陶渊明的名句。从东南二字推测,他“三荒”的院落,可能坐北朝南,“东篱”一径为花圃,西边一径为后勤,“南山”一径通正门。古今文人都有自己的僻好,王羲之爱鹅,周敦颐爱莲,苏东坡爱竹,陶渊明则偏爱菊,这爱好似与其“不为五斗米折腰”的风格相符合。花圃的菊花开得绮
- 全文：“采菊东篱下,悠然见南山。” 这是晋朝田园诗人陶渊明的名句。从东南二字推测,他“三荒”的院落,可能坐北朝南,“东篱”一径为花圃,西边一径为后勤,“南山”一径通正门。古今文人都有自己的僻好,王羲之爱鹅,周敦颐爱莲,苏东坡爱竹,陶渊明则偏爱菊,这爱好似与其“不为五斗米折腰”的风格相符合。花圃的菊花开得绮丽多姿,为什么定要去采拮呢?有三种可能:
- 苏轼对陶渊明《闲情赋》评价之正解
- 作者： 张子刚 来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 评价 闲情赋 苏轼 正解
- 描述：历来人们对苏轼评价陶渊明《闲情赋》的一段话 ,都没有一个全面正确的理解。其实 ,苏轼这段话 ,前后观点并不一致。前边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象《诗经·国风》中的情诗一样的“好色而不淫”的爱情赋 ;后边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象屈原《离骚》一样的借写追求美人以抒写追求政治理想的有寄托的赋
- 全文：历来人们对苏轼评价陶渊明《闲情赋》的一段话 ,都没有一个全面正确的理解。其实 ,苏轼这段话 ,前后观点并不一致。前边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象《诗经·国风》中的情诗一样的“好色而不淫”的爱情赋 ;后边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象屈原《离骚》一样的借写追求美人以抒写追求政治理想的有寄托的赋
- 中外现代陶渊明接受之研究
- 作者： 田晋芳 来源：复旦大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 现代接受模式 接受类型 陶渊明接受 西方汉学 文化意识
- 描述：陶渊明(公元365～427)是我国古代著名诗人和杰出的文学家,他的影响力穿越了时代和地域,以其独特的艺术风采感动着一代代读者,直至现代世界。从比较文学的角度看,则正是中外读者的持续的接受,构成了陶渊明至今不灭的艺术生命力。聚焦于这一现象,以比较文学的接受研究为途径,探讨其中不同的历史文化因子和中外文
- 全文：陶渊明(公元365～427)是我国古代著名诗人和杰出的文学家,他的影响力穿越了时代和地域,以其独特的艺术风采感动着一代代读者,直至现代世界。从比较文学的角度看,则正是中外读者的持续的接受,构成了陶渊明至今不灭的艺术生命力。聚焦于这一现象,以比较文学的接受研究为途径,探讨其中不同的历史文化因子和中外文化的异同,将陶渊明的文学效应视为动态的作用与反作用,即是本学位论文的主题和宗旨。这也是坚持比较文学的学科性,运用新的观念和方法,来探讨一位古典诗人在现代全球化语境下得到接受的图景的尝试。 论文主体由序论与四章内容构成。序论包括：第一,关于中西文化交汇下的陶渊明及其研究的课题史。第二,接受研究的理论来源与论文的学理支撑。第三,接受的主体——“读者”的独特界定。第四,论文的理论意义及创新之处。 第一章“现代思潮催生的接受模式”,评述现代思潮中对陶渊明接受的新模式。一是以梁启超为代表的批评新标准。他的关注点转向了诗人的个性,这种以诗人人格为核心的做法,体现了将陶渊明的精神境界引向艺术审美领域的努力。二是以陈寅恪为代表的文史兼通与中西合璧的独特研究视角。他在现代历史意识觉醒的大背景下形...
- 陶渊明伟大之处在于有自知之明
- 作者：暂无 来源：深圳晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明资料图陶林（深圳市计划生育协会常务副会长、广东省性学会副会长）上期说到陶渊明以苦为乐。他乡村生活过得有滋有味，在《移居之一》中说：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐于数晨夕。此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗炎谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”他为什么对自己的小
- 全文：陶渊明资料图陶林（深圳市计划生育协会常务副会长、广东省性学会副会长）上期说到陶渊明以苦为乐。他乡村生活过得有滋有味，在《移居之一》中说：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐于数晨夕。此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗炎谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”他为什么对自己的小
- 坦荡做人 快乐生活 ——读陶渊明《饮酒》诗之体会
- 作者： 杨华 来源：天津工业大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：在我国古代文学史上，陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”（马克思语），所以，陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感，在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现；他对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到，给后人提供了犀利的武器；他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大
- 全文：在我国古代文学史上，陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”（马克思语），所以，陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感，在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现；他对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到，给后人提供了犀利的武器；他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大
- 舞动的精灵，回归的灵魂陶渊明诗中之“鸟”
- 作者： 赵忠煜 来源：中国海洋大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个，它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题；先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟，象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象，达到了情景交融的境界，他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰
- 全文：鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个，它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题；先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟，象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象，达到了情景交融的境界，他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰