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- 陶渊明的美学思想及其渊源
- 作者： 韩进廉 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 士不遇 陶诗 理性思考 陶渊明 田园诗 哲学思想 审美理想 哲理诗 咏怀诗
- 描述：陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人和散文家,也是一位杰出的思想家。因此,他的诗歌散文往往带有浓郁的哲理意味和思辨色彩。他没有哲学思想著作,但他善于把自己的哲学见解和理性思考诉诸艺术的语言、韵律和形象之中。不论他的哲理诗、咏怀诗、田园诗,还是辞赋散文,都能明理、抒情、写景巧妙结合,相互烘托,形成一种厚
- 全文：陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人和散文家,也是一位杰出的思想家。因此,他的诗歌散文往往带有浓郁的哲理意味和思辨色彩。他没有哲学思想著作,但他善于把自己的哲学见解和理性思考诉诸艺术的语言、韵律和形象
- 北宋时期对陶渊明的接受
- 作者： 朱文霞 来源：华中师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋时期 陶渊明 接受
- 描述：陶渊明是东晋时期的大诗人,在中国文学史上有着重要的影响。南北朝以来,陶渊明就以飘逸的隐士形象存在于人们的视野之中,其诗文逐渐得到人们的推重,到北宋时期,对陶渊明的接受完全展开,形成陶渊明接受史上
- 全文：陶渊明是东晋时期的大诗人,在中国文学史上有着重要的影响。南北朝以来,陶渊明就以飘逸的隐士形象存在于人们的视野之中,其诗文逐渐得到人们的推重,到北宋时期,对陶渊明的接受完全展开,形成陶渊明接受史上
- 韩国古典诗歌中的陶渊明研究：朝鲜朝时期的时调、歌辞为中心
- 作者： 李红梅 来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 艺术风格 陶渊明 朝鲜朝 古典诗歌 意象 接受
- 描述：本文选取朝鲜朝国语诗歌—时调与歌辞,从中研究朝鲜朝文人对陶渊明的接受与影响。本文是在中国与韩国的文化关系中进行深层分析,阐发朝鲜朝国语诗歌中陶渊明意象所体现的文化内涵。这项研究将对陶渊明研究与朝鲜朝国语文学研究具有重要意义。本文着重采用社会历史研究法、传记研究法、接受美学研究法、比较文学形象学研究法
- 全文：国语文学研究具有重要意义。本文着重采用社会历史研究法、传记研究法、接受美学研究法、比较文学形象学研究法等批评方法。 陶渊明(365年—427年)早在少年时期就已经有了报效国家的治国志向
- 关于陶渊明的思想
- 作者： 公盾 来源：学术月刊 年份：1962 文献类型 ：期刊 关键词： 时代 现实意义 封建士大夫 士大夫文人 现实主义 农民起义 陶渊明 农民生活 作品 人民生活
- 描述：陶渊明生子晋哀帝兴宁三年(公元三六五年),死于刘宋文帝元嘉四年(公元四二七年)。这是个民族斗争和阶级斗争都相当激烈的时代。陶渊明壮年和中年,恰是中原沦陷,东晋偏安江左,政权依靠大族支持,由会稽司马道子父子当政。司马父子揽权纳贿,把国内政治搞得混乱不堪。当时,在统治阶级内部有王恭、殷仲堪之乱;而广大农
- 全文：道子父子当政。司马父子揽权纳贿,把国内政治搞得混乱不堪。当时,在统治阶级内部有王恭、殷仲堪之乱;而广大农民群众亦因不堪封建统治阶级豪强贵族的横征暴敛,发生了孙泰、孙恩领导下的农民起义。刘裕平定了内乱
- 庐山脚下一农人：谈陶渊明农耕生活现状
- 作者： 鲁云华 来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 农人 陶渊明 农耕生活
- 描述：渊明是中国古代著名田园诗人,他的诗以其歌咏田园风光、抒写个人隐逸思想而为后人所推崇,然细读陶渊明田园诗歌,我们发现,他的很多诗歌描写了他在农村的家居生活、农耕情景、与农人话聊的心情、艰难度日的苦情等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一
- 全文：等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一个生活艰难而心情闲雅的诗人农民.
- 庐山脚下一农人：谈陶渊明农耕生活现状
- 作者： 鲁云华 来源：语文学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 农人 陶渊明 农耕生活
- 描述：渊明是中国古代著名田园诗人,他的诗以其歌咏田园风光、抒写个人隐逸思想而为后人所推崇,然细读陶渊明田园诗歌,我们发现,他的很多诗歌描写了他在农村的家居生活、农耕情景、与农人话聊的心情、艰难度日的苦情等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一
- 全文：等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一个生活艰难而心情闲雅的诗人农民。
- 陶渊明《饮酒》(其五)赏析：兼论母语教学要借鉴古代解释学理论
- 作者： 程翔 来源：中学语文教学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代苏轼 悠然见南山 论诗三十首 采菊东篱下 何能 不可言传 心远 《饮酒》 母语教学 解释学
- 描述：结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。笔者有一种惶恐,陶渊明这首《饮酒》(其五)诗只能意会,不可言传。笔者唯恐自己的解说破坏了这首诗美好的意境。本文努力试着不让读者失望。结庐在人境,而无车马喧。陶渊明说,自己在"人境"
- 全文：的解说破坏了这首诗美好的意境。本文努力试着不让读者失望。结庐在人境,而无车马喧。陶渊明说,自己在"人境"盖了一处草房子。"庐",本义是田间小屋,临时居住,春夏季节居住,秋冬季节离开,是农民为了方便农事
- 陶渊明的花鸟情
- 作者： 李建东 来源：江海纵横 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 建功立业 陶渊明 代表作家 隐居生活 自然景色 政治腐败 文学家
- 描述：陶渊明,名潜,字元亮,江西九江人。晋朝文学家,田园诗派的代表作家。他在青壮年时,有过建功立业的抱负,先后担任江州祭酒、镇军参军、袁泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗,又不肯降志辱身迎合权贵,终于在405年四十一岁时弃官归田。此后一直过着躬耕自资的隐居生活。他的作品,大都写于他归隐之后。或写农耕劳
- 全文：在405年四十一岁时弃官归田。此后一直过着躬耕自资的隐居生活。他的作品,大都写于他归隐之后。或写农耕劳动,写与农民的交往,写农村恬静优美的自然景色,
- 论陶渊明的世界观
- 作者： 杨曙 来源：达州职业技术学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 桃花源 陶渊明
- 描述：陶渊明生活的年代,正是门阀制度的全盛时期,当时人才的进退,根本不以德才为依据,而要看门第的高下和财产的多少。他从小受着儒家思想的教育,对统治者有过幻想,希望通过出仕的途径,实现大济苍生的宏愿。但是,在当时的条件下,象他这样出身贫寒的人,不可能得到社会的重视,那个黑暗与腐朽的社会和他是格格不入的。同时
- 全文：,在当时的条件下,象他这样出身贫寒的人,不可能得到社会的重视,那个黑暗与腐朽的社会和他是格格不入的。同时他又受到道家思想的影响,所以他又采取了归隐的态度。他热爱劳动,和农民一起参加劳动。他为人们展现了他心中的理想社会——桃花源。
- 陶渊明田园诗与《诗经》农事诗之承传——《诗经》与陶渊明之渊源关系探讨(二)
- 作者： 范学新 来源：伊犁师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 农事诗 田园诗
- 描述：《诗经》与陶渊明,从时间上看,两者相去约在千年上下,但文化承传的穿透力是任何时空都不能阻断的,不因时隔千载而中断,也不因江河异域而消失。从其歌咏生于斯、游于斯、乐于斯的农村生活这一空间来看,《诗经》与陶渊明之间,这种文化的穿透力有着极为清晰的表现:他们都歌咏农村生活的愉悦、表达对农业的高度重视、描写
- 全文：》与陶渊明之间,这种文化的穿透力有着极为清晰的表现:他们都歌咏农村生活的愉悦、表达对农业的高度重视、描写农民(奴)的艰苦生活、表达对理想田园的渴望——陶渊明的田园诗,渊源于《诗经》的农事诗。