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明遗民对陶渊明的接受
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作者:
李剑锋 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 明遗民 接受
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描述:在明清易代之际,陶渊明首先是被作为晋宋易代之际的遗民接受的。陶渊明不与新朝合作的行为等,得到遗民几乎不约而同的赞赏和效仿,他们效仿陶渊明甲子纪年,桃源避秦,隐逸力田,在诗歌创作上和陶学陶。陶渊明成为支撑特殊时期民族感情、道德情操和超越情怀的历史基石之一。
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全文:在明清易代之际,陶渊明首先是被作为晋宋易代之际的遗民接受的。陶渊明不与新朝合作的行为等,得到遗民几乎不约而同的赞赏和效仿,他们效仿陶渊明甲子纪年,桃源避秦,隐逸力田,在诗歌创作上和陶学陶。陶渊明成为支撑特殊时期民族感情、道德情操和超越情怀的历史基石之一。
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陶渊明离我们有多远
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作者:
尹伊伊 来源:青少年日记 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情态 蓝图 远人村 桃李 陶渊明 园田 守拙 墟里烟 阮籍 开荒
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描述:3月12日晴一千六百多年前,一个叫陶渊明的诗人为我们描绘了这样一幅蓝图:开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。这样真实的生活情态如碧蓝夜空中
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全文:3月12日晴一千六百多年前,一个叫陶渊明的诗人为我们描绘了这样一幅蓝图:开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。这样真实的生活情态如碧蓝夜空中
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陶渊明隐逸情结及其现实意蕴阐释
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作者:
武宏璞 来源:陕西社会主义学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 政治理想 隐逸情结 士志于道 人格重建
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描述:陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
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全文:陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
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归隐是陶渊明人生旅途的斗争道路
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作者:
王惠民 来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 曲径通幽 归耕田园 田园诗派 桃花园式
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描述:东晋末年,陶渊明在彭泽县担任了八十一天县令后辞官归隐。历来对陶渊明"归隐"事件争论不休。本文拟从陶渊明"归隐"原因,归隐后对中国古代诗歌发展的贡献以及对社会理想的追求等方面进行深入探讨,以求得对陶渊明"归隐"事件的肯定褒扬。
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全文:东晋末年,陶渊明在彭泽县担任了八十一天县令后辞官归隐。历来对陶渊明"归隐"事件争论不休。本文拟从陶渊明"归隐"原因,归隐后对中国古代诗歌发展的贡献以及对社会理想的追求等方面进行深入探讨,以求得对陶渊明"归隐"事件的肯定褒扬。
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还乡:精神的皈依--浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活
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作者:
洪春鸣 伏志强 来源:中学语文:下旬 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 家居生活 陶渊明 还乡
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描述:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道.不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
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全文:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道.不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
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还乡:精神的皈依:浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活
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作者:
洪春鸣 伏志强 来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 家居生活 陶渊明 还乡
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描述:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
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全文:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
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对陶渊明《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”一句的解读
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作者:暂无 来源:新课程研究·教师教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情境 陶渊明 解读 诗句
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描述:笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的“抚孤松而盘桓”一句,应该将其主语理解为“景”,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
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全文:笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的“抚孤松而盘桓”一句,应该将其主语理解为“景”,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
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对陶渊明《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”一句的解读
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作者:
王启钢 来源:新课程研究(下旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 太阳 情境 理想 理解 主语 陶渊明 解读 画面 江州刺史 诗句
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描述:笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的抚孤松而盘桓一句,应该将其主语理解为景,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
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全文:笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的抚孤松而盘桓一句,应该将其主语理解为景,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
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《陶渊明集》异文问题之我见(上):兼评田晓菲《尘几录》
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作者:
龚斌 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《陶集》手抄本 《陶集》异文
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描述:造成《陶渊明集》异文之多的原因很复杂,最主要的是宋代之前手抄本流传过程中有意无意产生的谬误。随着宋人整理、校注《陶集》,陶渊明诗文的异文基本定形。因此,过分夸大《陶集》文本的流动性并不妥当。
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全文:造成《陶渊明集》异文之多的原因很复杂,最主要的是宋代之前手抄本流传过程中有意无意产生的谬误。随着宋人整理、校注《陶集》,陶渊明诗文的异文基本定形。因此,过分夸大《陶集》文本的流动性并不妥当。
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从孔子仕隐思想的融通性看陶渊明思想宗尚儒学原典
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作者:
高峰 来源:山东文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 隐 道 仕 儒学原典 陶渊明
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描述:陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与"隐"的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
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全文:陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与"隐"的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.