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假如陶渊明活到今天
作者: 万安峰  来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山  五斗米  桃花源  名利  陶渊明  老百姓  脑袋  读书  公务员考试  农民工 
描述:假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。
全文:假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。
假如陶渊明活到今天
作者: 万安峰  来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山  诗人  陶渊明  商业化  金钱欲望 
描述:假如陶渊明活到今天,“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处觅,沧然望秃山。
全文:假如陶渊明活到今天,“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处觅,沧然望秃山。
浅析陶渊明诗歌的艺术特色
作者: 叶金瑞  来源:源流·教育版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  艺术特色 
描述:陶渊明思想的核心是崇尚自然,陶诗最大的艺术特点就是自然美,求真、求善、求美。透过这些诗中,反映了诗人的恬淡闲适的生活情趣和悠然自得的超脱心境,抒发了壮志难酬的苦闷,有的还反映了不与黑暗现实同流合污、坚守个人志节的高尚品格
全文:陶渊明思想的核心是崇尚自然,陶诗最大的艺术特点就是自然美,求真、求善、求美。透过这些诗中,反映了诗人的恬淡闲适的生活情趣和悠然自得的超脱心境,抒发了壮志难酬的苦闷,有的还反映了不与黑暗现实同流合污、坚守个人志节的高尚品格
小议陶渊明的立体情感世界
作者: 彭琛  来源:都市家教·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 情感  立体  陶渊明 
描述:陶渊明在众多读者心中,是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。然而,‘采菊东篱下,悠然见南山’的靖节先生,实际上有着复杂的立体情感世界。探讨陶渊明丰富复杂的情感世界,对于认识这位伟大诗人的真面目,以及理解他田园诗的深层意蕴,有着重要的意义和价值。
全文:陶渊明在众多读者心中,是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。然而,‘采菊东篱下,悠然见南山’的靖节先生,实际上有着复杂的立体情感世界。探讨陶渊明丰富复杂的情感世界,对于认识这位伟大诗人的真面目,以及理解他田园诗的深层意蕴,有着重要的意义和价值。
从陶渊明的田园养生说起
作者: 许家和  来源:心血管病防治知识 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 养生说  绿色食品  回归自然  田园生活  耕耘  感受  陶渊明  江西  养生方法  自然疗法 
描述:田园之趣与耕耘之乐古时,能感受田园之趣的名人,当推东晋诗人陶渊明(约365~427,今江西九江人)。他笔下采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还,的妙诗(见《饮酒》),世代传颂。陶氏喻田园之趣如置身于世外桃
全文:田园之趣与耕耘之乐古时,能感受田园之趣的名人,当推东晋诗人陶渊明(约365~427,今江西九江人)。他笔下采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还,的妙诗(见《饮酒》),世代传颂。陶氏喻田园之趣如置身于世外桃
陶渊明诗歌翻译的美学重构:以《归园田居(一)》为例
作者: 李柯 周盛  来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 翻译过程  田园派诗人  重构  中国封建社会  园田居  陶渊明  文学翻译  创作过程  美学感受  诗歌翻译 
描述:陶渊明是中国封建社会中,著名的田园派诗人,在陶渊明的一生创作过程中,他堪称一位高产诗人。本文选取《归园田居》中具有代表和示范意义的第一首,它描写的主要是诗人辞官归隐、重返自然以后的悠然心态。文章选
全文:陶渊明是中国封建社会中,著名的田园派诗人,在陶渊明的一生创作过程中,他堪称一位高产诗人。本文选取《归园田居》中具有代表和示范意义的第一首,它描写的主要是诗人辞官归隐、重返自然以后的悠然心态。文章选
“见”南山还是“望”南山?—炎陶渊明《饮酒》(其五)的诗眼
作者: 孙绍振  来源:语文建设 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: “悠然见南山”  《梦溪笔谈》  诗眼  《饮酒》  陶渊明  《人间词话》  “望”  “见”字 
描述:中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统,这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字,从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》,争论了八九百年。
全文:中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统,这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字,从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》,争论了八九百年。
陶渊明《归园田居》五首评析
作者: 李阳春  来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 尘网  共来往  无复馀    怅恨 
描述:本文试图通过《归园田居》五首的评析,来说明陶渊明的田园诗与他那些“金刚怒目”式的诗作一样政治性很强,具有深刻的社会意义,决非只在表现逃避现实的所谓悠然自得的情趣。并想以此去认识和探讨陶渊明在新的人生旅途上的进取、奋斗。
全文:本文试图通过《归园田居》五首的评析,来说明陶渊明的田园诗与他那些“金刚怒目”式的诗作一样政治性很强,具有深刻的社会意义,决非只在表现逃避现实的所谓悠然自得的情趣。并想以此去认识和探讨陶渊明在新的人生旅途上的进取、奋斗。
试论元散曲家笔下的陶渊明形象
作者: 谢敏  来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 象征  玩世  避世  陶渊明  符号  元散曲 
描述:在元散曲家笔下 ,陶渊明并不是历史上真实的陶渊明 ,也不是前代文人笔下的陶渊明 ,而是成了一个符号 ,一种象征。元曲家借这个符号表现了他们“避世”,“玩世”的思想情绪 ,在秀似悠然闲适的表象中深含着他们大志难展的沉痛和悲愤。这是时代使然
全文:在元散曲家笔下 ,陶渊明并不是历史上真实的陶渊明 ,也不是前代文人笔下的陶渊明 ,而是成了一个符号 ,一种象征。元曲家借这个符号表现了他们“避世”,“玩世”的思想情绪 ,在秀似悠然闲适的表象中深含着他们大志难展的沉痛和悲愤。这是时代使然
浅析陶渊明《饮酒》第五首(结庐在人境)中的无我之境
作者: 郭放彩  来源:广西职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  自然哲学  田园  心远 
描述:陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。
全文:陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。
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