检索结果相关分组
- 鄙视流俗 傲然处世——从“不”字看陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 赵新民 来源：课外语文 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 柳树 世俗社会 人格风范 中国文学史 陶渊明 高洁人格 钱锺书 遗世独立 君子
- 描述：鄙视流俗 傲然处世——从“不”字看陶渊明《五柳先生传》
- 全文：
- 抚己有深怀 慷慨独悲歌——试论陶渊明诗文中的悲情之美
- 作者： 钟新果 来源：河西学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 陶渊明 悲情美
- 描述：被后世称为“田园诗人”的陶渊明,似乎是一个极为“静穆”的人。然而,细读其诗文后,会发现在其豁达的外表下面,其实掩藏着很多的有关悲情的内容,从而表现出一种独特的悲情美。本文试从以下五方面论述其悲情美:一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固
- 全文：被后世称为“田园诗人”的陶渊明,似乎是一个极为“静穆”的人。然而,细读其诗文后,会发现在其豁达的外表下面,其实掩藏着很多的有关悲情的内容,从而表现出一种独特的悲情美。本文试从以下五方面论述其悲情美:一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固穷节”的悲壮美。
- 魏晋玄学思想对陶渊明诗歌的影响
- 作者： 王育新 来源：北京师范大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 魏晋时期 诗歌 自然任情 陶渊明 委运任化 玄学 审美意象
- 描述：玄学的产生和发展，是社会政治急剧动荡和世人对于宇宙和人生更深刻认识的产物。它的兴起是对汉末繁琐空疏的经学和神学的反拨，也打破了一种思想体系长期独尊的局面，援道入儒，兼重思辨和感悟，使玄学以亲切灵动的面目出现在世人面前。研读陶渊明的诗作，回顾陶渊明
- 全文：玄学的产生和发展，是社会政治急剧动荡和世人对于宇宙和人生更深刻认识的产物。它的兴起是对汉末繁琐空疏的经学和神学的反拨，也打破了一种思想体系长期独尊的局面，援道入儒，兼重思辨和感悟，使玄学以亲切灵动的面目出现在世人面前。研读陶渊明的诗作，回顾陶渊明
- 从《形影神》看陶渊明哲学思想及人生观
- 作者： 叶新源 叶扬 来源：赣南师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 人生哲学观 陶渊明 神灭论
- 描述：陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真分析了组诗的哲学思想,及其在这种思想基础上形成的独特的人生观,指出其哲学观点有丰富的思想、时代价值和美学
- 全文：陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真分析了组诗的哲学思想,及其在这种思想基础上形成的独特的人生观,指出其哲学观点有丰富的思想、时代价值和美学魅力。
- 群山连绵 后有奇峰——陶渊明、谢灵运山水田园之作的前奏
- 作者： 朱新法 来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 创作经验 东晋 艺术价值 陶渊明 诗序 山水田园诗 庐山 作品 山水诗
- 描述：除了西晋的石崇在《金谷诗序》、东晋的王羲之在《兰亭序》中写到山水泉石之美外,现存的晋人篇什中尚有不少可称得上是山水田园诗的作品,这一方面说明陶渊明、谢灵运诸公的山水田园之作并非突兀而起的奇峰,另一方面可以证明对于山水、田园的吟咏在东晋确实已蔚成风习,这些文人的创作经验对陶、谢无疑是有影响的,构成了陶
- 全文：除了西晋的石崇在《金谷诗序》、东晋的王羲之在《兰亭序》中写到山水泉石之美外,现存的晋人篇什中尚有不少可称得上是山水田园诗的作品,这一方面说明陶渊明、谢灵运诸公的山水田园之作并非突兀而起的奇峰,另一方面可以证明对于山水、田园的吟咏在东晋确实已蔚成风习,这些文人的创作经验对陶、谢无疑是有影响的,构成了陶、谢二公山水田园之
- [0图]新译陶渊明集
- 作者： 本社 来源：三民书局 年份：2012 文献类型 ：图书
- 描述：新译陶渊明集
- [0图]新译陶渊明集
- 作者： 温洪隆 来源：三民书局股份有限公司 年份：2002 文献类型 ：图书
- 描述：新译陶渊明集
- 试论阮籍和陶渊明诗歌的玄学精神
- 作者： 郭洛伊 张新硕 来源：南都学坛 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 诗歌创作 玄学 阮籍
- 描述：阮籍和陶渊明是魏晋时期前后相映生辉的两位大诗人 ,在他们所创造的风格各异的诗歌中体现出他们与玄学的内在联系。阮籍是一位崇任自然的玄学家 ,陶渊明深受玄学“独化”论的影响 ;玄学性情说使文学进入了一个抒情化、个性化的时代 ,阮、陶在诗歌创作中明显地表现出对性情说的追求和发挥 ;受玄学“言意之辨”的影响
- 全文：阮籍和陶渊明是魏晋时期前后相映生辉的两位大诗人 ,在他们所创造的风格各异的诗歌中体现出他们与玄学的内在联系。阮籍是一位崇任自然的玄学家 ,陶渊明深受玄学“独化”论的影响 ;玄学性情说使文学进入了一个抒情化、个性化的时代 ,阮、陶在诗歌创作中明显地表现出对性情说的追求和发挥 ;受玄学“言意之辨”的影响 ,阮、陶诗歌创作拓展了艺术表现的深度和广度 ;阮诗耻于言酒 ,陶诗津津乐道 ;阮陶代表了玄学发展的基本趋向 :从消极悲观到陶然自得