陶渊明诗文中的“鸟”意象解读

作者： 史玉凤  来源：无锡商业职业技术学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  鸟意象  玄学思想 

描述：鸟是陶渊明诗文中频繁出现的意象。不同姿态的鸟形象既是诗人心路历程的象征,又是诗人人生道路的形象体现,也是我们了解诗人玄学思想形成的重要切入点。文章试图从飞鸟──羁鸟──归鸟的意象转换中探讨诗人的玄学思想形成的过程。

全文：鸟是陶渊明诗文中频繁出现的意象。不同姿态的鸟形象既是诗人心路历程的象征,又是诗人人生道路的形象体现,也是我们了解诗人玄学思想形成的重要切入点。文章试图从飞鸟──羁鸟──归鸟的意象转换中探讨诗人的玄学思想形成的过程。

论陶渊明与谢灵运的诗歌风格

作者： 王淑玲  来源：法制与社会 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  陶渊明  田园诗  山水诗 

描述：作为开我国一代田园诗与山水诗诗风的先驱——陶渊明与谢灵运由于各自不同经历,表现出卓然不群的审美意识,形成了迥然不同的诗歌艺术风格。谢灵运借山水以“忘忧”来避世远祸,陶渊明则以田园生活来表示自己的理想

全文：作为开我国一代田园诗与山水诗诗风的先驱——陶渊明与谢灵运由于各自不同经历,表现出卓然不群的审美意识,形成了迥然不同的诗歌艺术风格。谢灵运借山水以“忘忧”来避世远祸,陶渊明则以田园生活来表示自己的理想

论陶渊明诗中体现的独立人格

作者： 甘翠兰  来源：科技资讯 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 独立人格  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明是我国古代文学史上著名的田园诗人,一生中创作了大量以田园生活为题材的田园诗,充分体现出他独立的人格。本文对陶渊明诗歌中凸显的独立人格,最为核心的孤独意识的根源,以及诗人一生中对理想的人生、社会、审美的追求进行了描述和分析,同时对其"质性自然、任真自得"的个性特色进行了阐释。

全文：陶渊明是我国古代文学史上著名的田园诗人,一生中创作了大量以田园生活为题材的田园诗,充分体现出他独立的人格。本文对陶渊明诗歌中凸显的独立人格,最为核心的孤独意识的根源,以及诗人一生中对理想的人生、社会、审美的追求进行了描述和分析,同时对其"质性自然、任真自得"的个性特色进行了阐释。

陶渊明授学

作者： 陈文道  来源：故事大王 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 学习  道理  磨石  磨损  少年  勤学  陶渊明  辍学  读书  渊博知识 

描述：晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源,乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩你的渊博知识,不知你在少年时读书学习,有什么妙法?小辈在此愿听指教!”陶渊明捋着胡须说:“学习是绝无

全文：晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源,乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩你的渊博知识,不知你在少年时读书学习,有什么妙法?小辈在此愿听指教!”陶渊明捋着胡须说:“学习是绝无

中西诗歌比较——漫谈华兹华斯与陶渊明、徐志摩诗歌比较

作者： 徐畔  来源：林区教学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 徐志摩  比较  诗歌  华兹华斯  陶渊明 

描述：中国诗词讲究含蓄,以淡为美,而英美诗歌则比较奔放,以感情激越为胜。比较可以看出共性,也可以看出个性。不同民族的文学在平行发展的过程中会出现殊途同归的现象。这种现象在文学作品中的确有所反映,中西的诗歌虽然有各自不同的文化底蕴,但我们从中还是可以寻找到彼此的影子。从华兹华斯与陶渊明、徐志摩诗歌的比较入手

全文：虽然有各自不同的文化底蕴,但我们从中还是可以寻找到彼此的影子。从华兹华斯与陶渊明、徐志摩诗歌的比较入手,主要从相似之处来探讨中西诗歌之间存在的千丝万缕的内在联系。

诗意的栖居——说生态诗人陶渊明

作者： 张虎昇  来源：写作：高级版 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  栖居  艺术家  陶渊明  诗意  生态  感情色彩  座次表  朱自清  文学家 

描述：苏轼曾说：“吾于诗人，无所甚好。独好渊明之诗……自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。”（《与苏辙书》）东坡先生视陶渊明为古今第一诗人。作为后世的读者，我们难以认同这个太带感情色彩的结论。把古代的文学家或者艺术家。用第一、第二的方式来排个精确座次表。这种做法本身就带有十分明显的主观性，朱自清在为萧

全文：苏轼曾说：“吾于诗人，无所甚好。独好渊明之诗……自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。”（《与苏辙书》）东坡先生视陶渊明为古今第一诗人。作为后世的读者，我们难以认同这个太带感情色彩的结论。把古代

论陶渊明的生命多重存在及其诗歌艺术的多样性

作者： 段幼平  来源：武汉大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 多重性  陶渊明  生命存在  自然主义  诗歌艺术 

描述：诗歌史上一座难以逾越的丰碑。正是这种认识定势，使我们忽略了陶渊明身处魏晋生命思潮中，通过从政和哲学思考这两

全文：诗歌史上一座难以逾越的丰碑。正是这种认识定势，使我们忽略了陶渊明身处魏晋生命思潮中，通过从政和哲学思考这两种生命存在方式带给我们的认识价值。儒家积极用世思想的熏陶、仕宦家庭的耳濡目染、魏晋政治风云的影响

海德格尔的栖居观与陶渊明隐居观比较研究

作者： 崔晖  来源：北京印刷学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 栖居  隐居  陶渊明  存在  海德格尔 

描述：的对话。20世纪初的思想大师德国哲学家海德格尔是一个待选者。如果我们正确地理解了海德格尔的栖居观及陶渊明的

全文：的对话。20世纪初的思想大师德国哲学家海德格尔是一个待选者。如果我们正确地理解了海德格尔的栖居观及陶渊明的隐居思想,那么两者之间就有了思想上对话的可能。

陶渊明与鲁迅——从对陶渊明的评论观鲁迅对传统文化之通变

作者： 鲁克兵  来源：晋阳学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 解构  辩证统一  自由 

描述：鲁迅赞赏陶渊明以追求自由的方式安顿人生;受佛道文化的影响,鲁迅的思想和陶渊明一样具有解构性,但更倾向于解构之后的建立;鲁迅认为陶渊明是“悠然”与“金刚怒目”的辩证统一,又强调后者,这是其社会关怀和时代要求的必然选择。我们可以从这些评价中透视鲁迅对陶渊明归隐乃至对传统文化的真正态度。

全文：鲁迅赞赏陶渊明以追求自由的方式安顿人生;受佛道文化的影响,鲁迅的思想和陶渊明一样具有解构性,但更倾向于解构之后的建立;鲁迅认为陶渊明是“悠然”与“金刚怒目”的辩证统一,又强调后者,这是其社会关怀和时代要求的必然选择。我们可以从这些评价中透视鲁迅对陶渊明归隐乃至对传统文化的真正态度。

劳作的日子——读陶渊明《归园田居》(其三)

作者： 骆玉明  来源：中学生阅读(初中版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 堕落  陶诗  人性  园田居  生活方式  列夫·托尔斯泰  陶渊明  思考  小说  劳动 

描述：种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽。带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明于东晋安帝义熙元年(公元405年)辞官还乡,从此终老田园。归来后作《归园田居》诗一组共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,为诗史上的名作。这里选的是第三首,记晨起至晚于南山为田豆锄草,在辛

全文：种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽。带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明于东晋安帝义熙元年(公元405年)辞官还乡,从此终老田园。归来后作《归园田居》诗一组共五首,描绘