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陶渊明对“魏晋玄学”的别样演绎:田园与玄学渗透融合的真境再现
作者: 耿金朵  来源:陇东学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 境界  渊明  农村田园生活  玄学 
描述:陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善
全文:陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善了魏晋玄学,更为完整、更为透亮地诠释了玄学的要义。
魏晋宋微言政治抒情詩之演進以曹植、阮籍、陶淵明爲中心
作者: 鄧小軍  来源:中国文化 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 政治抒情诗  魏晋南北朝  自然死亡  裴松之注  曹植  陶渊明  颜延之  曹魏  晋宋  阮籍 
描述:一 緒論 中國文學史上的微言政治抒情詩,也就是微言時事詩,是詩人在恐怖統治下爲了避禍而運用微言藝術以揭露被政治謊言所掩蓋的现實真相、表逵不能明言的真情實感的抒情詩.中國五七言詩舆起於漢末建安時期,微言政冶抒情詩作爲五七言詩,發生於魏黄初時期,并成爲魏晋南北朝詩歌發展的最主要脉络,歷時最長,集中了最重
全文:一 緒論 中國文學史上的微言政治抒情詩,也就是微言時事詩,是詩人在恐怖統治下爲了避禍而運用微言藝術以揭露被政治謊言所掩蓋的现實真相、表逵不能明言的真情實感的抒情詩.中國五七言詩舆起於漢末建安時期,微言政冶抒情詩作爲五七言詩,發生於魏黄初時期,并成爲魏晋南北朝詩歌發展的最主要脉络,歷時最長,集中了最重要作家、最重要作品.
从陶渊明的“游”到王维的“空”:浅析老庄、禅宗美学影响下的陶渊明、王维山水田园诗
作者: 胡珂  来源:云南电大学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 禅境  大化  空灵  游心  老庄思想 
描述:"之称,其在诗作中常显现"空"来达到一种独特的审美意境。他们都将自然美的魅力与心的逍遥和自由结合,从而造
全文:"之称,其在诗作中常显现"空"来达到一种独特的审美意境。他们都将自然美的魅力与心的逍遥和自由结合,从而造就了山水田园诗歌言有尽而意无穷的美妙境界。他们都讲究"游心"的旷达和"空"的意境,但并没有身心寂灭,而是于自然山水间悟人生之道,达到心灵与自然的沟通,实现精神的自由。
田园皆呈美 天然去雕饰——陶渊明《归园田居》其一的美感赏读
作者: 李忠  来源:吉林教育(综合) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 丘山  归田园居  李罗  语言美  陶彭泽  天然去雕饰  守拙  田居  南野  羁鸟 
描述:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
全文:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
田园皆呈美 天然去雕饰:陶渊明《归园田居》其一的美感赏读
作者: 李忠  来源:吉林教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  园田居  官场生活  天然  自然美  陶渊明  墟里烟  桑树  美感  十三年 
描述:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
全文:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
陶渊明为何专弹无弦琴?
作者: 刘隆有  来源:传奇故事:百家讲坛中旬 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 无弦琴  陶渊明  诗意  读书  《五柳先生传》  喝酒 
描述:陶渊明生平有两个爱好:喝酒、读书,喝酒每喝必醉,读书则不求甚解,这在《五柳先生》中有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还特痴迷于弹琴。
全文:陶渊明生平有两个爱好:喝酒、读书,喝酒每喝必醉,读书则不求甚解,这在《五柳先生》中有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还特痴迷于弹琴。
历代名家画笔下的陶渊明
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:《陶渊明影像———文学与绘画史之交叉研究》,袁行霈著,中华书局2009年10月版,180.00元。《童书业绘画史论集(上下册)》,童书业著,童教英整理,中华书局2008年2月版,58.00元。《陶渊明集笺注》,袁行霈著,中华书局2003年4月版,63.00元。王家葵□学者,成都从书店的陈列架上取下
全文:《陶渊明影像———文学与绘画史之交叉研究》,袁行霈著,中华书局2009年10月版,180.00元。《童书业绘画史论集(上下册)》,童书业著,童教英整理,中华书局2008年2月版,58.00元。《陶渊明集笺注》,袁行霈著,中华书局2003年4月版,63.00元。王家葵□学者,成都从书店的陈列架上取下
陶渊明生年众说纷纭之原因探析
作者: 和谈  来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  陶学  逻辑推理  遇火  内证  原因探析  数字  生年  作品系年  朱自清 
描述:陶渊明卒于宋文帝元嘉四年丁卯(427),此说既有明确的内证(《自祭文》、《挽歌诗》),又有准确的旁证(颜延之《靖节士诔》、《宋书.隐逸》,以及萧统《陶渊明》等史传),是可以肯定而无疑问的。在上述旁证中,均说渊明63岁卒(稍有争议之处,在颜延之《靖节士诔》版本之不同,陶集所附颜《诔》作“春秋六
全文:陶渊明卒于宋文帝元嘉四年丁卯(427),此说既有明确的内证(《自祭文》、《挽歌诗》),又有准确的旁证(颜延之《靖节士诔》、《宋书.隐逸》,以及萧统《陶渊明》等史传),是可以肯定而无疑问的。在上
论陶渊明藉田园开创的诗歌新美典
作者: 蕭馳  来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园世界  自我  秦汉之际新儒家  乘化  陶渊明  抒情 
描述:本文强调陶渊明对中国诗歌的贡献在创造出足以辉耀整个传统的新美典。文章提出陶氏的社会理想接近秦汉之际新儒家,其对力田和个体生命的态度与孔孟扜格。而陶诗美感的源泉,则在与此生命态度相关的委运和乘化
全文:本文强调陶渊明对中国诗歌的贡献在创造出足以辉耀整个传统的新美典。文章提出陶氏的社会理想接近秦汉之际新儒家,其对力田和个体生命的态度与孔孟扜格。而陶诗美感的源泉,则在与此生命态度相关的委运和乘化
陶渊明还乡
作者:暂无 来源:杂文选刊(职场版) 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:无心以出岫,鸟倦飞而知还。”在那里,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”他是“羁鸟恋旧林,池鱼思渊。”
全文:无心以出岫,鸟倦飞而知还。”在那里,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”他是“羁鸟恋旧林,池鱼思渊。”大有一种“久在樊笼里,复得返自然”的畅快之感。 可这种畅快之感很快就消失了。坐在船上,他看到的河水
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