论陶渊明《形影神》的批判精神

作者： 张宝林  来源：克山师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  谢灵运  神不灭论  自然观  生的悲哀  顺应自然  道教  陶渊明  迷信思想  批判精神 

描述：陶渊明是我国文学史上的伟大诗人之一 ,在他的诗歌里表现了不与统治者合作 ,不与虚伪的时俗同流合污的高风亮节。这源于陶渊明早年相当穷困的生活 ,再加之受儒家思想教育 ,使他有“大济于苍生”的抱负和壮志。不过 ,东晋时期 ,士族门阀制度登峰造极 ,非士族出身的陶渊明很难有进身之阶 ,“大济苍生”谈何容易

全文：陶渊明是我国文学史上的伟大诗人之一 ,在他的诗歌里表现了不与统治者合作 ,不与虚伪的时俗同流合污的高风亮节。这源于陶渊明早年相当穷困的生活 ,再加之受儒家思想教育 ,使他有“大济于苍生”的抱负和壮志

陶渊明“新自然说”再探讨

作者： 王守雪  来源：殷都学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 情物关系  士人生活  自然 

描述：新自然说既区别于名教说，也区别于魏晋清谈名士之旧自然说，其理论核心是"惟求融合精神于运化之中"，将自然精神贯注于生活之中，追求个人情感与客观外物的融通。这种思想对于中国士人文化的发展具有

全文：新自然说既区别于名教说，也区别于魏晋清谈名士之旧自然说，其理论核心是"惟求融合精神于运化之中"，将自然精神贯注于生活之中，追求个人情感与客观外物的融通。这种思想对于中国士人文化的发展具有

湛方生——一位与陶渊明气类相近的诗人

作者： 钱志熙  来源：文史知识 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 类相  东晋  陶渊明  社会地位  宜都  文学史  自然  作品  道县  文史知识 

描述：富有才华,却出身寒素,偏见使他被人忽视,被人忘却;而他既吟赏山水,又慷慨咏怀,仍留下许多佳作,他就是——汉至西晋,处于边缘地位的寒庶阶层尚能以功名或文学争得社会地位,而且无论在文学上,还是在政治上,都是不可忽视的一股势力。这样的社会,

全文：富有才华,却出身寒素,偏见使他被人忽视,被人忘却;而他既吟赏山水,又慷慨咏怀,仍留下许多佳作,他就是——汉至西晋,处于边缘地位的寒庶阶层尚能以功名或文学争得社会地位,而且无论在文学上,还是在政治上,都是不可忽视的一股势力。这样的社会,

“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”──陶渊明的作品风格与老庄思想

作者： 姚蓉  来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 朴  老庄思想  陶渊明  自然  真 

描述：受老庄思想崇尚自然的影响，陶渊明的诗文显出“真”、“朴”的风格。他在文章中抒发内心的真情实感，反对创作的形式主义，所以他的文章“词淡意浓”，与元嘉以来文学的“铺锦列绣”的形式主义潮流有所不同。

全文：受老庄思想崇尚自然的影响，陶渊明的诗文显出“真”、“朴”的风格。他在文章中抒发内心的真情实感，反对创作的形式主义，所以他的文章“词淡意浓”，与元嘉以来文学的“铺锦列绣”的形式主义潮流有所不同。

陶渊明田园诗的审美理想——二论陶渊明田园诗的个性特色

作者：暂无 来源：湖南第一师范学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术活动  田园生活  人民文学出版社  现实生活  陶渊明  田园诗  知觉定势  审美理想  《桃花源记并诗》  审美特性 

描述：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后

全文：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着

陶渊明田园诗的审美理想：二论陶渊明田园诗的个性特色

作者：暂无 来源：湖南第一师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术活动  田园生活  人民文学出版社  现实生活  陶渊明  田园诗  知觉定势  审美理想  《桃花源记并诗》  审美特性 

描述：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后

全文：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着

陶渊明受佛教影响说质疑──读丁永忠《陶诗佛音辨》

作者： 龚斌  来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教  影响  陶渊明  质疑 

描述：关于陶渊明的思想，是陶学研究中相当复杂的问题之一。古今研究者或将渊明归于儒家，或归于道家。自宋以后，喜欢以禅说诗的人，将陶诗的言约旨远与禅宗的不立文字相提并论，于是就称陶诗“默契禅宗”。近有丁永忠

全文：关于陶渊明的思想，是陶学研究中相当复杂的问题之一。古今研究者或将渊明归于儒家，或归于道家。自宋以后，喜欢以禅说诗的人，将陶诗的言约旨远与禅宗的不立文字相提并论，于是就称陶诗“默契禅宗”。近有丁永忠

陶渊明庭院养生

作者： 张远桃  来源：家庭医学杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： “五柳先生”  防病健身  养生方  居住环境  陶渊明  环境绿化  庭院  陶冶情操  维生素  松树 

描述：千百年来,人们一直在追求优美的居住环境,美化自己的生活,陶冶情操。庭院优美,有益于养身怡性,促进人的身心健康。 晋代著名大诗人陶渊明,在庭院布置、环境绿化寓于养生方面,深得其道。他在自己“方宅十余亩,草屋八九间”的庭院中,栽了五棵柳树,自号“五柳先生”。他不但爱柳,而且在庭院中也栽了松树,在

全文：千百年来,人们一直在追求优美的居住环境,美化自己的生活,陶冶情操。庭院优美,有益于养身怡性,促进人的身心健康。 晋代著名大诗人陶渊明,在庭院布置、环境绿化寓于养生方面,深得其道。他在自己“方宅十余亩,草屋八九间”的庭院中,栽了五棵柳树,自号“五柳先生”。他不但爱柳,而且在庭院中也栽了松树,在

《读<山海经>》十三首与陶渊明思想中的墨派倾向

作者： 景蜀慧  来源：中国史研究 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《太平经》  早期道教  墨家思想  墨家学派  《墨子》  社会政治思想  墨派倾向  陶渊明  《山海经》  贤人政治 

描述：陶渊明在我国文学史上可谓亘古一出的伟大诗人。不仅诗格奇高，而且人格也极其卓异，其胸襟的高远旷逸，思想的深邃丰富，世罕其匹。值得注意的是，后世许多出入于儒道两大封建社会主流思想之中的诗人文士，刻意学陶，或希踪其隐逸人生，或模仿其田园诗风，然而却最终没有...

全文：陶渊明在我国文学史上可谓亘古一出的伟大诗人。不仅诗格奇高，而且人格也极其卓异，其胸襟的高远旷逸，思想的深邃丰富，世罕其匹。值得注意的是，后世许多出入于儒道两大封建社会主流思想之中的诗人文士，刻意学陶，或希踪其隐逸人生，或模仿其田园诗风，然而却最终没有...

陶渊明田园诗的审美特性——一论陶渊明田园诗的个性特色

作者： 刘济远  来源：湖南第一师范学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 人化自然  真趣  艺术观  精神自由  审美特性 

描述：从文学史的编写到报刊发表的评论文章,在谈到陶渊明田园诗的思想内容时,历来几乎是众口一辞地指责诗人没有去直接描写当时农民的痛苦生活,并从历史学、社会学的角度出发将其原因归结于诗人的阶级局限或历史局限。笔者从美学、心理学着眼对这一问题进行了初步的探讨,发表了不同看法。

全文：从文学史的编写到报刊发表的评论文章,在谈到陶渊明田园诗的思想内容时,历来几乎是众口一辞地指责诗人没有去直接描写当时农民的痛苦生活,并从历史学、社会学的角度出发将其原因归结于诗人的阶级局限或历史局限。笔者从美学、心理学着眼对这一问题进行了初步的探讨,发表了不同看法。