[0图]陶渊明集 一函两册

作者： 陶渊明  来源：江苏广陵书社 年份：2015 文献类型 ：图书

描述：《陶渊明集》用苏东坡体字手写上板，其字飘逸，书字精美，为古代版刻中精品。收诗、赋、传赞、疏祭文，书前有昭明太子序，书后有嘉庆十二年鲁铨跋，汲古阁毛庡识。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受，影响唐代诗歌的创作。

全文：《陶渊明集》用苏东坡体字手写上板，其字飘逸，书字精美，为古代版刻中精品。收诗、赋、传赞、疏祭文，书前有昭明太子序，书后有嘉庆十二年鲁铨跋，汲古阁毛庡识。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受，影响唐代诗歌的创作。

重阳节与陶渊明

作者： 俞益萍  来源：唐山晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明和重阳节，一如屈原和端午，是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像，取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗，其序道：“余闲居爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”底下诗云：“世短意恒多，斯人乐久生。日月依辰至，举俗爱其名。……酒

全文：陶渊明和重阳节，一如屈原和端午，是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像，取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗，其序道：“余闲居爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”底下诗云：“世短意恒多，斯人乐久生。日月依辰至，举俗爱其名。……酒

“陶渊明故居—守拙园”景区试营业

作者：暂无 来源：衢州晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：陶俟之后裔陶庚四迁居地。村中至今仍保留大量历史古迹和文化遗址，如保存完整的《陶氏宗谱》、陶氏祖茔、陶家

全文：陶俟之后裔陶庚四迁居地。村中至今仍保留大量历史古迹和文化遗址，如保存完整的《陶氏宗谱》、陶氏祖茔、陶家

秋游东流镇陶渊明祠

作者： 宋进珠  来源：诗词月刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 秋游  陶渊明  隐士 

描述：何方隐士下东流，塔影横湖千古愁。 不再南山观野菊，陶公古寺一空楼。

全文：何方隐士下东流，塔影横湖千古愁。 不再南山观野菊，陶公古寺一空楼。

论陶渊明诗中的怀古意象

作者： 孙鑫鑫  来源：神州(中旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 意象归类  特征  原因 

描述：陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征：钟情隐士、贫士；怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点；怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露，怀古意象深受老庄玄学的影响。

全文：陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征：钟情隐士、贫士；怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点；怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露，怀古意象深受老庄玄学的影响。

陶渊明及其辞赋思想主题研究

作者： 豆红桥  来源：西北师范大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 《归去来兮辞》  仕隐  《感士不遇赋》  思想主题  《闲情赋》  陶渊明  悲剧意识 

描述：本文以陶渊明《感士不遇赋》、《闲情赋》、《归去来兮辞》三篇赋作为专题观照,在吸收已有相关研究成果基础上,着重研读探讨其各自思想主题意蕴,探讨各自文学文化渊源,并试图揭示三赋之间的内在联系。通过此四个方面的论述来把握审视陶渊明三赋。陶渊明出身寒族,虽然曾祖显赫一时,但到他时,家道早已衰落,远不复从前。

全文：本文以陶渊明《感士不遇赋》、《闲情赋》、《归去来兮辞》三篇赋作为专题观照,在吸收已有相关研究成果基础上,着重研读探讨其各自思想主题意蕴,探讨各自文学文化渊源,并试图揭示三赋之间的内在联系。通过此四个

陶渊明“真意”探微——从沈从文一篇遗文得到的启示

作者： 郭杰  来源：学术研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 商山  山  自然观  南  人生观  隐逸传统 

描述：在陶渊明的诗中,“南山”和“商山”是各有含义、语境不同的,陶渊明所敬仰的“商山四皓”是高洁隐逸之士的典型,并不包含沈从文所说的出山辅政的因素。但沈从文的遗文仍具有启发意义。过去谈论陶渊明多从老庄以来的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、叔齐,秦

全文：在陶渊明的诗中,“南山”和“商山”是各有含义、语境不同的,陶渊明所敬仰的“商山四皓”是高洁隐逸之士的典型,并不包含沈从文所说的出山辅政的因素。但沈从文的遗文仍具有启发意义。过去谈论陶渊明多从老庄以来

傅熊湘对陶渊明的接受

作者： 纳汝秀  来源：青春岁月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  接受  傅熊湘 

描述：本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.

全文：本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.

陶渊明后人与迁徙

作者： 陶佼  来源：寻根 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全椒  春秋战国时期  浔阳  江西九江  颍州  明初  长江流域地区  凤阳府  安徽当涂  皖北 

描述：陶渊明后人据2007年统计,陶姓在全国有275万人,主要分布于长江流域地区。史载,春秋战国时期,陶姓分布在北方的山西、山东、河南诸省境内。东汉避乱江东,居于丹阳(今安徽当涂)。东晋名将浔阳(今江西九江)陶侃,有曾孙陶渊明,弃官隐

全文：陶渊明后人据2007年统计,陶姓在全国有275万人,主要分布于长江流域地区。史载,春秋战国时期,陶姓分布在北方的山西、山东、河南诸省境内。东汉避乱江东,居于丹阳(今安徽当涂)。东晋名将浔阳(今江西九江)陶侃,有曾孙陶渊明,弃官隐

柳宗元对陶渊明诗歌的接受

作者： 张婧  来源：新教育时代电子杂志(学生版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  意象  柳宗元  接受 

描述：陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 诗 人 之 宗 ， 其 为 人 与 诗 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 ， 柳 在 贬 谪 期 间 ， 诗 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶 诗 ， 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 ， 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 ，

全文：陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 诗 人 之 宗 ， 其 为 人 与 诗 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 ， 柳 在 贬 谪 期 间 ， 诗 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶 诗