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论陶渊明与庄子之“真”的本质区别
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作者:
范文彬 来源:社会科学战线 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪 田园生活 隐逸诗人 道家思想 哲学概念 庄子 饮酒 陶渊明 回归 朱自清
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描述:在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为"陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有
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全文:在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为"陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有与道家思想相类似的成分,比如"真"。"真"本为道家的哲学概念,《庄子》中多处论及"真",
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论陶渊明归隐田园的原因、生存方式和思想境界
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作者:
文师华 来源:地方文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 思想境界 陶渊明 生活情趣 原因 生存方式
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描述:晋安帝义熙元年(405)十一月陶渊明辞去彭泽县令,这是陶渊明一生前后两期的分界线。陶渊明辞官归隐的根本原因是:“质性自然,非矫厉所得”,“不能为五斗米折腰”。陶渊明归隐后的生存方式和生活情趣可以概括
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全文:晋安帝义熙元年(405)十一月陶渊明辞去彭泽县令,这是陶渊明一生前后两期的分界线。陶渊明辞官归隐的根本原因是:“质性自然,非矫厉所得”,“不能为五斗米折腰”。陶渊明归隐后的生存方式和生活情趣可以概括
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谈陶渊明《饮酒》诗内容上的互文性建构
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作者:
康亚静 李晓雯 宋晓 来源:青年科学 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:“互文性”理论认为:每一本文本都联系着若干文本,并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构,这种内容上的互文性具体表现在意象的互文、意境的互
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全文:“互文性”理论认为:每一本文本都联系着若干文本,并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构,这种内容上的互文性具体表现在意象的互文、意境的互
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魏晋风度及陶渊明的诗文风度
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作者:
袁丽 来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 戴安道 《短歌行》 皎然 招隐诗 七贤 魏晋风度 魏晋名士 竹林之游 开室 王子猷
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描述:一王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?"[1]这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀
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全文:?"[1]这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀凸显出魏晋文人
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陶渊明《饮酒》诗意象上的互文性研究
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作者:
张琦 来源:牡丹江大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 互文性 陶渊明
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描述:陶渊明的饮酒诗在内容上有着明显的互文性建构,这种内容上的互文性具体表现在意象上是田园怡情类意象的互文性、咏物寄托类意象的互文性和忧愁悲苦类意象的互文性。
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全文:陶渊明的饮酒诗在内容上有着明显的互文性建构,这种内容上的互文性具体表现在意象上是田园怡情类意象的互文性、咏物寄托类意象的互文性和忧愁悲苦类意象的互文性。
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浅谈古诗诵读教学的策略研究——以陶渊明《饮酒》教学为例
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作者:
路靖 来源:语数外学习(高考语文) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 教学策略 古诗文教学 古诗诵读
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描述:浅谈古诗诵读教学的策略研究——以陶渊明《饮酒》教学为例
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“陶渊明”从老家来到二酉山五柳广场
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作者:暂无 来源:酉阳报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:图为工人们正在铺设钢筋混凝土。本报讯(记者陈志刚文/图)7月18日,记者在二酉山五柳广场施工现场看到,工人们正在安装用花岗石制作的陶渊明大型塑像。据施工方负责人介绍,负责此项工程的县林业局在陶
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全文:图为工人们正在铺设钢筋混凝土。本报讯(记者陈志刚文/图)7月18日,记者在二酉山五柳广场施工现场看到,工人们正在安装用花岗石制作的陶渊明大型塑像。据施工方负责人介绍,负责此项工程的县林业局在陶
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从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变:以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨
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作者:
许勇 来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 五言诗 陶渊明 虚字
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描述:虚字在诗歌中的运用,特别是在近体诗中的运用,受到诗人与评论家的关注。而虚字在五言诗运用之初,受到关注较少。陶渊明、谢灵运为东晋南朝时期的著名诗人,他们处于五言诗风的转变时期。从两位诗人在虚字用法上的不同态度,可以讨论两者五言诗的区别,并以小窥大,看待东晋南朝之际五言诗风的转变问题。
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全文:虚字在诗歌中的运用,特别是在近体诗中的运用,受到诗人与评论家的关注。而虚字在五言诗运用之初,受到关注较少。陶渊明、谢灵运为东晋南朝时期的著名诗人,他们处于五言诗风的转变时期。从两位诗人在虚字用法上的不同态度,可以讨论两者五言诗的区别,并以小窥大,看待东晋南朝之际五言诗风的转变问题。
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从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变:以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨
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作者:
许勇 来源:语文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 五言诗 陶渊明 虚字
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描述:虚字在诗歌中的运用,特别是在近体诗中的运用,受到诗人与评论家的关注。而虚字在五言诗运用之初,受到关注较少。陶渊明、谢灵运为东晋南朝时期的著名诗人,他们处于五言诗风的转变时期。从两位诗人在虚字用法上的不同态度,可以讨论两者五言诗的区别,并以小窥大,看待东晋南朝之际五言诗风的转变问题。
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全文:虚字在诗歌中的运用,特别是在近体诗中的运用,受到诗人与评论家的关注。而虚字在五言诗运用之初,受到关注较少。陶渊明、谢灵运为东晋南朝时期的著名诗人,他们处于五言诗风的转变时期。从两位诗人在虚字用法上的不同态度,可以讨论两者五言诗的区别,并以小窥大,看待东晋南朝之际五言诗风的转变问题。
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从《五柳先生传》中赏析陶渊明的生活情趣
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作者:
乔志祥 来源:神州 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 思想性格 不慕荣利 陶渊明 好读书的 闲静少言 安贫乐道 无为而治 性嗜酒
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描述:《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传。“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格。“性嗜酒,好读书、不求甚解,常与文章自娱”是他的爱好和志趣,塑造了古今隐逸诗人之宗的形象,赞美了他自然率真,安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格,以及对淡泊宁静,自给自足的生活向往与追求。
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全文:《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传。“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格。“性嗜酒,好读书、不求甚解,常与文章自娱”是他的爱好和志趣,塑造了古今隐逸诗人之宗的形象,赞美了他自然率真,安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格,以及对淡泊宁静,自给自足的生活向往与追求。