论苏过对陶渊明接受过程中的个性异同

作者： 谢江祎  来源：商 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  苏过  个性异同  《斜川集校注》  接受 

描述：苏过(1072-1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称“小坡”.苏过一生“仕官之日少”,“坎坷道死,不获猎其蕴于天下.”有《斜川集》问世.前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏

全文：苏过(1072-1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称“小坡”.苏过一生“仕官之日少”,“坎坷道死,不获猎其蕴于天下.”有《斜川集》问世.前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏

论苏过对陶渊明接受过程中的个性异同

作者： 谢江祎  来源：商 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  苏过  个性异同  《斜川集校注》  接受 

描述：苏过(1072—1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称"小坡"。苏过一生"仕官之日少","坎坷道死,不获猎其蕴于天下。"有《斜川集》问世。前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏

全文：苏过(1072—1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称"小坡"。苏过一生"仕官之日少","坎坷道死,不获猎其蕴于天下。"有《斜川集》问世。前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏

“无为”之中庸而诗意的践行者陶渊明

作者： 高原  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 老子  无为  陶渊明  中庸而诗意的自然 

描述：陶渊明其人及诗文是"自然"的,从"无为"及"中庸的自然""人文的自然"的角度考察这种"自然",可以揭示陶渊明融汇并超越道儒等诸家思想这种自觉而非凡努力的意义与价值。中庸作为一种最自然的思想观念与生活方式,总是被人们所忽视的,更被忽视的是中庸在陶渊明追求"自然"的生命境界中所起的作用。可以说陶渊明中庸

全文：陶渊明其人及诗文是"自然"的,从"无为"及"中庸的自然""人文的自然"的角度考察这种"自然",可以揭示陶渊明融汇并超越道儒等诸家思想这种自觉而非凡努力的意义与价值。中庸作为一种最自然的思想观念与

当范进遇上陶渊明

作者：暂无 来源：周口晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：天气晴朗，惠风和畅，阳光普照着绿田，潺潺溪水自由自在地流淌着，水中鱼儿悠闲地游动，好一派田园风光！溪边一棵柳树下有位长者，悠闲地钓着鱼，嘴里吟道：“采菊东篱下，悠然见南山……”他时而仰望着天空，脸上浮现出无比快乐的笑容。就在这时，手拿木棍、蓬头垢面、风尘仆仆的范进从远处顺着小溪飞奔而来，嘴里还不停地

全文：天气晴朗，惠风和畅，阳光普照着绿田，潺潺溪水自由自在地流淌着，水中鱼儿悠闲地游动，好一派田园风光！溪边一棵柳树下有位长者，悠闲地钓着鱼，嘴里吟道：“采菊东篱下，悠然见南山……”他时而仰望着天空，脸上浮现出无比快乐的笑容。就在这时，手拿木棍、蓬头垢面、风尘仆仆的范进从远处顺着小溪飞奔而来，嘴里还不停地

武义:探访陶渊明后裔

作者： 李志峰  来源：金华日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：【简介】武义县上松旅游精品线位于县城的西南方向，沿220省道上茭道至松阳段内，距离县城约30公里。精品线沿线共14个村，全长约12公里，于今年初正式启动旅游精品线建设，沿线生态良好，环境优美，特色

全文：【简介】武义县上松旅游精品线位于县城的西南方向，沿220省道上茭道至松阳段内，距离县城约30公里。精品线沿线共14个村，全长约12公里，于今年初正式启动旅游精品线建设，沿线生态良好，环境优美，特色

帮您走近陶渊明

作者：暂无 来源：太仓日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：【简介】武义县上松旅游精品线位于县城的西南方向，沿220省道上茭道至松阳段内，距离县城约30公里。精品线沿线共14个村，全长约12公里，于今年初正式启动旅游精品线建设，沿线生态良好，环境优美，特色

全文：【简介】武义县上松旅游精品线位于县城的西南方向，沿220省道上茭道至松阳段内，距离县城约30公里。精品线沿线共14个村，全长约12公里，于今年初正式启动旅游精品线建设，沿线生态良好，环境优美，特色

陶渊明的劳动情怀

作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明观菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵，性本爱丘山”，对大自然的崇尚，涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后，破除人们轻视农村劳动观念，“先师有遗训，忧道不忧贫”，亲自参加生产劳动，与村邻农民交往，逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中，世上没

全文：陶渊明观菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵，性本爱丘山”，对大自然的崇尚，涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后，破除人们轻视农村劳动观念，“先师有遗训，忧道不忧贫”，亲自参加生产劳动，与村邻农民交往，逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中，世上没

陶渊明：心远地自偏

作者：暂无 来源：东方早报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：万余人，事迹、言行可考者也数以千计，可说是一道独特的文化风景。对于整日里为俗事而烦恼的常人而言，隐士飘然世

全文：万余人，事迹、言行可考者也数以千计，可说是一道独特的文化风景。对于整日里为俗事而烦恼的常人而言，隐士飘然世

陶渊明：功名富贵不如“偷菜种菜”

作者：暂无 来源：广州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明诗词歌赋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶渊明《归园田居》其二穷巷：偏僻的巷子。轮鞅：车马。墟曲：乡野。霰（xiàn）：小雪粒。披：拨开。人的生活态度问题，其实也是

全文：陶渊明诗词歌赋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶渊明《归园田居》其二穷巷：偏僻的巷子。轮鞅：车马。墟曲：乡野。霰（xiàn）：小雪粒。披：拨开。人的生活态度问题，其实也是

酉阳请你去桃花源看“陶渊明”

作者：暂无 来源：重庆时报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明诗词歌赋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶渊明《归园田居》其二穷巷：偏僻的巷子。轮鞅：车马。墟曲：乡野。霰（xiàn）：小雪粒。披：拨开。人的生活态度问题，其实也是

全文：陶渊明诗词歌赋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶渊明《归园田居》其二穷巷：偏僻的巷子。轮鞅：车马。墟曲：乡野。霰（xiàn）：小雪粒。披：拨开。人的生活态度问题，其实也是