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刘熙载在陶渊明论中的思想探析
作者: 熊曲  来源:南京林业大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《艺概》  陶渊明  人品  刘熙载 
描述:刘熙载一生恪守着儒家信仰,特别重视人格修养。他在《艺概》中,把人品摆在了第一位,并明确提出了诗品出于人品这一论诗范畴。他特別服膺陶渊明,认为陶渊明则大要出于《论语》。本文试图通过刘熙载对陶渊明论说的分析,以窥其思想及他对人品重视的原因。
全文:刘熙载一生恪守着儒家信仰,特别重视人格修养。他在《艺概》中,把人品摆在了第一位,并明确提出了诗品出于人品这一论诗范畴。他特別服膺陶渊明,认为陶渊明则大要出于《论语》。本文试图通过刘熙载对陶渊明论说的分析,以窥其思想及他对人品重视的原因。
“返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读
作者: 高建新  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 独特意义  田园生活  归来  陶渊明  颜延之  官场  灵肉  彭泽  返回  乡村生活 
描述:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
全文:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
“返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读
作者: 高建新  来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔  归鸟  《归去来兮辞》  彦周诗话  超旷  归去来兮辞并序  游北山赋  耕隐  前半生  羁鸟 
描述:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:"赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。"
全文:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:"赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。"
在课程研究与教学中渗透人文关怀——“陶渊明研究”教学示例
作者: 兰寿春  来源:龙岩学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 古代文学  人文关怀  大学生  陶渊明研究 
描述:结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园。
全文:结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园。
栖栖失群鸟 日暮犹独飞:浅析陶渊明诗中鸟的意象
作者: 高云亮  来源:六盘水师范高等专科学校学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 分析  诗歌意象  陶渊明   
描述:陶渊明在其作品中使用了大量的鸟意象揭示丰富的思想内涵,鸟成为他一生心灵轨迹生动的反映和写照。研究陶渊明诗歌中鸟的意象,对于把握陶渊明诗歌创作轨迹的变化,进一步认识陶渊明伟大的人格具有重要意义。
全文:陶渊明在其作品中使用了大量的鸟意象揭示丰富的思想内涵,鸟成为他一生心灵轨迹生动的反映和写照。研究陶渊明诗歌中鸟的意象,对于把握陶渊明诗歌创作轨迹的变化,进一步认识陶渊明伟大的人格具有重要意义。
论陶渊明的生存智慧
作者: 周进珍  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然  生存智慧  陶渊明  融入自然  感悟自然 
描述:陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,从生态美学的视角重新审视陶作,可以发现其回归自然
全文:陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,从生态美学的视角重新审视陶作,可以发现其回归自然
试论白居易对陶渊明思想的接受与发展
作者: 张曼  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 白居易  陶渊明  中隐  隐逸  接受 
描述:白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中隐理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。
全文:白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中隐理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。
试论陶渊明的隐逸思想与审美追求
作者: 孟亚梅  来源:中国教育科研与探索 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想  审美追求  陶渊明 
描述:陶渊明是魏晋风流的一位代表,他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。这里在分析陶渊明隐逸思想的基础上,以部分诗文就陶渊明与自然、他的人格与理想三方面探讨了陶渊‘明审美化的追求,表明了崇尚自然是陶渊明对人生作出的哲学思考。
全文:陶渊明是魏晋风流的一位代表,他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。这里在分析陶渊明隐逸思想的基础上,以部分诗文就陶渊明与自然、他的人格与理想三方面探讨了陶渊‘明审美化的追求,表明了崇尚自然是陶渊明对人生作出的哲学思考。
由陶渊明出仕与归隐看他的为人处事上的自私性
作者: 忻凌辰  来源:乐山师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明 
描述:根据传统观点,陶渊明的个人思想和人格的魅力一直为人所推崇。认为他是中国历代以来文人的高风亮节和洁身自好的象征。同时,陶渊明的归隐,也被视为是他在壮志难酬的情境之下对于黑暗现实的自觉反抗。然而,本文旨在通过对其生平的研究,揭示陶渊明不为人知的另一面,据此得以更好地了解陶渊明为人。
全文:根据传统观点,陶渊明的个人思想和人格的魅力一直为人所推崇。认为他是中国历代以来文人的高风亮节和洁身自好的象征。同时,陶渊明的归隐,也被视为是他在壮志难酬的情境之下对于黑暗现实的自觉反抗。然而,本文旨在通过对其生平的研究,揭示陶渊明不为人知的另一面,据此得以更好地了解陶渊明为人。
兼济谋食归隐:试论陶渊明的人生之路
作者: 范璠  来源:广东海洋大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  谋食  陶渊明  兼济  人生 
描述:陶渊明有儒家兼济与独善的思想,但其中更多的是渗透着道家的避世和全生思想,其人生道路是从兼济到谋食再到归隐.既然在乱世中兼济无成,只能求生,包括避祸与谋食.避祸是既避人间刑戮,也避天刑.而当谋食与人格发生冲突时,只能是归隐.陶渊明在归隐中借助诗与酒顺物游心,从另一意义上成就了自己.
全文:陶渊明有儒家兼济与独善的思想,但其中更多的是渗透着道家的避世和全生思想,其人生道路是从兼济到谋食再到归隐.既然在乱世中兼济无成,只能求生,包括避祸与谋食.避祸是既避人间刑戮,也避天刑.而当谋食与人格发生冲突时,只能是归隐.陶渊明在归隐中借助诗与酒顺物游心,从另一意义上成就了自己.
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