陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》

作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明独爱菊，其《饮酒》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”（资料图片）检书烧烛世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然。这些当然是陶子的真意抒发，但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》，那种铅华尽洗、返朴归真的心态，则属

全文：陶渊明独爱菊，其《饮酒》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”（资料图片）检书烧烛世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然。这些当然是陶子的真意抒发，但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》，那种铅华尽洗、返朴归真的心态，则属

由《桃花源记》看陶渊明的人生观

作者： 刁芹  来源：七彩语文(写字与书法) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  理想社会  创作时间  陶渊明  人民教育出版社  人生观  《桃花源诗并记》  《桃花源诗》 

描述：人民教育出版社八年级上册教材所选《桃花源记》是《桃花源诗并记》的组成部分，与《桃花源诗》珠联璧合，构想了一幅高尚美好的人类理想社会画卷。关于《桃花源记》的创作时间，多数学者认为是陶渊明归隐田园十六年后的作品，因为只有在晚年思想高度成熟后才有可能提出这种理想。

全文：人民教育出版社八年级上册教材所选《桃花源记》是《桃花源诗并记》的组成部分，与《桃花源诗》珠联璧合，构想了一幅高尚美好的人类理想社会画卷。关于《桃花源记》的创作时间，多数学者认为是陶渊明归隐田园十六年后的作品，因为只有在晚年思想高度成熟后才有可能提出这种理想。

华兹华斯与陶渊明的田园诗歌之共性分析

作者： 余运伟 薛晶洁  来源：大学英语教学与研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  陶渊明  田园诗 

描述：本性，拯救人类的心灵。陶渊明质性自然，并坚持在躬耕的实践中深化对人生之道的认识。他倾心歌颂田园生活，在回

全文：本性，拯救人类的心灵。陶渊明质性自然，并坚持在躬耕的实践中深化对人生之道的认识。他倾心歌颂田园生活，在回归自然中追求精神自由和内心平静。本文通过对华兹华斯与陶渊明的田园诗歌之共性的分析，以期更好地理

形似而神异：陶渊明与王维山水田园诗辨析

作者： 赵彩霞  来源：和田师范专科学校学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 任情适意  儒道  禅学  空灵清妙 

描述：陶渊明与王维都是中国山水田园诗的代表性诗人,表面上看,二者都在追求一种自在洒脱、任真自得的境界,但在精神内质方面,二者又有很大的不同,陶渊明以儒道思想为精神支撑,主张委运物化,顺应自然;而王维以禅宗的空定之境为最高追求,诗风空灵澄澈,超然物外,虽为景语,句句皆禅语。

全文：陶渊明与王维都是中国山水田园诗的代表性诗人,表面上看,二者都在追求一种自在洒脱、任真自得的境界,但在精神内质方面,二者又有很大的不同,陶渊明以儒道思想为精神支撑,主张委运物化,顺应自然;而王维以禅宗的空定之境为最高追求,诗风空灵澄澈,超然物外,虽为景语,句句皆禅语。

对陶渊明田园诗不朽魅力的探究

作者： 欧阳乐心  来源：华夏地理 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明是东晋时代著名诗人,他的诗作语言朴实无华,却蕴含着丰富的人生哲理,这种潇洒超脱的态度影响了后来很多文人墨客.山水田园始终成为他人生的一部分,他也在动荡的年间,在山水中找到了属于自己平淡安逸的人生.

全文：陶渊明是东晋时代著名诗人,他的诗作语言朴实无华,却蕴含着丰富的人生哲理,这种潇洒超脱的态度影响了后来很多文人墨客.山水田园始终成为他人生的一部分,他也在动荡的年间,在山水中找到了属于自己平淡安逸的人生.

陶渊明“真意”探微——从沈从文一篇遗文得到的启示

作者： 郭杰  来源：学术研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 商山  山  自然观  南  人生观  隐逸传统 

描述：在陶渊明的诗中,“南山”和“商山”是各有含义、语境不同的,陶渊明所敬仰的“商山四皓”是高洁隐逸之士的典型,并不包含沈从文所说的出山辅政的因素。但沈从文的遗文仍具有启发意义。过去谈论陶渊明多从老庄以来的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、叔齐,秦

全文：的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、叔齐,秦汉之际隐于终南山的“四皓”等高蹈远遁之士的隐逸传统中揭示源流。只有把领悟宇宙真谛的自然观和追求心灵自由的人生观紧密结合起来,才能更深入地认识陶渊明的精神特质和诗歌境界,才能真正理解其“真意”之所在。

陶渊明《乞食》与魏晋风度

作者： 高武斌  来源：语文教学通讯(D刊学术刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋风度  陶渊明  《乞食》 

描述：陶渊明《乞食》诗是魏晋风度在诗歌中的集中体现。这首表现陶渊明生活状况与精神面貌的诗歌至少从三个层面展现了魏晋风度的内涵:一、真率自然,不滞于物;二、意气相投,知己情深;三、坚守节操,追求自由。

全文：陶渊明《乞食》诗是魏晋风度在诗歌中的集中体现。这首表现陶渊明生活状况与精神面貌的诗歌至少从三个层面展现了魏晋风度的内涵:一、真率自然,不滞于物;二、意气相投,知己情深;三、坚守节操,追求自由。

陶渊明田园诗的文学艺术风格研究

作者： 李琼芝  来源：读书文摘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 浑融  天生尤物  陶诗  金谷  朝市  田居  自我形象  风格研究  风流千古  魏晋时代 

描述：所钟的“天生尤物”、是六朝时代的宁馨儿,他对自然的追求和对自然观的理解又走在了时代的前列。并且对作品锤

全文：所钟的“天生尤物”、是六朝时代的宁馨儿,他对自然的追求和对自然观的理解又走在了时代的前列。并且对作品锤炼程度达到了质朴无华,又极尽语言纯净之美的境地。陶渊明田园诗内容的情、景、事、理的浑融,陶描写景物并不追求物象的形似,叙事也不追求情节的曲折,而是通过人人可见之物,普普通通之事,表达高天世人之情,

纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影神》中的生命思考

作者： 刘芳  来源：湖北工业职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  陶渊明  自然  形影神 

描述：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内

全文：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命

纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影神》中的生命思考

作者： 刘芳  来源：湖北工业职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内

全文：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命