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冈村繁对陶渊明仕隐评价客观性之质疑
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作者:
周薇 来源:焦作工学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 冈村繁 文化阐释 陶渊明 评价预设 客观性
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描述:历史上对陶渊明的入仕及其归隐顺序有争议。日本的冈村繁先生糅合了陶澍与朱自清两家之说 ,并站在现代人际关系的立场上 ,以日本文化为标准去解释陶渊明的仕隐经历 ,得出了陶渊明是不负责任、背信逐利的假隐士的结论。本文认为他的评价预设及其取证、论证都存在非客观的问题。
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全文:历史上对陶渊明的入仕及其归隐顺序有争议。日本的冈村繁先生糅合了陶澍与朱自清两家之说 ,并站在现代人际关系的立场上 ,以日本文化为标准去解释陶渊明的仕隐经历 ,得出了陶渊明是不负责任、背信逐利的假隐士的结论。本文认为他的评价预设及其取证、论证都存在非客观的问题。
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仕隐冲突下的本性回归:论陶渊明的田园情结
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作者:
孔现红 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 情结 田园 本性回归 陶渊明 仕隐冲突
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描述:陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。
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全文:陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。
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“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”——陶渊明的出仕与归隐
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作者:
黄河 来源:古典文学知识 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 孝武帝 大司马 生活中 贫困 少年时期 仕途 业绩 东晋 陶渊明 曾祖父
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描述:公元393年(东晋孝武帝十八年),年已二十八岁的陶渊明怀着迫不及待的心情,正式踏上仕途,去江州当祭酒。出仕做官,本是陶渊明的宿愿。他的曾祖父陶侃,为东晋开国名臣,官至大司马。祖父陶茂,做过武昌太守。陶渊明虽然因父亲早死,从少年时期起,生活就陷于贫困,但祖辈的名望与业绩,仍然时时浮现于他的
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全文:公元393年(东晋孝武帝十八年),年已二十八岁的陶渊明怀着迫不及待的心情,正式踏上仕途,去江州当祭酒。出仕做官,本是陶渊明的宿愿。他的曾祖父陶侃,为东晋开国名臣,官至大司马。祖父陶茂,做过武昌太守。陶渊明虽然因父亲早死,从少年时期起,生活就陷于贫困,但祖辈的名望与业绩,仍然时时浮现于他的
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论陶渊明的仕隐心态
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作者:
孙明君 来源:唐都学刊 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 田园 陶渊明
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描述:陶渊明早年形成的“大济苍生”与“击壤自欢”的矛盾心态,至死未灭。他三次步入仕途,意欲大展宏图,又因“八表同昏,平路伊阻”而退出官场。归耕田园后,他心灵的痛苦并未解除。
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全文:陶渊明早年形成的“大济苍生”与“击壤自欢”的矛盾心态,至死未灭。他三次步入仕途,意欲大展宏图,又因“八表同昏,平路伊阻”而退出官场。归耕田园后,他心灵的痛苦并未解除。
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论陶渊明四仕四隐之官场生活与心境
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作者:
吴光滨 来源:实践博雅学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 东晋 刘裕 陶渊明 桓玄
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描述:據筆者過去的研究:陶淵明出生於東晉廢帝太和三年(368),卒於元嘉四年(427),享年六十歲。本文以此為基礎,研究陶淵明的官場生涯與心境,得到如下的結論: 1、一生凡四仕四辭,前後共十年。 2
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全文:據筆者過去的研究:陶淵明出生於東晉廢帝太和三年(368),卒於元嘉四年(427),享年六十歲。本文以此為基礎,研究陶淵明的官場生涯與心境,得到如下的結論: 1、一生凡四仕四辭,前後共十年。 2
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论陶渊明的仕隐冲突:兼及家世家风
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作者:
张喜洋 来源:湛江师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 冲突 陶渊明
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描述:不了解陶渊明的仕隐冲突就无法理解这个人。文章认为,仕隐冲突是陶渊明思想人格的突出表征。它在出仕过程中一直纠缠于陶渊明心头,隐居后也没有止息。但若从家世家风角度看,它在陶渊明出仕之前的心灵中已埋下伏线。文章还讨论了陶渊明出仕的主要动机以及离开仕途的根本原因。
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全文:不了解陶渊明的仕隐冲突就无法理解这个人。文章认为,仕隐冲突是陶渊明思想人格的突出表征。它在出仕过程中一直纠缠于陶渊明心头,隐居后也没有止息。但若从家世家风角度看,它在陶渊明出仕之前的心灵中已埋下伏线。文章还讨论了陶渊明出仕的主要动机以及离开仕途的根本原因。
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由陶渊明出仕与归隐看他的为人处事上的自私性
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作者:
忻凌辰 来源:乐山师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 陶渊明
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描述:根据传统观点,陶渊明的个人思想和人格的魅力一直为人所推崇。认为他是中国历代以来文人的高风亮节和洁身自好的象征。同时,陶渊明的归隐,也被视为是他在壮志难酬的情境之下对于黑暗现实的自觉反抗。然而,本文旨在通过对其生平的研究,揭示陶渊明不为人知的另一面,据此得以更好地了解陶渊明为人。
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全文:根据传统观点,陶渊明的个人思想和人格的魅力一直为人所推崇。认为他是中国历代以来文人的高风亮节和洁身自好的象征。同时,陶渊明的归隐,也被视为是他在壮志难酬的情境之下对于黑暗现实的自觉反抗。然而,本文旨在通过对其生平的研究,揭示陶渊明不为人知的另一面,据此得以更好地了解陶渊明为人。
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挣扎在仕与隐之间的痛苦灵魂——读陶渊明《杂诗》(其二)
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作者:
孙明君 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 杂诗 中国 文学研究
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描述:白日沦西阿,素月出东岭;遥遥万里辉,荡荡空中景。风来入房户,夜中枕席冷;气变悟时易,不眠知夕永。欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷入去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。长期以来,历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁,闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解
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全文:白日沦西阿,素月出东岭;遥遥万里辉,荡荡空中景。风来入房户,夜中枕席冷;气变悟时易,不眠知夕永。欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷入去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。长期以来,历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁,闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解,鲁迅先生说过:“被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶潜先生,在后人心目中,实在飘逸得太久了。……就是诗,除论客所佩服‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”
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仕与隐,一把解读陶渊明的钥匙
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作者:
薛长海 来源:中学语文教学参考 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 陶渊明诗文 《庄子》 儒家思想 仕与隐 老庄思想 陶渊明 审美情趣 门阀制度 《归去来辞》
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描述:陶渊明是学生接触最为频繁的作家之一,其作品在初高中教材中入选有四篇:《桃花源记》《归去来辞》《归园田居·一》《饮酒·五》。陶诗文清新自然,弥漫着淳朴的山野气息,引人入胜。在红尘滚滚日益喧嚣浮躁的现代,学习陶渊明的诗文就更显得意义非同寻常。的确,陶诗文...
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全文:陶渊明是学生接触最为频繁的作家之一,其作品在初高中教材中入选有四篇:《桃花源记》《归去来辞》《归园田居·一》《饮酒·五》。陶诗文清新自然,弥漫着淳朴的山野气息,引人入胜。在红尘滚滚日益喧嚣浮躁的现代,学习陶渊明的诗文就更显得意义非同寻常。的确,陶诗文...
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从陶渊明的后期诗作观其仕隐二难矛盾
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作者:
汪璞赟 来源:文学教育(中) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 二难矛盾 后期诗作
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描述:本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的仕隐二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
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全文:本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的仕隐二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。