陶渊明归居田园的精神困境―重释陶渊明

作者： 王群丽  来源：山东社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  困境  精神 

描述：歸隱田園使陶淵明從空間上避開了世俗社會的困擾，虛擬的桃花源亦可從意念上修正現實田園生活中的種種缺憾。但儒道思想的影響、仕隱無常的人生經歷和性格的兩重性帶給他社會歸屬、道義歸屬上的困難。他的心靈深處是複雜的，他在精神上直至死亡也是無可歸依的。陶淵明只有從“形”上徹底消逝，方能達到其“神”的理想王國。

全文：歸隱田園使陶淵明從空間上避開了世俗社會的困擾，虛擬的桃花源亦可從意念上修正現實田園生活中的種種缺憾。但儒道思想的影響、仕隱無常的人生經歷和性格的兩重性帶給他社會歸屬、道義歸屬上的困難。他的心靈深處是複雜的，他在精神上直至死亡也是無可歸依的。陶淵明只有從“形”上徹底消逝，方能達到其“神”的理想王國。

情洒田园终不悔 留得真情在人间———浅论陶渊明的人间关怀

作者： 莫纯玉  来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  人际超越  人际关怀 

描述：陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。

全文：陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。

情洒田园终不悔 留得真情在人间———浅论陶渊明的人间关怀

作者： 莫纯玉  来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  人际超越  人际关怀 

描述：陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。

全文：陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。

诗酒风流各不同——陶渊明、李白文化类型多维比较

作者： 何念龙  来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 李白  陶渊明  浪漫诗人  隐士诗人 

描述：陶渊明和李白最大之异是人生道路、价值取向和精神归宿的不同。陶从容坚定地选择了归隐之路,超然高蹈;李则一生痴迷在“功成身退”的美梦之中不得解脱。陶力保心性之真,平和淡远;李展现情感之真,任情而为。陶饮酒为闲雅品味,李饮酒是豪情畅怀;作为诗性文化符号,陶主要是“隐士诗人”的代表,李白则是具有多重文化内涵

全文：陶渊明和李白最大之异是人生道路、价值取向和精神归宿的不同。陶从容坚定地选择了归隐之路,超然高蹈;李则一生痴迷在“功成身退”的美梦之中不得解脱。陶力保心性之真,平和淡远;李展现情感之真,任情而为。陶饮酒为闲雅品味,李饮酒是豪情畅怀;作为诗性文化符号,陶主要是“隐士诗人”的代表,李白则是具有多重文化内涵的自由浪漫、傲视权贵、诗酒酣畅、天赋才华的诗人典型。他们都是中国文化史上独特的“这一个”。

[0图]陶渊明集笺注

作者： 袁行霈撰  来源：北京：中华书局 年份：2005 文献类型 ：图书

描述：本书是中国古代田园诗鼻祖晋陶渊明全部诗文辞赋作品的笺注本。以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书，笺注重在史实、本事、名物、地理、人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。末附历代和陶诗六种及年谱简编、作品系年，语词等。

全文：本书是中国古代田园诗鼻祖晋陶渊明全部诗文辞赋作品的笺注本。以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书，笺注重在史实、本事、名物、地理、人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。末附历代和陶诗六种及年谱简编、作品系年，语词等。

浅析陶渊明《闲情赋》

作者： 王英  来源：滁州学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  《闲情赋》  陶渊明 

描述：陶渊明《闲情赋》的“闲”字应解释为“清闲”;此赋应创作于陶渊明归隐后之一两年的时间内;其主旨既不是表达爱情,也不是寄托政治寓意,而是作者在悠闲适意的田园生活中阅读前人之作的即兴之作。

全文：陶渊明《闲情赋》的“闲”字应解释为“清闲”;此赋应创作于陶渊明归隐后之一两年的时间内;其主旨既不是表达爱情,也不是寄托政治寓意,而是作者在悠闲适意的田园生活中阅读前人之作的即兴之作。

陶渊明人生观散论

作者： 张森  来源：职大学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 创作与思想  人生观  理想与现实 

描述：陶渊明一生厌恶官场蔑视权贵,他拒绝与统治者合作,终归田园隐逸生活。虽然他追求的人生理想有一定的虚幻性,但他热爱大自然、向往自由、安贫守道的进步光明的人生观可以从他大量的诗歌创作中得到印证。

全文：陶渊明一生厌恶官场蔑视权贵,他拒绝与统治者合作,终归田园隐逸生活。虽然他追求的人生理想有一定的虚幻性,但他热爱大自然、向往自由、安贫守道的进步光明的人生观可以从他大量的诗歌创作中得到印证。

简论陶渊明经济处境及对其诗歌创作的影响

作者： 周兴福  来源：辽宁税务高等专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 经济处境  陶渊明  诗歌创作 

描述：晋代诗人陶渊明向往自然、归隐田园,接触农村实际,为他诗歌创作开辟了广阔天地。然而他的诗歌创作不能不受到政治与经济的影响,他经历了丰衣足食到穷困潦倒的遭遇,他的诗歌真实反映了这一时期的生活,从中看出晋代经济对陶渊明诗歌创作的影响。

全文：晋代诗人陶渊明向往自然、归隐田园,接触农村实际,为他诗歌创作开辟了广阔天地。然而他的诗歌创作不能不受到政治与经济的影响,他经历了丰衣足食到穷困潦倒的遭遇,他的诗歌真实反映了这一时期的生活,从中看出晋代经济对陶渊明诗歌创作的影响。

陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》拟束皙《补亡诗》辩

作者： 许红英  来源：文学前沿 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志  陶诗  四言诗  宦海沉浮  解释者  汉魏六朝  崇尚自然  传统文学观  寄托  陶渊明论 

描述：对陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》三首诗的理解,历来解释者皆以为是陶渊明宦海沉浮,感慨时事的寄托之作。颇多学者强调陶渊明的耻事二姓,在忠晋说与影射上大做文章,似乎陶渊明一动笔就是分指世运,有所寄托。此种说法,一方面是受诗言志、主文而谲谏的传统文学观,以及沈约《宋书·隐逸

全文：对陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》三首诗的理解,历来解释者皆以为是陶渊明宦海沉浮,感慨时事的寄托之作。颇多学者强调陶渊明的耻事二姓,在忠晋说与影射上大做文章,似乎陶渊明一动笔就是分指世运,有所寄托。此种说法,一方面是受诗言志、主文而谲谏的传统文学观,以及沈约《宋书·隐逸

平淡自然与深厚醇美的统一——从《归园田居》看陶渊明田园诗的艺术风格

作者： 刘波  来源：南通职业大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然  深厚醇美  艺术风格  陶渊明 

描述：陶渊明是我国东晋时期的杰出诗人。他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在陶渊明的田园诗里,作者往往用接近口语的平常语言写田园风光、写农家生活,却又往往于平常中显示出不平常的诗意,创造了平淡自然与深厚醇美和谐统一的艺术风格。

全文：陶渊明是我国东晋时期的杰出诗人。他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在陶渊明的田园诗里,作者往往用接近口语的平常语言写田园风光、写农家生活,却又往往于平常中显示出不平常的诗意,创造了平淡自然与深厚醇美和谐统一的艺术风格。