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酒中有真意:在困境中升华个体―再论陶渊明《饮酒》之五
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作者:
王龙飞 来源:湖北广播电视大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 酒 陶渊明 困境
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描述:陶渊明的饮酒诗在其去全部诗作中占有重要地位,酒与陶渊明构生了一种典型的诗酒文化范型。在《饮酒》之五中,诗人着意表现出了一种无所利念、无所欠缺的圆满之人生境界,也彰显出一个悠然、恬适的陶渊明。在宿命、时代、个人三重困境的交相羁束之下,诗人屡屡碰壁,几经反复,最终定心“自然”,守拙归真。在辞彭泽令后的二
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全文:陶渊明的饮酒诗在其去全部诗作中占有重要地位,酒与陶渊明构生了一种典型的诗酒文化范型。在《饮酒》之五中,诗人着意表现出了一种无所利念、无所欠缺的圆满之人生境界,也彰显出一个悠然、恬适的陶渊明。在宿命、时代、个人三重困境的交相羁束之下,诗人屡屡碰壁,几经反复,最终定心“自然”,守拙归真。在辞彭泽令后的二十多年里,酒成了诗人的最重要的伴侣,诗人“寄酒为迹”,借酒遣怀,精神也得以进一步超脱,个体在重重困境中得以不断升华,直至“澄明之境”。
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和谐:人类完善自我的精神追求——陶渊明之于现代人的思想价值和哲学意义
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作者:
施麒俊 来源:浙江教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 主体性 宇宙性 陶渊明 社会性 和谐
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描述:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
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全文:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
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以李公麟为中心的宋代陶渊明绘事及其意义
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作者:
李剑锋 来源:鲁东大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 宋代 陶渊明 绘事 李公麟
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描述:在陶渊明文名和人品声誉日臻颠峰的宋代,与他相关的绘事也开始出现繁荣的局面。历史上第一位有伟功于陶渊明的大画家是北宋的李公麟,他最有名的陶画是《归去来兮图》和《莲社图》。他的画构思新颖,凸现了陶渊明豪放刚烈的一面,宋代题跋、学习李公麟陶画的作家和画家不乏其人。陶渊明绘事兴盛的原因与宋代人接受和推崇陶的
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全文:在陶渊明文名和人品声誉日臻颠峰的宋代,与他相关的绘事也开始出现繁荣的局面。历史上第一位有伟功于陶渊明的大画家是北宋的李公麟,他最有名的陶画是《归去来兮图》和《莲社图》。他的画构思新颖,凸现了陶渊明豪放刚烈的一面,宋代题跋、学习李公麟陶画的作家和画家不乏其人。陶渊明绘事兴盛的原因与宋代人接受和推崇陶的原因是一致的,苏轼的影响也是至关重要的因素。宋代的陶渊明绘事丰富了对陶本人及其作品的理解和体悟,也表明他已经越来越深入地融会到中国传统文化之中。
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诗意与生存——论陶渊明的诗化人生及其安顿方式
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作者:
郭青林 来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 生存 陶渊明 诗化
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描述:陶渊明被称为"魏晋风流"的杰出代表,在于其身陷人生诸多困苦中所表现出的那种超越的、乐观自适的人生态度.他是采用将生命诗化的方式消解了生活的苦痛,在心灵的超越中安顿了个体生命;儒家的"安贫乐道"思想是其能够超越的根本原因,是其在人生极度困顿中继续活下去的精神支柱.
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全文:陶渊明被称为"魏晋风流"的杰出代表,在于其身陷人生诸多困苦中所表现出的那种超越的、乐观自适的人生态度.他是采用将生命诗化的方式消解了生活的苦痛,在心灵的超越中安顿了个体生命;儒家的"安贫乐道"思想是其能够超越的根本原因,是其在人生极度困顿中继续活下去的精神支柱.
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论武陵渔人的意象——解读陶渊明的《桃花源记》
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作者:
高春燕 来源:哈尔滨学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记 追求 陶渊明 社会理想
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描述:文章通过对陶渊明《桃花源记》的简要分析进一步探讨了这篇散文之所以脍炙人口的原因及作者的创作心态,以最终全面解读《桃花源记》.
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全文:文章通过对陶渊明《桃花源记》的简要分析进一步探讨了这篇散文之所以脍炙人口的原因及作者的创作心态,以最终全面解读《桃花源记》.
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论南宋遗民词人对陶渊明的受容及其意义
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作者:
丁楹 来源:重庆文理学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 受容 陶渊明 南宋遗民词人
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描述:南宋遗民词人的独特人格魅力,表现在他们对整个人生有了深刻的内省,儒家乱邦不居、无道则隐的思想,佛道全身避祸、自然闲适、根绝尘念的观念,构成了他们人格精神的基础,他们继承发展了晋宋士人陶渊明的人格风度,羡慕和仿效他的行为方式,吸收了晋宋时代士人人格精神的有益因素,从而在"野云孤飞,去留无迹"的境界里消
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全文:南宋遗民词人的独特人格魅力,表现在他们对整个人生有了深刻的内省,儒家乱邦不居、无道则隐的思想,佛道全身避祸、自然闲适、根绝尘念的观念,构成了他们人格精神的基础,他们继承发展了晋宋士人陶渊明的人格风度,羡慕和仿效他的行为方式,吸收了晋宋时代士人人格精神的有益因素,从而在"野云孤飞,去留无迹"的境界里消解了入世与归隐的两难选择。
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鄙弃仕途、归隐田园的诗意自白——读陶渊明《归去来辞》
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作者:
吴战垒 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 想象 作者 自白 田园 仕途 陶渊明 官场 庭园 情状 谋篇
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描述:陶渊明的《归去来辞》写于东晋义熙元年(405)十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅八十余天,却决定弃官隐居。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过,可以参看。
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全文:陶渊明的《归去来辞》写于东晋义熙元年(405)十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅八十余天,却决定弃官隐居。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过,可以参看。
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此中有真意,欲辩已忘言——中国隐逸田园诗人始祖陶渊明
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作者:
胡普信 来源:中国酒 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 中国 文学家
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描述:陶渊明(公元365-427),字渊明或元亮,名潜。寻阳柴桑(今江西九江)人,东晋时期著名的文学家。他被尊称为隐逸诗人之宗,而且开创了田园文学这一文学潮流。陶诗今存125首,多为五言诗,从内容上可分为饮酒诗,咏怀诗和田园诗三大类,其它还有一些辞赋、韵文、散文。他的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生
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全文:陶渊明(公元365-427),字渊明或元亮,名潜。寻阳柴桑(今江西九江)人,东晋时期著名的文学家。他被尊称为隐逸诗人之宗,而且开创了田园文学这一文学潮流。陶诗今存125首,多为五言诗,从内容上可分为饮酒诗,咏怀诗和田园诗三大类,其它还有一些辞赋、韵文、散文。他的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化都深受其影响。
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本色真意 平中寓奇——试论陶渊明诗歌的风格及价值内涵
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作者:
孟寒 来源:魅力中国 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 形象 诗歌风格 劳动人民 陶渊明诗歌 诗歌创作 价值内涵 物质生活 本色 我国古代
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描述:我国是一个诗歌大国,从《诗经》以来约三千年来的诗歌创作,浩如烟海,名篇佳作不计其数,大家才俊层出不穷,这在世界文化史上都是一大奇观.我国的古典诗词是我国古典文学的精华所在,是我国民族文化、民族精神的重要载体,它不仅在我国古典文学中占有重要地位,而且可以与世界上任何一个国家的诗歌媲美.在这样一个诗歌大
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全文:我国是一个诗歌大国,从《诗经》以来约三千年来的诗歌创作,浩如烟海,名篇佳作不计其数,大家才俊层出不穷,这在世界文化史上都是一大奇观.我国的古典诗词是我国古典文学的精华所在,是我国民族文化、民族精神的重要载体,它不仅在我国古典文学中占有重要地位,而且可以与世界上任何一个国家的诗歌媲美.在这样一个诗歌大国里,一个人在一个朝
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屋宇:一个敞开的空间―读陶渊明《读山海经十三首其一》
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作者:
刘泰然 来源:船山学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 敞开的空间 屋宇 陶渊明
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描述:陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体,而是一个引发的空间,一个接引大千世界的场所。通过屋宇,个体契入无限的宇宙而获得生命的意义。
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全文:陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体,而是一个引发的空间,一个接引大千世界的场所。通过屋宇,个体契入无限的宇宙而获得生命的意义。