欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(799)
报纸(86)
学位论文(73)
图书(19)
会议论文(10)
新闻(3)
按栏目分组
学术研究 (901)
人物生平 (86)
缅怀纪念 (3)
按年份分组
2017(13)
2016(60)
2015(75)
2014(69)
2013(56)
2011(59)
2010(63)
2009(52)
2008(72)
2007(39)
2006(26)
2004(36)
2003(26)
2002(21)
2001(19)
2000(21)
1999(10)
1998(15)
1997(14)
1996(18)
1994(11)
1993(9)
1992(8)
1990(10)
1987(7)
1986(6)
1985(12)
1983(8)
1977(2)
按来源分组
九江师专学报(哲学社会科学版)(19)
九江师专学报(14)
名作欣赏(9)
古典文学知识(8)
文史知识(5)
复印报刊资料(中国古代、近代文学研究)(4)
现代语文(学术综合)(3)
名作欣赏(中旬刊)(3)
中国文学研究(3)
中国古代、近代文学研究(3)
长城(3)
兵团教育学院学报(3)
河北大学学报(哲学社会科学版)(2)
中文自学指导(2)
中国中古文学研究——中国中古(汉—唐)文学国际学术研讨会(2)
贵阳:贵州人民出版社(2)
暨南学报(哲学社会科学版)(1)
哈尔滨学院学报(1)
九江学院学报(哲学社会科学版)(1)
中国文体学国际学术研讨会暨《文学遗产》论坛(1)
中州学刊(1)
贵州师范大学学报(社会科学版)(1)
环球人文地理(1)
新疆大学学报:哲学.人文社会科学版(1)
环球人文地理(评论版)(1)
海口:海南国际新闻出版中心(1)
福建师范大学学报(哲学社会科学版)(1)
汉学研究(1)
蒲峪学刊(1)
淮北职业技术学院学报(1)
相关搜索词
陶渊明真的清风高节 杜甫真的穷困潦倒?
作者:暂无 来源:三江都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯(/图记者林晓云)德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休,住在法国南部一个山庄里,牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园,生活得很好,我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学,后来遇到老子,感觉太震撼了。昨晚,以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方
全文:本报讯(/图记者林晓云)德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休,住在法国南部一个山庄里,牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园,生活得很好,我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学,后来遇到老子,感觉太震撼了。昨晚,以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方
德国汉学家:效仿陶渊明,退隐田园好自在
作者:暂无 来源:厦门晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯(/图记者林晓云)德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休,住在法国南部一个山庄里,牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园,生活得很好,我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学,后来遇到老子,感觉太震撼了。昨晚,以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方
全文:本报讯(/图记者林晓云)德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休,住在法国南部一个山庄里,牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园,生活得很好,我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学,后来遇到老子,感觉太震撼了。昨晚,以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方
小夫妻双双辞职当起“陶渊明”乡间租下20亩地,过起田园生活
作者:暂无 来源:重庆时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互性视域下的陶渊明诗》的撰写,历时三
全文:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互性视域下的陶渊明诗》的撰写,历时三
陶渊明“性不解音”新解
作者: 李小荣  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 灵宝“玉音”  陶渊明  “性不解音” 
描述:《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解音声"、"性不解音"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治陶者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
全文:《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解音声"、"性不解音"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治陶者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
陶渊明《五柳先生传》研究述评
作者: 苗絮  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 五柳先生传  自传  陶渊明  隐士  综述 
描述:从古至今,一直有很多的研究学者对陶渊明的《五柳先生传》从各个方面、各个角度进行了一定深度的研究。在此,本文从《五柳先生传》一是否为陶渊明自传、此文创作的背景时间、文章的思想内容、艺术特色,以及该文章对后世带来的影响,这五个方面展开简要阐述。并简要地提出自己对此的观点和看法。
全文:从古至今,一直有很多的研究学者对陶渊明的《五柳先生传》从各个方面、各个角度进行了一定深度的研究。在此,本文从《五柳先生传》一是否为陶渊明自传、此文创作的背景时间、文章的思想内容、艺术特色,以及该文章对后世带来的影响,这五个方面展开简要阐述。并简要地提出自己对此的观点和看法。
浅读陶渊明诗文意象中的中国古代隐逸文化
作者: 朱燕  来源:文理导航(上旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸文化  意象 
描述:陶渊明诗文中的核心意象大多具有隐逸的象征意蕴。本文避开一般意义上的解读,而是从"隐逸文化"的角度来观照,深入剖析陶渊明诗文核心意象所表现的隐逸情结和所蕴含的隐逸文化,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作的典型意义。
全文:陶渊明诗文中的核心意象大多具有隐逸的象征意蕴。本文避开一般意义上的解读,而是从"隐逸文化"的角度来观照,深入剖析陶渊明诗文核心意象所表现的隐逸情结和所蕴含的隐逸文化,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作的典型意义。
朝鲜许筠与陶渊明《归去来辞》之比较
作者: 王成  来源:绥化学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较  陶渊明  许筠  《归去来辞》 
描述:朝鲜许筠和陶渊明的同题作品《归去来辞》均是散文中的优秀之作,有很多相同点。二者均化用典故、巧用修辞,增加了文章的感染力和表现力。但二也有很多不同之处,序文所叙侧重点不同,全文抒发的情感归宿也有区别。对两篇文章进行对比分析,可以透视出许筠与陶渊明的内心世界与文学创作思想,意义深远。
全文:朝鲜许筠和陶渊明的同题作品《归去来辞》均是散文中的优秀之作,有很多相同点。二者均化用典故、巧用修辞,增加了文章的感染力和表现力。但二也有很多不同之处,序文所叙侧重点不同,全文抒发的情感归宿也有区别。对两篇文章进行对比分析,可以透视出许筠与陶渊明的内心世界与文学创作思想,意义深远。
正冈子规的汉诗与陶渊明的关系探究
作者: 何美娜  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 十七年  直接引用  汉诗  陶诗  隐逸诗人  中国诗  陶渊明  唐宋诗文  隐逸生活  十三年 
描述:正冈子规从小就被以唐宋诗文为中心的多种汉文书籍熏陶,因此可以断言,子规的汉诗多多少少会受到中国诗人的影响。其中,对子规汉诗给予了最大影响的莫过于东晋诗人陶渊明了。陶渊明在中国有着"隐逸诗人之宗"的敬称。其诗
全文:正冈子规从小就被以唐宋诗文为中心的多种汉文书籍熏陶,因此可以断言,子规的汉诗多多少少会受到中国诗人的影响。其中,对子规汉诗给予了最大影响的莫过于东晋诗人陶渊明了。陶渊明在中国有着"隐逸诗人之宗"的敬称。其诗
论陶渊明对魏晋以来主体精神的升华
作者: 罗世琴  来源:宁夏社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 主体精神  文学  陶渊明  音乐 
描述:陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念与实践,代表着中国古代知识分子精神苦闷与彷徨的消解,转变了对"诗言志"的单一阐释,标志着魏晋南北朝个体
全文:陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念与实践,代表着中国古代知识分子精神苦闷与彷徨的消解,转变了对"诗言志"的单一阐释,标志着魏晋南北朝个体人格精神的实践与升华。
古典文学对大学生人格精神的熏陶:以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为例
作者: 曹霞  来源:时代文学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神  杜甫  文学  陶渊明  大学生  屈原  苏轼 
描述:大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要.屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为一样,光辉千古.屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样.
全文:大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要.屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为一样,光辉千古.屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样.
上页 1 2 3 4 5 ... 7 8 9 下页
Rss订阅