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从陶渊明的后期诗作观其仕隐二难矛盾
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作者:
汪璞赟 来源:文学教育(中) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 二难矛盾 后期诗作
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描述:本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的仕隐二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
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全文:本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的仕隐二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
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漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱——司空图对陶渊明的接受
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作者:
刘小兵 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 司空图 陶渊明 诗文创作 接受
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描述:晚唐诗人司空图的诗文创作是考察其接受陶渊明影响的生动材料,结合司空图的人生轨迹、思想倾向,更可以验证他对陶渊明的接受。考察司空图与陶渊明的历史性关联,既可透视陶渊明在晚唐士人中的接受情形,亦可见中国士人思想、文学传统之传承与流变。
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全文:晚唐诗人司空图的诗文创作是考察其接受陶渊明影响的生动材料,结合司空图的人生轨迹、思想倾向,更可以验证他对陶渊明的接受。考察司空图与陶渊明的历史性关联,既可透视陶渊明在晚唐士人中的接受情形,亦可见中国士人思想、文学传统之传承与流变。
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陶渊明赠答诗研究
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作者:
魏艳元 来源:陕西理工学院 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 赠答诗 陶渊明 和陶诗 意象
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描述:陶渊明的赠答诗是其文学作品之中的一个重要类型。他的十六首赠答诗作品,是他与同时期的文人进行精神层次交流留下来的印记。陶渊明的赠答诗创作于当时混乱的社会背景之下,陶渊明辗转各地增加了离别的次数,他
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全文:陶渊明的赠答诗是其文学作品之中的一个重要类型。他的十六首赠答诗作品,是他与同时期的文人进行精神层次交流留下来的印记。陶渊明的赠答诗创作于当时混乱的社会背景之下,陶渊明辗转各地增加了离别的次数,他
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陶渊明和慧远师徒关系辨析
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作者:
杨立群 来源:榆林学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 佛教 陶渊明 慧远
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描述:晋孝武帝太元三年(378年),佛教大师慧远来到庐山传道,东晋大诗人陶渊明就生活在庐山脚下,他和慧远活动范围在同时同地,对于陶渊明与慧远大师的关系,陶渊明及其诗文创作是否受到佛学的影响,历来学者
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全文:晋孝武帝太元三年(378年),佛教大师慧远来到庐山传道,东晋大诗人陶渊明就生活在庐山脚下,他和慧远活动范围在同时同地,对于陶渊明与慧远大师的关系,陶渊明及其诗文创作是否受到佛学的影响,历来学者
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刍议陶渊明的饮酒诗
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作者:
陈一静 来源:芒种 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 艺术风格 陶渊明
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描述:陶渊明的饮酒诗多为托酒言志,有着极高的文学造诣和审美价值,诗篇虽然自然平淡,但是有着醇厚的意味,表达了诗人守志不阿的人格理想和不愿与混浊的世俗同流合污的高洁品行,对后世饮酒诗创作产生了深远影响。陶渊明的饮酒诗健康明朗、质朴自然,散发着泥土的气息,又像醇香的陈年美酒,让人回味无穷
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全文:陶渊明的饮酒诗多为托酒言志,有着极高的文学造诣和审美价值,诗篇虽然自然平淡,但是有着醇厚的意味,表达了诗人守志不阿的人格理想和不愿与混浊的世俗同流合污的高洁品行,对后世饮酒诗创作产生了深远影响。陶渊明的饮酒诗健康明朗、质朴自然,散发着泥土的气息,又像醇香的陈年美酒,让人回味无穷
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千载放人陶渊明
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作者:
陈晓丽 来源:试题与研究(教学论坛) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识 陶渊明 审美心态
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描述:陶渊明是中国文学史上第一个大量创作田园诗的隐逸诗人。他率真、自然,在对人生解脱的探求上,找到了自己特有的归宿,并以完美的艺术形式表现出来。本文遵循陶渊明对理想人格的探求轨迹,对其诗文中所体现出的审美追求进行了讨论,充分肯定了他超越流俗的精神及陶诗在中国美学方面的独特贡献。
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全文:陶渊明是中国文学史上第一个大量创作田园诗的隐逸诗人。他率真、自然,在对人生解脱的探求上,找到了自己特有的归宿,并以完美的艺术形式表现出来。本文遵循陶渊明对理想人格的探求轨迹,对其诗文中所体现出的审美追求进行了讨论,充分肯定了他超越流俗的精神及陶诗在中国美学方面的独特贡献。
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浅论胡风“归隐”与陶渊明归隐之异
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作者:
李钰 来源:青春岁月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸之别 归隐 理性关照
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描述:胡风1955年被捕入狱后,创作了许多旧体诗,流露了归隐之念;陶渊明作为隐逸诗人之宗,已经成为一个归隐的符号式人物。时代不同,个人经历的差距使得两人的归隐有很大不同;对两人的归隐做一个比较,可以帮助我们更好的理解他们,我们在这种比较中能更理性关照知识分子整体人生态度的选择。
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全文:胡风1955年被捕入狱后,创作了许多旧体诗,流露了归隐之念;陶渊明作为隐逸诗人之宗,已经成为一个归隐的符号式人物。时代不同,个人经历的差距使得两人的归隐有很大不同;对两人的归隐做一个比较,可以帮助我们更好的理解他们,我们在这种比较中能更理性关照知识分子整体人生态度的选择。
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陶渊明“采菊东篱下”的悲凉底蕴
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作者:
强中华 来源:现代哲学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悲凉底蕴 菊花 陶渊明 养生延年
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描述:"采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
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全文:"采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
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陶渊明与束皙性情、理想、才能之比较
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作者:
钟书林 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 比较 关系 束皙 陶渊明
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描述:东晋陶渊明与西晋作家束皙之间的关系,尚缺乏全面探讨。文章从束皙是疏广之后,而疏广正是陶渊明心仪的高士入手,考察了陶渊明与束皙在性情、理想、史学才能等方面的密切关系。作者将撰文进一步探讨陶渊明与束皙文学创作之间的关系,在此基础上,可以促进陶渊明、束皙与汲冢书、《穆天子传》等相关问题的深入研究。
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全文:东晋陶渊明与西晋作家束皙之间的关系,尚缺乏全面探讨。文章从束皙是疏广之后,而疏广正是陶渊明心仪的高士入手,考察了陶渊明与束皙在性情、理想、史学才能等方面的密切关系。作者将撰文进一步探讨陶渊明与束皙文学创作之间的关系,在此基础上,可以促进陶渊明、束皙与汲冢书、《穆天子传》等相关问题的深入研究。
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性灵一派中陶渊明和谢灵运的比较
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作者:
常铖 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 田园 山水 陶渊明 性灵一派
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描述:纵观整个文学史,东晋的陶渊明和南朝的谢灵运分别以其典型的田园诗和山水诗当之无愧地位列性灵一派,他们或隐身田园,或寓情山水,笔法独特,独抒性灵。但是从陶渊明到谢灵运,无论时代还是个体都存在各自的特质,故两人在具体创作上自然有一定的差异性,以小见大,本时期性灵一派的演变由此可窥见一斑。
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全文:纵观整个文学史,东晋的陶渊明和南朝的谢灵运分别以其典型的田园诗和山水诗当之无愧地位列性灵一派,他们或隐身田园,或寓情山水,笔法独特,独抒性灵。但是从陶渊明到谢灵运,无论时代还是个体都存在各自的特质,故两人在具体创作上自然有一定的差异性,以小见大,本时期性灵一派的演变由此可窥见一斑。