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发前人所未发,定千古之是非:读邓安生《陶渊明年谱》
作者: 梁秀荣  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 生卒年  邓安生  故里所在地  生平事迹  《陶渊明年谱》 
描述:传统的治学方法,讲究“知人论世”。不过要真正做到“知人论世”,谈何容易!对于陶渊明这样的作家来说,尤其难上加难。 陶渊明是中古文坛的大家,是对我国一千余年的文学创作以至人们的思想产生过深远影响的诗人,但他生前并未以诗文著称于世;加上家道衰微,引身高蹈,不求闻达,因此身后资料甚少,以至逝世不到百年,
全文:传统的治学方法,讲究“知人论世”。不过要真正做到“知人论世”,谈何容易!对于陶渊明这样的作家来说,尤其难上加难。 陶渊明是中古文坛的大家,是对我国一千余年的文学创作以至人们的思想产生过深远影响的诗人,但他生前并未以诗文著称于世;加上家道衰微,引身高蹈,不求闻达,因此身后资料甚少,以至逝世不到百年,遂致名字歧异,年岁不明,里居难辨……。资料缺乏,乱窦丛生,此诚研究陶渊明身世之一大困难。
任情率真的陶渊明
作者: 曹陵  来源:科学咨询(科技管理) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  性情  意趣  心境 
描述:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人。他的诗朴实自然,真实反应了他的内心。如真实的意趣、性情、心境等。
全文:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人。他的诗朴实自然,真实反应了他的内心。如真实的意趣、性情、心境等。
任情率真的陶渊明
作者: 曹陵  来源:科学咨询 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  性情  意趣  心境 
描述:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人.他的诗朴实自然,真实反应了他的内心.如真实的意趣、性情、心境等.
全文:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人.他的诗朴实自然,真实反应了他的内心.如真实的意趣、性情、心境等.
秋游东流镇陶渊明祠
作者: 宋进珠  来源:诗词月刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 秋游  陶渊明  隐士 
描述:何方隐士下东流,塔影横湖千古愁。 不再南山观野菊,陶公古寺一空楼。
全文:何方隐士下东流,塔影横湖千古愁。 不再南山观野菊,陶公古寺一空楼。
青山遮不住 毕竟东流去--陶渊明诗在南北朝的传播
作者: 李剑峰  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  明诗  广泛  陶渊明  刘宋  鲍照  彭泽  钟嵘  南北朝  文人 
描述:虽然陶渊明在南北朝主要被看作著名的隐士,然而却不能说他的诗文在当时默默无闻,相反,它正以独特的魅力在社会上悄悄流传,并获得越来越广泛的注意。从刘宋开始,文人间便流传着一种陶体诗,被称为彭泽体,著名文人鲍照、江淹都有拟作。正是由于陶诗的流传,才引起了批评者的注意。如果说刘勰可能由于
全文:虽然陶渊明在南北朝主要被看作著名的隐士,然而却不能说他的诗文在当时默默无闻,相反,它正以独特的魅力在社会上悄悄流传,并获得越来越广泛的注意。从刘宋开始,文人间便流传着一种陶体诗,被称为彭泽体,著名文人鲍照、江淹都有拟作。正是由于陶诗的流传,才引起了批评者的注意。如果说刘勰可能由于
《陶渊明集》版本小识──宋本三种
作者: 松冈荣志  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 海源阁  陶渊明诗  《北京图书馆善本书目》  铁琴铜剑楼  藏书印  《中国版刻图录》  北宋本  《陶渊明集》  源流考  藏书家 
描述:《陶渊明集》版本小识──宋本三种[日]松冈荣志范建明译开头语陶渊明(365—427)去世已可数一千五百多年了.他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版,经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史,有必要翻阅下列著作:()桥川时雄《陶集...
全文:《陶渊明集》版本小识──宋本三种[日]松冈荣志范建明译开头语陶渊明(365—427)去世已可数一千五百多年了.他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版,经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史,有必要翻阅下列著作:()桥川时雄《陶集...
“采菊东篱下,悠然望南山”——还陶渊明诗以本来面目
作者: 袁庆德  来源:语文月刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “悠然见南山”  语文课本  《饮酒》  明诗  本来面目  《文选》  《陶渊明集》  文学家 
描述:东晋诗人陶渊明的《饮酒》(其五)是一首许多人都熟悉和喜爱的诗歌。这首诗最早主要是随着南朝梁萧统所主编的《文选》和他所编辑的《陶渊明集》的流传流传的。这首诗的第六句在《陶渊明集》的不同版本中,有作“悠然见南山”的,有作“悠然望南山”的,
全文:东晋诗人陶渊明的《饮酒》(其五)是一首许多人都熟悉和喜爱的诗歌。这首诗最早主要是随着南朝梁萧统所主编的《文选》和他所编辑的《陶渊明集》的流传流传的。这首诗的第六句在《陶渊明集》的不同版本中,有作“悠然见南山”的,有作“悠然望南山”的,
高情千古一真隐:陶渊明的隐逸思想和隐逸生活探析
作者: 李兰东  来源:中国石油大学胜利学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸原因  隐逸思想  陶渊明  隐逸生活  隐士 
描述:陶渊明是隐于山野林泉的隐士们的代表。分析陶渊明隐逸原因、隐逸思想和隐逸后的生活,可以进一步了解到陶渊明是一位中国历史上唯一的真正隐士,是中国古代隐士中最光辉的范例。
全文:陶渊明是隐于山野林泉的隐士们的代表。分析陶渊明隐逸原因、隐逸思想和隐逸后的生活,可以进一步了解到陶渊明是一位中国历史上唯一的真正隐士,是中国古代隐士中最光辉的范例。
文章留千古 心曲有谁解:浅析《归去来兮辞》中陶渊明的内心世界
作者: 陈冬梅  来源:中国校园文学(教育教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苦闷  陶渊明《归去来兮辞》  挣扎  矛盾 
描述:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
全文:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
破解千古“桃花源”之谜——陶渊明笔下的“桃花源”即湖南的古梅山峒区
作者: 周行易 贾晓瑛  来源:湖南人文科技学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 梅山文化  桃花源记  陶渊明  隐逸文学 
描述:《桃花源记》并非纯虚构之作,它是以湖南古梅山峒及其傩坛"桃源洞"为原型,由陶渊明曾祖父陶侃任武冈令时的见闻及结合当时的一些笔记小说素材,所创作的一篇寄托了陶渊明对东晋黑暗社会现实不满的文学作品。《桃花源记》所描写的"桃花源"并非指一个具体的自然村落,而是指整个古梅山峒区。
全文:《桃花源记》并非纯虚构之作,它是以湖南古梅山峒及其傩坛"桃源洞"为原型,由陶渊明曾祖父陶侃任武冈令时的见闻及结合当时的一些笔记小说素材,所创作的一篇寄托了陶渊明对东晋黑暗社会现实不满的文学作品。《桃花源记》所描写的"桃花源"并非指一个具体的自然村落,而是指整个古梅山峒区。
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